{
 "id": "person/shuba-ibn-al-hajjaj",
 "class": "person",
 "slug": "shuba-ibn-al-hajjaj",
 "label": {
  "ar": "شعبة بن الحجاج",
  "en": "Shu'ba ibn al-Hajjaj"
 },
 "summary": {
  "ar": "أبو بسطام مولى بني شقرة من الأزد، مات سنة ستين ومائة في أيام المهدي {cite:muruj-al-dhahab p. 313}.",
  "en": "Abu Bustam the mawla of Banu Shaqra of Azd, dead in 160 {cite:muruj-al-dhahab p. 313}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "gender": "male",
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "مروج الذهب للمسعودي (ط الدار الإفريقية/دار التحرير) ج2 ص 313",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High) from Apple Vision OCR",
   "run": "lib-muruj-dhahab-batch-75"
  },
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q12218841"
  },
  "sources": [
   "source/muruj-al-dhahab",
   "source/assabile-abu-ishaq-alheweny"
  ],
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي، أبو بسطام، مولى الأزد، واسطي المولد والمنشأ، سكن البصرة صغيراً فصار عالم أهلها وشيخها، ولُقِّب «أمير المؤمنين في الحديث» لدقة حفظه وشدة احتياطه في الرواية. ولد سنة ثمانين هجرية أو اثنتين وثمانين، وتوفي سنة ستين ومئة. {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1980-1981}"
    },
    {
     "heading": "شيوخه وروايته",
     "markdown": "رأى الحسن البصري وأخذ عنه مسائل، وحدَّث عن أنس بن مالك والحكم بن عتيبة وقتادة بن دعامة وعمرو بن دينار ويحيى بن أبي كثير وأيوب السختياني ومنصور بن المعتمر وخلق كثير، ونقل عنه أئمة عصره كلهم: سفيان الثوري وسفيان بن عيينة ويحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع وهشيم، حتى إن هارون الرشيد نفسه روى عنه. {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1980-1981}"
    },
    {
     "heading": "مقامه في الحديث",
     "markdown": "قال سفيان: «شعبة أمير المؤمنين في الحديث»، وقدره علي بن المديني بنحو ألفي حديث يرويها، ورجَّح الذهبي أنه يروي أكثر من ذلك بكثير، وعدَّه من نظراء الأوزاعي ومعمر والثوري في كثرة الرواية. وكان يستعفي من الرواية عمن لم يرضَه، فلما سأله أصحابه أن يحدِّثهم ولا يحدِّثهم إلا عن ثقة، قال لهم: «قوموا». {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1980-1982}"
    },
    {
     "heading": "شدته على نفسه",
     "markdown": "كان يقول لأصحاب الحديث «ويلكم الزموا السوق، فإنما أنا عيال على أخويَّ»، وما أكل من كسبه درهماً قط، وعاب على رجل اشترى قميصاً بثمانية دراهم إذ كان الأقل أولى والفاضل صدقة. وقد دخل بغداد مرتين، أيام المنصور وأيام المهدي. {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1981-1982}"
    },
    {
     "heading": "في «أصداف اللؤلؤ» لأبي إسحاق الحويني",
     "markdown": "يذكر [[person/abu-ishaq-al-heweny|أبو إسحاق الحويني]] أن شعبة أخطأ في حديث من كتاب الطهارة في اسم راوٍ، فالرجل عند غيره خالد بن علقمة وسماه شعبة مالك بن عرفطة، وأن العلماء عابوا ذلك عليه، وأن الدارقطني قال إن أكثر خطأ شعبة في أسماء الرجال، وقال مثل ذلك أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان. {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:23:30} {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:24:00} ويقول إن [[person/ahmad-muhammad-shakir|أحمد شاكر]] دافع عن شعبة، وإنه وجد أن أبا عوانة كان يهاب شعبة فيتابعه حتى في خطئه، فلا تكون موافقته متابعة، فيرى شاكر غير مصيب في ذلك. {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:24:00} {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:25:30} ويصف شعبة بأنه إمام الدنيا وشيخ البصرة. {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:25:00}\n\nثم جمع ما وقف عليه من أوهام شعبة في جزء سماه «الرغبة عن أوهام شعبة»، يقول إنه لم يقصد فيه الاستقصاء، ويصفه بالنفيس لما أخذ منه من سنين. {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:26:00} {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:26:30} ويذكر أن النقاد قالوا إن شعبة خالف سفيان الثوري في إسناد حديث مشهور في فضل تعلّم القرآن وتعليمه، فاحتج هو في نحو أربعين صفحة لأن رواية شعبة كرواية سفيان. {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep29 00:13:00}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/shuba-ibn-al-hajjaj",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Shu'ba ibn al-Hajjaj ibn al-Ward al-'Ataki, Abu Bistam, a client of the Azd tribe, was born and raised in Wasit and settled in Basra as a youth, becoming its leading scholar and elder. His precision of memory and extreme caution in transmitting reports earned him the title \"commander of the faithful in hadith\". Born in 80 or 82 AH, he died in 160 AH. {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1980-1981}"
    },
    {
     "heading": "Teachers and transmission",
     "markdown": "He saw al-Hasan al-Basri and took questions from him, and transmitted from Anas ibn Malik, al-Hakam ibn 'Utayba, Qatada ibn Di'ama, 'Amr ibn Dinar, Yahya ibn Abi Kathir, Ayyub al-Sakhtiyani and Mansur ibn al-Mu'tamir among many others. Every leading scholar of his generation narrated from him — Sufyan al-Thawri, Sufyan ibn 'Uyayna, Yahya al-Qattan, 'Abd al-Rahman ibn Mahdi, Waki' and Hushaym — and even Harun al-Rashid narrated from him. {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1980-1981}"
    },
    {
     "heading": "Standing in hadith",
     "markdown": "Sufyan declared \"Shu'ba is the commander of the faithful in hadith\"; 'Ali ibn al-Madini estimated his corpus at some two thousand reports, while al-Dhahabi believed he transmitted considerably more, and ranked him alongside al-Awza'i, Ma'mar and al-Thawri in volume of narration. He was exacting about whom he narrated from: when his companions asked him to relate only from trustworthy men, he told them \"Rise\" — and ended the session. {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1980-1982}"
    },
    {
     "heading": "Self-denial",
     "markdown": "He told the hadith students \"Woe to you, keep to the market — I am a dependent of my two brothers\", and never ate a dirham of his own earnings. He rebuked a man who bought a shirt for eight dirhams when a cheaper one plus charity would have been better. He entered Baghdad twice, in the days of al-Mansur and al-Mahdi. {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1981-1982}"
    },
    {
     "heading": "In «Asdaf al-Lu'lu'» by Abu Ishaq al-Heweny",
     "markdown": "[[person/abu-ishaq-al-heweny|Abu Ishaq al-Heweny]] mentions that in a hadith of the Book of Purity Shu'ba erred in a narrator's name: others call the man Khalid ibn Alqama, while Shu'ba called him Malik ibn Urfuta; scholars faulted him for it, al-Daraqutni said most of Shu'ba's errors are in men's names, and Abu Hatim and Abu Zur'a al-Razi said the same. {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:23:30} {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:24:00} He says [[person/ahmad-muhammad-shakir|Ahmad Shakir]] defended Shu'ba, but he himself found that Abu Awana held Shu'ba in such awe that he followed him even in his errors, so Abu Awana's agreement is no corroboration, and he thinks Shakir was not right in this. {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:24:00} {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:25:30} He describes Shu'ba as the imam of the world and the shaykh of Basra. {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:25:00}\n\nHe then gathered the errors of Shu'ba he came across into a juz' he called «al-Raghba an Awham Shu'ba», which he says does not aim at completeness, and which he calls precious for the years it took. {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:26:00} {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:26:30} He mentions that critics said Shu'ba differed from Sufyan al-Thawri in the chain of a well-known hadith on the merit of learning and teaching the Qur'an, and that he argued over about forty pages that Shu'ba's narration agrees with Sufyan's. {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep29 00:13:00}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/shuba-ibn-al-hajjaj",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "تعارف",
     "markdown": "شعبہ بن الحجاج بن الورد عتکی، ابو بسطام، ازد کے مولیٰ تھے؛ واسط میں پیدا ہوئے اور پرورش پائی، کم عمری میں بصرہ آ بسے اور وہیں کے عالم اور شیخ ہو گئے۔ حفظ کی دقت اور روایت میں شدید احتیاط کی بنا پر انہیں «امیر المومنین فی الحدیث» کہا جاتا ہے۔ ۸۰ یا ۸۲ھ میں پیدا ہوئے اور ۱۶۰ھ میں وفات پائی۔ {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1980-1981}"
    },
    {
     "heading": "اساتذہ اور روایت",
     "markdown": "انہوں نے حسن بصری کو دیکھا اور ان سے مسائل لیے، اور انس بن مالک، حکم بن عتبہ، قتادہ بن دعامہ، عمرو بن دینار، یحییٰ بن ابی کثیر، ایوب سختیانی اور منصور بن معتمر سمیت بہتوں سے حدیث روایت کی۔ اپنے زمانے کے تمام ائمہ نے ان سے روایت کی — سفیان ثوری، سفیان بن عیینہ، یحییٰ قطان، عبدالرحمٰن بن مہدی، وکیع اور ہشیم — یہاں تک کہ ہارون الرشید بھی ان سے روایت کرتے ہیں۔ {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1980-1981}"
    },
    {
     "heading": "حدیث میں مقام",
     "markdown": "سفیان نے کہا: «شعبہ حدیث میں امیر المومنین ہیں»؛ علی بن مدینی نے ان کے پاس قریب دو ہزار احادیث گنے، جبکہ ذہبی کے نزدیک وہ اس سے کہیں زیادہ روایت کرتے تھے اور روایت کی کثرت میں انہیں اوزاعی، معمر اور ثوری کے ہم پایہ شمار کیا۔ وہ جس سے راضی نہ ہوتے اس سے روایت سے اجتناب کرتے؛ اصحاب نے کہا کہ صرف ثقہ سے حدیث سنائیں تو فرمایا: «اٹھو»۔ {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1980-1982}"
    },
    {
     "heading": "احتیاط و کسب",
     "markdown": "وہ طلبہ سے کہتے: «تمہاری خرابی ہو، بازار سے لگے رہو، میں تو اپنے دو بھائیوں پر عیال ہوں»، اور اپنی کمائی کا ایک درہم بھی نہ کھایا۔ آٹھ درہم کی قمیص خریدنے والے پر تنبیہ کی۔ بغداد دو بار آئے: منصور اور مہدی کے زمانے میں۔ {cite:siyar-alam-nubala-ideas-house p.1981-1982}"
    },
    {
     "heading": "ابو اسحاق حوینی کے «اصداف اللؤلؤ» میں",
     "markdown": "[[person/abu-ishaq-al-heweny|ابو اسحاق حوینی]] ذکر کرتے ہیں کہ کتاب الطہارہ کی ایک حدیث میں شعبہ نے راوی کے نام میں غلطی کی: دوسرے اس شخص کو خالد بن علقمہ کہتے ہیں جبکہ شعبہ نے مالک بن عرفطہ کہا؛ علما نے اس پر ان کی گرفت کی، دارقطنی نے کہا کہ شعبہ کی زیادہ تر غلطیاں لوگوں کے ناموں میں ہیں، اور ابو حاتم اور ابو زرعہ رازی نے بھی یہی کہا۔ {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:23:30} {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:24:00} وہ کہتے ہیں کہ [[person/ahmad-muhammad-shakir|احمد شاکر]] نے شعبہ کا دفاع کیا، مگر انہوں نے دیکھا کہ ابو عوانہ شعبہ سے اتنے مرعوب تھے کہ ان کی غلطی میں بھی ان کی پیروی کرتے، اس لیے ابو عوانہ کی موافقت متابعت نہیں بنتی، اور ان کے خیال میں اس میں شاکر درست نہیں۔ {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:24:00} {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:25:30} وہ شعبہ کو دنیا کا امام اور بصرہ کا شیخ کہتے ہیں۔ {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:25:00}\n\nپھر انہوں نے شعبہ کی جن غلطیوں پر نظر پڑی انہیں ایک جز میں جمع کیا جس کا نام «الرغبة عن أوهام شعبة» رکھا، جس کے بارے میں کہتے ہیں کہ اس میں استقصا مقصود نہیں، اور اس پر لگے برسوں کی وجہ سے اسے نفیس کہتے ہیں۔ {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:26:00} {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep23 00:26:30} وہ ذکر کرتے ہیں کہ ناقدین نے کہا کہ قرآن سیکھنے اور سکھانے کی فضیلت والی ایک مشہور حدیث کی سند میں شعبہ نے سفیان ثوری کی مخالفت کی، اور انہوں نے تقریباً چالیس صفحات میں دلیل دی کہ شعبہ کی روایت سفیان کی روایت کے مطابق ہے۔ {cite:assabile-abu-ishaq-alheweny asdaf-al-loaloa/ep29 00:13:00}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/shuba-ibn-al-hajjaj",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-02",
 "connections": [
  {
   "to": "work/asdaf-al-loaloa",
   "type": "subject_of",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/assabile-abu-ishaq-alheweny"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/mustalah-al-hadith",
  "person/abdul-hamid-kishk",
  "person/abu-awana-yaqub-ibn-ishaq",
  "person/ahmad-muhammad-shakir",
  "person/al-albani-muhammad-nasir-al-din",
  "person/al-suyuti",
  "person/hamad-al-ansari",
  "person/ibn-abi-hatim-al-razi"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}