{
 "id": "person/tariq-al-suwaidan",
 "class": "person",
 "slug": "tariq-al-suwaidan",
 "label": {
  "ar": "طارق السويدان",
  "en": "Tariq Al-Suwaidan",
  "ur": "طارق سویدان"
 },
 "summary": {
  "ar": "باحث وكاتب وداعية ومؤرخ كويتي ومدرب في الإدارة والقيادة، وُلد في الكويت سنة 1953. مهندس بترول تدرّب في العلوم الشرعية في شبابه ودرس في الولايات المتحدة عشرين عامًا، وألّف عشرات الكتب في التاريخ الإسلامي والإدارة، وكان مديرًا عامًا لقناة الرسالة الفضائية (2006–2013)، وشارك في تأسيس مدارس في الكويت والسعودية وقطر.",
  "en": "Kuwaiti researcher, author, preacher and historian, and a trainer in management and leadership, born in Kuwait in 1953. A petroleum engineer trained in the classical Islamic sciences in his youth who studied in the United States for twenty years, he has written dozens of books on Islamic history and management, was general manager of Al-Resalah satellite television (2006–2013), and co-founded schools in Kuwait, Saudi Arabia and Qatar.",
  "ur": "کویتی محقق، مصنف، مبلغ اور مؤرخ، اور انتظام و قیادت کے مربی، جو 1953 میں کویت میں پیدا ہوئے۔ پیٹرولیم انجینئر، جنہوں نے جوانی میں روایتی اسلامی علوم کی تربیت پائی اور بیس برس امریکہ میں تعلیم حاصل کی؛ اسلامی تاریخ اور انتظام پر درجنوں کتابیں لکھیں، الرسالة سیٹلائٹ ٹیلی ویژن کے ڈائریکٹر جنرل رہے (2006–2013)، اور کویت، سعودی عرب اور قطر میں اسکولوں کے شریک بانی ہیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "people",
  "living"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "span": {
  "earliest": 1953.8709898218308,
  "latest": 1953.873727728806
 },
 "display": {
  "start": {
   "edtf": "1953-11-15",
   "hijri": "1373",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Born in Kuwait. The Arabic article and Wikidata give 15 November 1953; the English article gives 15 September 1953. The November date is recorded because it is the Arabic article's and the structured record's; the September variant is stated here openly. The Hijri year (1373) is a converter derivation from the recorded date.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar",
    "source/wikipedia-tariq-al-suwaidan-en"
   ]
  }
 },
 "data": {
  "names": [
   {
    "value": "طارق محمد السويدان",
    "kind": "full"
   },
   {
    "value": "Tareq Mohammed Al-Suwaidan",
    "kind": "full"
   }
  ],
  "gender": "male",
  "roles": [
   "preacher",
   "writer",
   "historian"
  ],
  "born": {
   "edtf": "1953-11-15",
   "hijri": "1373",
   "calendar": "gregorian",
   "precision": "day",
   "status": "historical",
   "derived": true,
   "note": "Born in Kuwait. The Arabic article and Wikidata give 15 November 1953; the English article gives 15 September 1953. The November date is recorded because it is the Arabic article's and the structured record's; the September variant is stated here openly. The Hijri year (1373) is a converter derivation from the recorded date.",
   "sources": [
    "source/wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar",
    "source/wikipedia-tariq-al-suwaidan-en"
   ]
  },
  "faith": [
   {
    "value": "unknown",
    "basis": "unknown",
    "note": "No source names a school for him. The English article has no denomination field; the Arabic article's infobox gives his religion as Islam only, and its party field records the Muslim Brotherhood, which is a movement affiliation, not a school attestation. The English article's categories ('Kuwaiti Sunni clerics', 'Kuwaiti Sunni Muslims') are category labels, not two independent attestations. Not recorded as sunni.",
    "sources": [
     "source/wikipedia-tariq-al-suwaidan-en",
     "source/wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar"
    ]
   }
  ],
  "sources": [
   "source/wikipedia-tariq-al-suwaidan-en",
   "source/wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar",
   "source/youtube-dralsuwaidan"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "English Wikipedia article 'Tareq Al-Suwaidan' and Arabic Wikipedia article «طارق السويدان», as cited in those articles and checked 24 October 2026. The two articles conflict on his birth date (15 September vs 15 November 1953); the Arabic date is recorded and the conflict stated. The December 2025 withdrawal of his Kuwaiti citizenship is carried as an attributed report (the English article cites BBC News Arabic, 7 December 2025; the Arabic article records the decree and lists him as stateless from 2025). A Wikidata item for him could not be retrieved in this pass (searches on 24 October 2026 returned no item), so no external_ids are recorded. No born_in relation is recorded because the museum has no place record for Kuwait City.",
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)",
   "run": "modern-figures-batch-6"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Muse (Muse Spark 1.3)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "طارق محمد السويدان، باحث وكاتب وداعية إسلامي ومؤرخ وإعلامي كويتي، ومدرب في الإدارة والقيادة، وُلد في الكويت. اشتهر ببرامجه التلفزيونية التي تتناول التاريخ الإسلامي والفكر وتنمية القدرات والقيادة، وأدرجه المركز الملكي للدراسات الإستراتيجية الإسلامية ضمن قوائم «المسلمون الخمسمئة» الأكثر تأثيرًا في سنوات 2022 و2023 و2024. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nوهو أحد المناصرين لجماعة الإخوان المسلمين، وكان مديرًا عامًا لقناة الرسالة الفضائية من سنة 2006 حتى أقاله مالك القناة الأمير الوليد بن طلال سنة 2013. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "النشأة والتعليم",
     "markdown": "تذكر المصادر تاريخين لمولده: فالمقالة العربية وويكيداتا يعطيان 15 نوفمبر 1953 في الكويت، بينما تعطي المقالة الإنجليزية 15 سبتمبر 1953، وقد سجل المتحف تاريخ المقالة العربية مع ذكر الخلاف صراحة. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nتدرّب السويدان في العلوم الشرعية الكلاسيكية في شبابه، وعاش ودرس في الولايات المتحدة من سن السابعة عشرة لمدة عشرين عامًا. حصل على بكالوريوس هندسة البترول والغاز الطبيعي من جامعة ولاية بنسلفانيا سنة 1975، ثم على الماجستير في هندسة البترول من جامعة تلسا سنة 1982 مع مرتبة الشرف، ثم على الدكتوراه في هندسة البترول من الجامعة نفسها سنة 1990 مع مرتبة الشرف. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "البدايات والمسيرة",
     "markdown": "عمل في بدايته في المجال النفطي: مراقبًا لهندسة المكامن في وزارة النفط الكويتية من 1975 إلى 1977، وأستاذًا مساعدًا بكلية الدراسات التكنولوجية في الكويت من 1977 إلى 2001. وهو رئيس مجلس إدارة مجموعة الإبداع منذ سنة 2001، ومدرب محترف في مجالات التنمية الشخصية والإدارة العامة منذ سنة 1992. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\nوفي المجال الإعلامي صار شخصية تلفزيونية أعدّت وقدّمت برامج إسلامية عديدة في موضوعات من تلاوة القرآن وقصص النبي والنساء البارزات وتاريخ الأندلس، وبُثت برامجه على تلفزيون الكويت والقناة الأولى وقناة سبيس وإم بي سي. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}"
    },
    {
     "heading": "قناة الرسالة وإقالته منها",
     "markdown": "كان السويدان مديرًا عامًا لقناة الرسالة الفضائية، وهي من بنات أفكار الأمير الوليد بن طلال. وفي أغسطس 2013 أقاله الأمير طلال، وكتب على حسابه أنه أقال طارق السويدان «لاعترافه بانتمائه إلى جماعة الإخوان»، وكتب له في رسالة أنه لا مكان لعضو في الإخوان المسلمين على القناة، ووصفه بأن له «ميولًا متطرفة». {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\nوفي سنة 2014 منعت السلطات السعودية بيع كتبه وكتب سلمان العودة في المملكة، وكان قبل ذلك قد مُنع من أداء العمرة بمكة. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}"
    },
    {
     "heading": "المشروعات والمبادرات",
     "markdown": "كان السويدان أحد مؤسسي أكاديمية الإبداع الأمريكية في الكويت، وهي مؤسسة خاصة تقدم تعليمًا تحضيريًا للجامعة الأمريكية في سياق القيم الإسلامية، وكان مديرها العام من 1997 إلى 2001. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\nوهو أيضًا أحد مؤسسي مدرسة الأجيال المتقدمة في المملكة العربية السعودية، وهي مدرسة كندية ذات هوية إسلامية يدرس طلابها الإنجليزية وفق المنهج الكندي مع دروس في التربية الإسلامية والعربية، والمؤسس المشارك لأكاديمية إتقان العالمية في قطر، وهي مدرسة معتمدة من البكالوريا الدولية مبنية على مساحة ستين ألف متر مربع في منطقة الخيسة. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\nويرأس مجلس إدارة مجموعة الإبداع الخليجية (مجموعة الابتكار)، وقدم دورات ومحاضرات لعشرات الجهات في الكويت والخليج والعالم العربي وماليزيا وأوروبا وأمريكا وأستراليا، ودرّب أكثر من خمسين ألف متدرب بحسب المقالة العربية. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "المؤلفات",
     "markdown": "ألّف السويدان 54 كتابًا وألبومات صوتية منطوقة، وتُرجمت عدة من كتبه إلى الإنجليزية والفرنسية. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nومن كتبه التاريخية والإسلامية كما تذكرها المصادر: «فلسطين: التاريخ المصور»، و«الأندلس: التاريخ المصور»، و«اليهود: الموسوعة المصورة» (2009)، و«نساء عظيمات في الإسلام»، وسير الأئمة الأربعة: «الإمام أبو حنيفة النعمان» و«الإمام مالك» و«الإمام الشافعي» و«الإمام أحمد بن حنبل»، و«التاريخ الإسلامي المصور»، و«قصص الأنبياء في القرآن»، و«أسرار الحج والعمرة»، و«مختصر العقيدة الإسلامية». {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nومن كتبه في الإدارة والتنمية: «مهارات التأثير»، و«فن العطاء»، و«إعادة النظر في مفاهيمنا»، و«مدرسة الحياة»، و«القيادة في القرن الحادي والعشرين»، و«صناعة القائد»، و«فن الإلقاء الرائع»، و«إدارة الوقت». {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nومن برامجه وسلاسله المسموعة والمرئية: «قصص الأنبياء»، و«السيرة الخالدة»، و«تاريخ الأندلس»، و«نساء خالدات»، و«روائع القصص»، و«علمتني الحياة»، و«رياح التغيير»، و«صناعة النجاح»، و«صناعة القائد» على قناة الرسالة. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "المواقف والنقد",
     "markdown": "ينبغي أن يُقرأ هذا القسم بوصفه عرضًا لمواقف مختلفة منقولة عن المصادر، وليس حكمًا من المتحف عليها.\n\n**عضويته في الإخوان المسلمين:** السويدان عضو في جماعة الإخوان المسلمين في الكويت، وقد وصفته برقيات وزارة الخارجية الأمريكية بأنه «إسلامي معتدل»، وأيد الجماعة ضد الانقلاب العسكري في مصر سنة 2013. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\n**حقوق المرأة:** هو مناصر قوي لحقوق المرأة ضمن الشريعة الإسلامية، وشارك في «مناظرات الدوحة» مدافعًا عن حقوق المرأة السياسية والاجتماعية، وقال فيها: «المرأة مساوية للرجل، هذا أساس الشريعة»، ووصف الزواج القسري بأنه «غير إسلامي». {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\n**مواقف منقولة أخرى:** أدان منفذي هجمات 11 سبتمبر ووصفهم بأنهم خطر على أنفسهم وعلى العالمين العربي والإسلامي وعلى الإسلام نفسه، وهو من الموقعين على رسالة «كلمة سواء» المفتوحة من علماء مسلمين إلى القادة المسيحيين. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\n**قيود وحظر:** مُنع السويدان لاحقًا من دخول الولايات المتحدة بحسب المقالة الإنجليزية، وفي مايو 2007 أدرجه مدعون فدراليون أمريكيون ضمن قائمة «متآمرين غير متهمين» في قضية تمويل الإرهاب ضد مؤسسة الأرض المقدسة، ثم قضت محكمة فدرالية لاحقًا بأن قائمة المتآمرين غير المتهمين لم يكن ينبغي إعلانها. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nوفي نوفمبر 2014 منعته الحكومة البلجيكية من حضور معرض إسلامي في بروكسل، وقال رئيس وزرائها ووزير داخليتها إن له «معتقدات معادية للسامية غير مقبولة»، مستندين إلى خطبة له في يوليو 2014 نقلتها المقالة؛ وكتب السويدان أن المنع جاء «بضغط من اللوبي الصهيوني» وأن سببه موقفه الصريح من الصهيونية وجرائم الاحتلال الإسرائيلي. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nوفي تصريحات نقلتها المقالة دعا الشباب إلى ما سماه «الجهاد الإلكتروني» ضد المواقع الإسرائيلية والصهيونية. وفي مقابلة في يناير 2022 مع صحيفة الاستقلال تحدث عن التنوع الثقافي والاندماج في أوروبا بوصفهما جزءًا من فلسفة الإسلام التي لم تمحُ ثقافات الآخرين. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}"
    },
    {
     "heading": "سحب الجنسية الكويتية",
     "markdown": "نقلت المقالة الإنجليزية عن وسائل إعلام، وعن بي بي سي العربية في 7 ديسمبر 2025، أن مرسومًا أميريًا كويتيًا صدر بسحب الجنسية الكويتية من طارق السويدان، ضمن عملية سحب جنسيات على دفعات جارية منذ العام السابق. وتذكر المقالة العربية المرسوم الحكومي الصادر في ديسمبر 2025، وتصنفه «عديم الجنسية» من سنة 2025 بعد أن كانت مواطنته الكويت حتى ذلك العام. يثبت المتحف هذا بوصفه تقريرًا منقولًا عن مصادره، لا بوصفه واقعة يتحقق منها بنفسه. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "الحياة الشخصية",
     "markdown": "له ستة أولاد، منهم مفاز السويدان، كما تذكر المصادر، ولن ينشر المتحف تفاصيل أسرية أبعد من ذلك. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "الأثر والجمهور",
     "markdown": "تقدم برامجه على عدد من القنوات العربية، وألّف عشرات الكتب المترجمة، وأدرج في قوائم «المسلمون الخمسمئة» الأكثر تأثيرًا ثلاث سنوات متتالية (2022–2024)، وهي أرقام ومراتب تنقلها المصادر بتاريخها. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} وتحيل مقاطعه المنشورة بنفسه مشاهديها إلى قناته الرسمية على يوتيوب (@dralsuwaidan) إلى جانب موقعه الرسمي، وهي القناة التي تنشر برامجه في التاريخ والإدارة والقيادة. {cite:youtube-dralsuwaidan}"
    },
    {
     "heading": "من دروسه: الإدارة العملية",
     "markdown": "في الحلقة الأولى من دورته «الإدارة العملية» على موقع أصابيل يعرض السويدان مشروعه العلمي في الإدارة: أنه يكتب، ولم ينشر بعد، إعادةَ كتابة لعلم الإدارة على فلسفة التوحيد ومبدأ اتباع الرسول، مستعيناً بتصنيف أدوار النبي الثلاثة عشر عند محمد الأشقر في كتابه «أفعال الرسول ودلالتها على الأحكام الشرعية». {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 00:12:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 00:14:00}\nويذكر أنه كتب في السنوات الثلاث الأخيرة نحو سبع خطط استراتيجية للشركات، وأنه يعدّل طريقة فايفر في التخطيط الاستراتيجي بخبرته العملية. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:13:00}\nومن القيم التي يقول إنه زرعها في منظماته: الديمقراطية في القرارات (صوته كصوت أي عضو في اللجنة التنفيذية)، والشفافية الكاملة (لا رواتب أو مكافآت سرية، والميزانيات مكشوفة)، ومبدأ الباب المفتوح لأي موظف، وأن الإنتاجية هي الحكم لا الدوام، وألا تفرقة على أساس طائفي أو جندري. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:44:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:45:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:48:00}\nويصف طريقته في الاستشارات: أسئلة يجمع إجاباتها من الناس في المنظمة، ثم يعيد صياغتها في نموذج بتشخيص وحلول وخطوات تنفيذ ومؤشرات؛ ويقول إن الإجابات والحلول تأتي من الناس أنفسهم. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:22:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:23:30}\nويذكر أن له كتاباً وألبوماً في موضوع «المنظمة المتعلمة»، وأن الدورة قدّمها بعد عودته من كندا، ومن سياقها — ذكر كتاب «Know How» الصادر في 2007 والإعلان عن الآيفون قبل أيام — أنها تعود إلى نحو سنة 2007. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:01:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:34:30}"
    },
    {
     "heading": "من دروسه: الرؤية والرسالة",
     "markdown": "في الحلقة الثانية من «الإدارة العملية» يذكر السويدان أنه كان يدير «أكاديمية الإبداع الأمريكية» في الكويت، وهي مدرسة من الابتدائية إلى الثانوية رسالتها «أفضل تعليم في الشرق الأوسط في بيئة أخلاقية وإبداعية»، وأن كتابة هذه الجملة استغرقت ستة أسابيع بدأت بجملة من نصف صفحة. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:35:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:38:00}\nويحكي أن شركة لإدارة الأموال كان يعمل فيها اشترت شركة أخشاب رابحة في ماليزيا فخسرتها خلال سنة لأنها خارج صلب عملهم، فباعوها بخسارة عشرة في المئة «ليتأدبوا»، وخلاصته: لا تدخل في عمل لا تفهمه. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:52:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:58:00}\nويذكر أن خطة قناة الرسالة الاستراتيجية كُتبت على نموذجه في يوم واحد من التاسعة صباحاً إلى التاسعة مساءً بطريقة المجموعة الشكلية. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 01:29:00}\nومن قواعده في المكافآت أن نسبة المدير من الأرباح عادة ثلاثة إلى خمسة في المئة، وفي الشركات المدرجة نصف إلى واحد في المئة، ولا تتجاوز عشرة في المئة لمن يُسلَّم العمل كله (needs_source: النسب من خلاصة خبرته). {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:59:00}"
    },
    {
     "heading": "من دروسه: القيادة",
     "markdown": "في الحلقة الثالثة يقدّم السويدان قواعده الشخصية في القيادة: أن القائد لا يداوم أكثر من خمسين في المئة من وقت العمل، وأنه لا يقبل توصيفاً وظيفياً لنفسه ليبقى مرجعاً له حق التدخل في كل شيء، وأنه يحتفظ بالقرار المالي — توقيع الشيكات — لأن متابعة المال تكشف له كل ما يجري. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:53:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:57:30}\nويذكر أنه درس عند كين بلانشارد، وأنه أدار نحو سبعين مشروعاً في حياته كلها بأموال الآخرين لا بماله، منها ما ربح ومنها ما خسر. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:27:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:26:30}\nومن قواعده الشخصية المعلنة: أنه كان في أكاديميته يرفض توظيف العرب ممن تجاوزت خبرتهم عشر سنوات لغياب نظام التطوير الذاتي عندهم، وأنه درّب ابنته على تحمّل مسؤولية واجبها بقاعدة «القرد قردك» لا أن يحل عنها. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:41:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:37:30}\nويصرّح أن نمطه في تحليل ديسك هو «باء» — مؤثر يهتم بالناس وسريع — بفارق خمس عشرة نقطة عن الثانية. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 01:37:30}"
    },
    {
     "heading": "من دروسه: التحفيز وتغيير المنظمات",
     "markdown": "في الحلقة الرابعة يذكر السويدان عن نفسه: أنه لا يكافئ أولاده على النجاح في لحظته بل يربطهم بالفكرة والهدف؛ وأنه صنع في أكاديمية الإبداع «بنك نقاط» للطلبة — نقاط على الدرجات والسلوك والنشاط تُستبدل بجوائز بينها تذاكر سفر وأسهم، مع مكافأة لأكثر طالب تطوراً — بديلاً عن تكريم المتفوقين وحدهم؛ وأنه غيّر هيكل الأكاديمية ست مرات في ثلاث سنوات لتجاوز النتائج الخطة؛ وأنه تعلّم نقد «الموظف المثالي» من ستيفن كوفي. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:37:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:42:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 01:41:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:41:00}\nويحكي أنه في الخدمة العسكرية رفض أن يُسبّ من ضابط وأخبره أن من يسبه سيُسبّ مثله فقضى خدمته دون إهانة (قصة شخصية). {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:27:30}"
    },
    {
     "heading": "من دروسه: ترتيب الحياة وتجاربه الشخصية",
     "markdown": "في الحلقة الخامسة يذكر السويدان عن نفسه: أنه يعيد جدول معادلة المجال كل سنتين أو ثلاث سنوات، وكان آخرها قبل ستة أشهر؛ وأن مجاله هو الفكر — «نشر الفكر الذي ينهض بالأمة» — والإدارة تسانده؛ وأنه يجلس لتخطيط أهداف عمره عند الكعبة؛ وأنه يحتفظ بأهدافه في الأورجانيزر ويجدولها سنة إلى الأمام بل أربعة عشر شهراً؛ وأنه غيّر تخصصه بعد الدكتوراه؛ وأن ذاكرته انتقائية — يعيد الدورة بتفاصيلها وينسى أسماء بعض أهله؛ وأنه يقرأ كتب التغذية الغربية ويصف نفسه «أسوأ واحد» في الالتزام الصحي والرياضي رغم أنه لا يأكل اللحم الأحمر إطلاقاً ويشرب المشروبات الدايت بعد أن خففها تدريجاً من عشرة في المئة؛ وأنه يزور مكتبتي جرير والعبيكان دورياً لمتابعة المترجم ويصطحب أهله لساعات — وهي الحيلة التي جعلت ابنه ذا الأحد عشر عاماً يحب القراءة بعد أن عجز الترغيب والترهيب. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:36:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:45:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 01:38:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:23:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:28:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 01:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 01:31:30}"
    },
    {
     "heading": "من برامجه: «المبدعون» ومنهجية العظمة",
     "markdown": "في افتتاحية برنامجه «المبدعون» يقول السويدان إنه عاش مع سير العظماء سنين كأنه جالس بين أيديهم يشاركهم مواقفهم ويسهر مع همومهم، حتى استخلص أسرار إبداعهم؛ وإنه فكّر في تسمية البرنامج «أسرار العظماء»؛ وإن دافعه واجبٌ نحو الشباب لنقل هذه الأسرار لا للشهرة والمال بل للمساهمة في بناء حضارة الإسلام من جديد. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep01 00:01:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep01 00:02:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep01 00:07:30}"
    },
    {
     "heading": "المراجع",
     "markdown": "- المصادر المعرّفة المستشهد بها أعلاه، وهي مسجلة في `data/source/`."
    },
    {
     "heading": "برنامج «الوسطية» — أسلوب البرنامج",
     "markdown": "استضاف السويدان في حلقته الأولى عن «الإسلاموفوبيا» نخبة من المقيمين في الغرب — عادل درويش وعزام التميمي وعريب الرنتاوي وعماد حسين وعلي صوا والباحثة نور عيسى — وأدار النقاش بطريقته: تصويت الجمهور على الظاهرة ثم على سببها الأكبر ثم على دور الإعلام العربي {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:05:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:30:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:45:30}. وكانت النتائج: 51% يرون الظاهرة حقيقية، و55% يرون «الأصابع اليهودية» سببها الأكبر — ما فاجأه — و57% يرون الإعلام العربي في تحسن {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:11:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:32:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:49:30}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة الخطاب الإسلامي",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة الخطاب الإسلامي بين النضج والانفعال بنخبة — بسام العموش ومحمود رشدان وصلاح الدين الجورشي وخالد حروب وسيد فايز ومحمود سيد ضغيم ومأمون جرار وأحمد عز وسامر خير — وأربعة استطلاعات {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:26:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:45:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:55:00}. وروى طرفته المشهورة: لما قدّم أول برنامج تلفزيوني سنة 1992م اتصلت سيدة تشكره «أنك تتكلم في الدين وتبتسم» — فقلّب القنوات وإذا بمشكلة في الشكل {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:25:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:26:00}. وخلص إلى أن الإسلام واحد بمستويات خطاب متدرجة كإرسال النبي معاذاً بالتوحيد أولاً، وأن المشكلة الكبرى في المضمون وأن الأمة تحتاج مرجعية تجمع كبار علمائها {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:05:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:05:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:06:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:06:30}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة الديمقراطية",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة «الديمقراطية: عدالة أم استبداد؟» بنخبة من أصحاب التجربة — إسحق الفرحان ومنير البياتي وعبد اللطيف عربيات وعلي العطوم وعزام التميمي ومهدي الدجاني — واستطلاعين {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:03:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:30:00}. واعترف أن النتيجة تغيّرت عن زمن «الديمقراطية كفر»: 16% فقط يرون تعارضاً كاملاً {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:09:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:10:00}. ولخّص أن الخلاف انحصر بعد النقاش في «حق البرلمان في التشريع» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:29:00}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة تطبيق الشريعة",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة «تطبيق الشريعة بين الكلية والمرحلة» بنخبة شرعية — أحمد نوفل ومحمد الخطيب وحمزة منصور وهايل عبد الحفيظ وفخري أبو صفية — واستطلاعين {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 00:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 00:32:00}. ولاحظ نتيجة معبّرة: 69% يرون المفهوم واضحاً في العموم دون تفاصيل {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 00:06:30}. وخلص بعد الحوار إلى أن العموميات متفق عليها والتفاصيل تحتاج اجتهاداً وقوانين، وأن الجمع بين التربية والمشاركة هو الطريق {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 01:10:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 01:13:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 01:14:30}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة العلمانية",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة «العلمانية والإسلام: صدام أم وئام» بنخبة — عمر الشوبكي وعمار علي حسن ومحمد جمال حشمة وضيوف مساندين — وأربعة استطلاعات بينها تصويت المشاهدين بالرسائل {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:03:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:27:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:45:30}. وخلُص في الختام إلى أن المشترك بين النماذج أصيل في الإسلام، وأن «الإسلام الوسطي يغنينا عن العلمانية» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 01:18:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 01:20:00}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة الوطنية والقومية",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة الوطنية والقومية مقابل الإسلام بثلاثة مختصين وثلاثة استطلاعات {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 00:30:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 00:54:00}. واعترف في الختام بفخره الشخصي بعروبته — «أفهم القرآن» — مرسّخاً قاعدة الحلقة: لا تعارض بلا تعصب {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 01:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 01:18:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 01:18:30}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة الكفر والتكفير",
     "markdown": "أدار السويدان أخطر حلقات البرنامج — الكفر والتكفير — بعلماء عقيدة ودعاة، وباستطلاعين {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 00:04:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 00:44:30}. وختم مؤكداً: الاستثناءات لا تلغي الأصل — الإسلام لا يصادم الحرية الدينية، والنص الثابت يُحترم ويُنزَّل على الواقع بأدب الاستطاعة {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 01:21:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 01:22:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 01:22:30}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة التكفير الثانية",
     "markdown": "في تتمة التكفير أدار السويدان جدل «الحكم مفتوح أم مغلق» وثلاثة استطلاعات {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 00:07:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 00:45:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 01:05:30} — وكانت النتيجة الأبرز: 88% يقصرون إصدار حكم التكفير على هيئة شرعية رسمية لا على عالم ولا قاضٍ منفرد {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 00:46:00}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة الولاء والبراء",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة الولاء والبراء بين المسلمين — أخطر تطبيقات المفهوم — بعدة استطلاعات بينها البراء من دعاة السلام مع إسرائيل (63%) والحاجة لضبط المفهوم (63%) {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 00:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 00:48:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 01:03:30}. وبلورت الحلقة قاعدته: البراء من الفعل لا من الشخص {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 00:14:00}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة حقوق الإنسان",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة ملف حقوق الإنسان في العالم العربي بثلاثة استطلاعات {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep10 00:07:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep10 00:36:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep10 00:57:00} — وكانت الأبرز: 69% يرون المواثيق بلا قيمة و9% فقط يؤيدون التدخل الدولي."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة الهجرة إلى الغرب",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة «الهجرة إلى الغرب: أمل أم ألم» باستطلاعات وإحصاءات عرضها بنفسه عن هجرة العقول {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 00:09:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 00:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 00:38:00}. وختم بأن الحل بيئة جاذبة لا طاردة — حكم رشيد ودولة قانون ورفاه {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 01:17:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 01:20:00}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة الفضائيات العربية",
     "markdown": "قيّم السويدان تجربة الفضائيات بإحصاءات عرضها (79 منوعة، 37 حكومية، 52% عنف بفترات الأطفال) واستطلاعات {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 00:15:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 00:34:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 00:50:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 01:05:00}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة فتوى الفضائيات",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة فتوى الفضائيات بعلماء واستطلاعات — ولاحظ مفاجأة أن 15% فقط يرجعون لأعلم الفضائيات مقابل 42% للمجامع {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep13 00:32:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep13 01:08:30}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة تمكين المرأة",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة تمكين المرأة باستطلاعات — أبرزها أن 35% فقط يؤيدون الدعم الحكومي مطلقاً والأغلبية قصرته على غير السياسة {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep14 00:55:00}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة المرأة والاتفاقيات",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة المرأة العربية والاتفاقيات الدولية وختم بقاعدته: نأخذ ما يرفع الظلم عن المرأة ونرفض ما يصادم الدين — «وهذه الوسطية» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep15 01:15:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep15 01:16:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep15 01:17:00}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة فقر الرموز النسائية",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة فقر الرموز النسائية عبر التاريخ — مؤكداً أن الهدف ليس إضعاف المرأة بل استكشاف كسر الحاجز {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep16 00:03:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep16 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep16 00:08:30}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة المقاومة والإرهاب",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة المقاومة والإرهاب وختم بمعادلته: حق المقاومة للمحتل لا يجادل فيه اثنان، وتوجيه السلاح للمدنيين إرهاب — «سبب غضب من الله قبل لعنة الغرب» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:15:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:16:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:17:00}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة أزمة الثقافة",
     "markdown": "أدار السويدان حلقة أزمة الثقافة لدى الشباب باستطلاعات وأرقام — 71% أزمة حقيقية، وانقسام 47%/43% على أثر الفضائيات والإنترنت {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep18 00:06:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep18 00:35:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep18 00:59:00}."
    },
    {
     "heading": "في «الوسطية» — حلقة أزمة القراءة",
     "markdown": "خصّص السويدان حلقة لأزمة القراءة لدى الشباب وأرقامها — 5% من العالم و1% من كتبه — واستطلاعاً وجد أن الانشغال أقل الأعذار (12%) مقابل سوء الكتابة {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep19 00:32:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep19 00:36:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep19 00:53:00}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/tariq-al-suwaidan",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Tareq Mohammed Al-Suwaidan is a Kuwaiti researcher, author, Islamic preacher, historian and media figure, and a trainer in management and leadership, born in Kuwait. He became known for television programmes on Islamic history, thought, self-development and leadership, and the Royal Islamic Strategic Studies Centre listed him among The Muslim 500 most influential Muslims in 2022, 2023 and 2024. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nHe is a supporter of the Muslim Brotherhood, and was general manager of Al-Resalah satellite television from 2006 until its owner, Prince Al-Waleed bin Talal, dismissed him in 2013. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "Early life and education",
     "markdown": "The sources give two dates for his birth: the Arabic article and Wikidata give 15 November 1953 in Kuwait, while the English article gives 15 September 1953; the museum records the Arabic article's date and states the disagreement openly. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nAl-Suwaidan was trained in the classical Islamic sciences in his youth, and lived and studied in the United States from the age of seventeen for twenty years. He took a bachelor's degree in petroleum and natural gas engineering from Penn State University in 1975, a master's in petroleum engineering from the University of Tulsa in 1982 with honours, and a doctorate in petroleum engineering from the same university in 1990, also with honours. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "Beginnings and career",
     "markdown": "He began in the oil sector: reservoir-engineering supervisor at the Kuwaiti Ministry of Oil from 1975 to 1977, and assistant professor at Kuwait's College of Technological Studies from 1977 to 2001. He has chaired the Gulf Innovation Group (Innovation Group) since 2001 and has worked as a professional trainer in personal development and general management since 1992. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\nIn media he became a television personality who prepared and presented many Islamic programmes on subjects from Qur'an broadcasting and stories of the Prophet to notable women and Andalusian history; his shows aired on Kuwait Television, the First Channel, Space Channel and MBC. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}"
    },
    {
     "heading": "Al-Resalah TV and his dismissal",
     "markdown": "Al-Suwaidan was general manager of Al-Resalah Satellite TV, the brainchild of Prince Al-Waleed bin Talal. In August 2013 Prince Talal fired him, writing on his account that he had sacked Tarek Al-Suwaidan \"for admitting he belongs to the Brotherhood movement\", and writing to him that there was no place for a Muslim Brotherhood member on the channel; the prince also criticised him as having \"extremist inclinations\". {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\nIn 2014 the Saudi authorities banned the sale of his books and Salman al-Ouda's in the kingdom; before that he had also been barred from the Makkah pilgrimage. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}"
    },
    {
     "heading": "Projects and initiatives",
     "markdown": "Al-Suwaidan was one of the founders of the American Creativity Academy in Kuwait, a private institution offering an American college-preparatory education within the context of Islamic values, and was its general manager from 1997 to 2001. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\nHe is also a founder of the Advanced Generations School (AGS) in Saudi Arabia, a Canadian school with an Islamic identity whose students study English under the Canadian curriculum alongside Islamic and Arabic classes, and co-founder of the Etqan Global Academy (EGA) in Qatar, an accredited International Baccalaureate school built on sixty thousand square metres in the Al Kheesa area. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\nHe has delivered courses and lectures to dozens of bodies in Kuwait, the Gulf, the Arab world, Malaysia, Europe, America and Australia, and, according to the Arabic article, has trained more than fifty thousand trainees. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "Books",
     "markdown": "Al-Suwaidan is the author of 54 books and spoken-word audio albums, and several of his books have been translated into English and French. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nHis historical and Islamic works, as the sources list them, include Palestine: The Illustrated History; Andalusia: The Illustrated History; The Jews: The Illustrated Encyclopedia (2009); Great Women in Islam; biographies of the four imams — Imam Abu Hanifa An-Numan, Imam Malik, Imam Al-Shafi'i and Imam Ahmad Ibn-Hanbal; The Illustrated History of Islam; Stories of the Prophets in Al-Quran; Secrets of Hajj and Umrah; and A Concise Summary of Islamic Creed. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nHis management and development books include Skills of Influencing, The Art of Giving, Revisiting Our Concepts, The School of Life, Leadership in the Twenty-First Century, Making the Leader and Time Management. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nHis audio and television series include Stories of the Prophets, The Eternal Biography (al-Sira al-Khalida), The History of Andalusia, Eternal Women, Masterpieces of Stories, Life Taught Me, Winds of Change, Making Success, and Making the Leader on Al-Resalah. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "Positions and criticism",
     "markdown": "This section sets out different positions as reported in the sources. It is not a verdict by the museum.\n\n**Muslim Brotherhood membership.** Al-Suwaidan is a member of the Muslim Brotherhood in Kuwait, was described in US State Department cables as a \"moderate Islamist\", and supported the Brotherhood against the 2013 military coup in Egypt. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\n**Women's rights.** He is a strong supporter of women's rights within Islamic sharia law and took part in the Doha Debates arguing for women's political and social rights, saying there: \"Women are equal to men. This is the basis of Sharia\"; he called forced marriages \"un-Islamic\". {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\n**Other reported positions.** He condemned the 9/11 terrorists, saying they are dangerous to themselves, to the Arab world, to the Islamic world and to Islam itself, and he is a signatory of A Common Word, the open letter from Muslim scholars to Christian leaders. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\n**Bans and listings.** He was subsequently banned from the United States, according to the English article. In May 2007 US federal prosecutors listed him among unindicted co-conspirators in the terrorism-financing case against the Holy Land Foundation; a federal court later ruled that the list of unindicted co-conspirators should not have been released to the public. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nIn November 2014 the Belgian government banned him from a Muslim fair in Brussels; its prime minister and interior minister said he held \"unacceptable anti-Semitic beliefs\", resting on a July 2014 sermon quoted in the article. Al-Suwaidan wrote that the ban came \"under pressure from the Zionist Lobby\" and that its reason was his candid position on Zionism and the crimes of the Israeli occupation. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nIn statements quoted in the article he urged young people to undertake what he calls \"electronic jihad\" against Israeli and Zionist websites. In a January 2022 interview with Al-Estiklal he spoke of cultural diversity and integration in Europe as part of an Islamic philosophy that did not erase the cultures of others. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}"
    },
    {
     "heading": "Withdrawal of Kuwaiti citizenship",
     "markdown": "The English article reports, citing media outlets and BBC News Arabic of 7 December 2025, that a Kuwaiti Emiri decree was issued withdrawing the citizenship of Tariq Al-Suwaidan, amid an ongoing process of withdrawing Kuwaiti citizenship in batches since the previous year. The Arabic article likewise records the government decree of December 2025 and lists him as stateless from 2025, his citizenship having been Kuwaiti until that year. The museum records this as a report carried by its sources, not as a fact it has verified itself. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "Personal life",
     "markdown": "He has six children, including Mafaz Al-Suwaidan, as the sources state; the museum publishes no further family detail. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "Reach and audience",
     "markdown": "His programmes aired on several Arab channels, he has written dozens of books, several translated, and he was listed among The Muslim 500 for three consecutive years (2022–2024) — ranks and figures the sources carry with their dates. {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} His own published videos direct viewers to his official YouTube channel, @dralsuwaidan, alongside his official website — the channel that carries his history, management and leadership programmes. {cite:youtube-dralsuwaidan}"
    },
    {
     "heading": "From his lessons: Practical Administration",
     "markdown": "In the first episode of his Practical Administration course on Assabile, al-Suwaidan describes his scholarly project in management: he is writing — unpublished so far — a rewriting of the science of management on the philosophy of tawhid and the principle of following the Prophet, using Muhammad al-Ashqar's thirteen-role classification of the Prophet's acts in Af'al al-Rasul wa-Dilalatuha ala al-Ahkam al-Shar'iyya. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 00:12:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 00:14:00}\nHe mentions having written about seven strategic plans for companies in the preceding three years, and that he adjusts Pfeiffer's strategic-planning method with his own practical experience. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:13:00}\nAmong the values he says he planted in his organisations: democracy in decisions (his vote equal to any executive-committee member's), complete transparency (no secret salaries or bonuses, open budgets), the open-door principle for any employee, productivity rather than attendance as the measure, and no sectarian or gender discrimination. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:44:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:45:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:48:00}\nHe describes his consulting method: a set of questions whose answers are collected from the organisation's own people, then recast into a model with diagnosis, solutions, implementation steps and indicators — the answers and solutions coming from the people themselves. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:22:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:23:30}\nHe mentions a book and an album of his on 'the learning organisation', and that he delivered the course after returning from Canada; internal cues — the 2007 book Know How and the just-announced iPhone — date it to about 2007. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:01:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:34:30}"
    },
    {
     "heading": "From his lessons: vision and mission",
     "markdown": "In the second episode of Practical Administration, al-Suwaidan mentions that he ran the American Creativity Academy in Kuwait — a school from primary to secondary whose mission was 'the best education in the Middle East in an ethical and creative environment' — and that this sentence took six weeks to write, starting from a half-page draft. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:35:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:38:00}\nHe recounts that an asset-management company he worked for bought a profitable Malaysian timber firm and lost it within a year because it lay outside their core business, selling it at a ten per cent loss 'to learn their lesson'; his rule: never enter a business you do not understand. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:52:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:58:00}\nHe says the strategic plan of al-Resalah channel was written on his model in a single day, nine to nine, by the nominal-group method. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 01:29:00}\nAmong his rules of reward: a manager's share of profits is usually three to five per cent, half to one per cent in listed companies, and never exceeds ten per cent for someone entrusted with the whole business (needs_source: the figures are from his experience). {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:59:00}"
    },
    {
     "heading": "From his lessons: leadership",
     "markdown": "In the third episode al-Suwaidan gives his personal rules of leadership: a leader does not attend more than fifty per cent of working hours; he accepts no job description for himself so that he remains a reference entitled to intervene in anything; and he keeps the financial decision — signing cheques — because watching the money reveals everything that goes on. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:53:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:57:30}\nHe mentions that he studied under Ken Blanchard, and that he ran some seventy projects in his life, all with other people's money, not his own — some won and some lost. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:27:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:26:30}\nAmong his declared personal rules: at his academy he rejected Arab applicants with more than ten years' experience for want of a self-development system, and he trained his daughter to own her homework by the 'your monkey' rule rather than solve it for her. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:41:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:37:30}\nHe declares that his own DISC pattern is 'ba' — an influencer, people-focused and fast — fifteen points ahead of his second letter. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 01:37:30}"
    },
    {
     "heading": "From his lessons: motivation and organizational change",
     "markdown": "In the fourth episode al-Suwaidan says of himself: he does not reward his children for success in its moment but links them to the idea and the goal; he built a 'points bank' at the American Creativity Academy — points for grades, conduct and activity, redeemed for prizes including travel tickets and shares, with a prize for the most improved — instead of honouring the top students alone; he changed the academy's structure six times in three years as results outgrew the plan; and he learnt the 'ideal employee' critique from Stephen Covey. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:37:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:42:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 01:41:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:41:00}\nHe recounts that in military service he refused to be abused by an officer, telling him that whoever cursed him would be cursed alike, and passed his service without insult (personal anecdote). {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:27:30}"
    },
    {
     "heading": "From his lessons: ordering life and his own practice",
     "markdown": "In the fifth episode al-Suwaidan says of himself: he redoes the field-selection table every two or three years — last time six months before; his field is thought — 'spreading the thought that uplifts the ummah' — with management supporting it; he sits to plan his life goals by the Kaaba; he keeps his goals in the organiser, scheduling a year ahead, even fourteen months; he changed specialisation after his doctorate; his memory is selective — he can reteach a whole course yet forgets some relatives' names; he reads Western nutrition books and calls himself 'the worst' at health and exercise though he eats no red meat at all and drinks diet sodas after weaning himself down from a ten-per-cent mix; he periodically visits the Jarir and Obeikan bookshops for the new translations, taking his family for hours — the ruse that made his eleven-year-old son love reading after persuasion and deterrence both failed. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:36:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:45:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 01:38:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:23:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:28:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 01:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 01:31:30}"
    },
    {
     "heading": "From his programmes: 'Al-Mubdi'un' and the method of greatness",
     "markdown": "In the opening of his programme 'Al-Mubdi'un', al-Suwaidan says he lived with the lives of the greats for years as though sitting at their hands, sharing their stances and keeping vigil with their cares, until he extracted the secrets of their creativity; that he thought of naming the programme 'Secrets of the Greats'; and that his motive is a duty towards the youth, to convey these secrets not for fame and money but to contribute to building Islamic civilisation anew. {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep01 00:01:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep01 00:02:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep01 00:07:30}"
    },
    {
     "heading": "Sources",
     "markdown": "- The defined source entities cited above, recorded in `data/source/`."
    },
    {
     "heading": "The 'Al-Wasatiyya' programme — its method",
     "markdown": "For the first episode on 'Islamophobia' al-Suwaidan hosted experts resident in the West — Adel Darwish, Azzam al-Tamimi, Oraib al-Rantawi, Emad Hussein, Ali al-Sawa and researcher Nur Issa — running the debate by his method: audience votes on the phenomenon, then its greatest cause, then Arab media's role {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:05:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:30:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:45:30}. The results: 51% judged it real; 55% named 'Jewish fingers' the greatest cause — surprising him; and 57% saw Arab media improving {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:11:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:32:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:49:30}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the discourse episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered the maturity-versus-reactivity episode with a panel — Bassam al-Amoush, Mahmoud Rashdan, Salah al-Din al-Jurshi, Khaled Hroub, Sayyid al-Fayiz, Mahmoud Sayyid Daghim, Ma'mun Jarrar, Ahmad Izz and Samer Khayr — and four audience polls {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:26:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:45:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:55:00}. He told his famous anecdote: after his first TV programme in 1992 a woman called thanking him 'for speaking of religion while smiling' — he flipped through the channels and found there was indeed a problem of form {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:25:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:26:00}. He concluded that Islam is one with graduated levels of address — as the Prophet sent Mu'adh beginning with tawhid — that the bigger problem lies in content, and that the umma needs a reference gathering its senior scholars {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:05:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:05:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:06:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:06:30}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the democracy episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered 'democracy: justice or despotism?' with a panel of practitioners — Ishaq al-Farhan, Munir al-Bayati, Abd al-Latif Arabiyat, Ali al-Atoum, Azzam al-Tamimi and Mahdi al-Dajani — and two polls {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:03:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:30:00}. He noted the shift from the era of 'democracy is unbelief': only 16% now see total conflict {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:09:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:10:00}. And he summarised that the dispute, after debate, narrowed to 'parliament's right to legislate' {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:29:00}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the sharia-implementation episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered 'implementing the sharia: totality or stages?' with a sharia panel — Ahmad Nawfal, Muhammad al-Khatib, Hamza Mansur, Hayil Abd al-Hafiz and Fakhri Abu Sufiya — and two polls {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 00:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 00:32:00}. He noted the telling result: 69% see the concept clear in general but not in detail {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 00:06:30}. After the debate he concluded the generalities are agreed, the details need ijtihad and codification, and the path combines tarbiyya with participation {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 01:10:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 01:13:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 01:14:30}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the secularism episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered 'secularism and Islam: conflict or concord?' with a panel — Omar al-Shobaki, Ammar Ali Hassan, Muhammad Jamal Hishma and supporting guests — and four polls including a viewers' SMS vote {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:03:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:27:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:45:30}. He closed by concluding the common ground is authentic to Islam, and 'centrist Islam dispenses with secularism' {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 01:18:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 01:20:00}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the patriotism episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered the patriotism-and-nationalism episode with three specialists and three polls {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 00:30:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 00:54:00}. In closing he confessed personal pride in his Arabness — 'I understand the Qur'an' — fixing the episode's rule: no conflict without fanaticism {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 01:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 01:18:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 01:18:30}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the takfir episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered the programme's most sensitive episode — kufr and takfir — with aqida scholars and du'at, and two polls {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 00:04:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 00:44:30}. He closed affirming: the exceptions do not cancel the rule — Islam does not collide with religious freedom, and the established text is revered and applied with the etiquette of capability {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 01:21:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 01:22:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 01:22:30}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the second takfir episode",
     "markdown": "In the takfir sequel al-Suwaidan steered 'is the ruling open or closed' with three polls {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 00:07:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 00:45:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 01:05:30} — the standout result: 88% confine issuing takfir to an official sharia body, not a single scholar or judge {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 00:46:00}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the wala' and bara' episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered the wala'-and-bara'-among-Muslims episode — the concept's most sensitive application — with several polls including disavowal of peace-with-Israel advocates (63%) and the need to regulate the concept (63%) {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 00:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 00:48:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 01:03:30}. The episode distilled its rule: bara' from the act, not the person {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 00:14:00}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the human-rights episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered the Arab-world human-rights episode with three polls {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep10 00:07:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep10 00:36:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep10 00:57:00} — the standouts: 69% judged the covenants worthless and only 9% endorsed international intervention."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the emigration episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered 'emigration to the West: hope or pain' with polls and brain-drain statistics he presented himself {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 00:09:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 00:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 00:38:00}. He closed with the cure being an attracting, not repelling, environment — good governance, rule of law, welfare {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 01:17:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 01:20:00}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the satellite-channels episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan evaluated the Arab satellite experiment with statistics he presented (79 variety, 37 government, 52% violence in children's slots) and polls {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 00:15:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 00:34:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 00:50:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 01:05:00}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the satellite-fatwa episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered the satellite-fatwa episode with scholars and polls — noting the surprise that only 15% turn to the channels' most-learned versus 42% to the academies {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep13 00:32:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep13 01:08:30}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the women's-empowerment episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered the women's-empowerment episode with polls — the standout: only 35% fully endorsed government support while most confined it outside politics {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep14 00:55:00}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the women-and-conventions episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered the Arab-woman-and-international-conventions episode, closing with his rule: take what lifts injustice from women, reject what collides with religion — 'and this is the wasatiyya' {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep15 01:15:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep15 01:16:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep15 01:17:00}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the female-symbols episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered the episode on the scarcity of female symbols across history — stressing the aim was not to weaken woman but to explore how the barrier is broken {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep16 00:03:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep16 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep16 00:08:30}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the resistance-and-terrorism episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered the resistance-versus-terrorism episode, closing with his equation: the right to resist occupation is undisputed, while aiming weapons at civilians is terrorism — 'a cause of God's anger before the West's curse' {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:15:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:16:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:17:00}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the youth-culture-crisis episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan steered the youth cultural crisis episode with polls and figures — 71% a real crisis, and the 47%/43% split on the satellites-and-internet effect {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep18 00:06:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep18 00:35:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep18 00:59:00}."
    },
    {
     "heading": "In 'Al-Wasatiyya' — the reading-crisis episode",
     "markdown": "Al-Suwaidan devoted an episode to the youth reading crisis and its figures — 5% of the world and 1% of its books — and a poll finding busyness the weakest excuse (12%) against bad writing {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep19 00:32:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep19 00:36:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep19 00:53:00}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/tariq-al-suwaidan",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "طارق محمد سویدان کویتی محقق، مصنف، مبلغ، مؤرخ اور میڈیا شخصیت ہیں، اور انتظام و قیادت کے مربی ہیں، جو کویت میں پیدا ہوئے۔ وہ اسلامی تاریخ، فکر، خود ترقی اور قیادت پر اپنے ٹیلی ویژن پروگراموں کے لیے مشہور ہیں، اور «مسلم 500» کی فہرست میں 2022، 2023 اور 2024 میں شامل رہے۔ {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nوہ اخوان المسلمین کے حامی ہیں، اور 2006 سے الرسالة سیٹلائٹ ٹیلی ویژن کے ڈائریکٹر جنرل تھے، یہاں تک کہ چینل کے مالک شہزادہ الولید بن طلال نے 2013 میں انہیں برطرف کر دیا۔ {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "ابتدائی زندگی اور تعلیم",
     "markdown": "ماخذ ان کی تاریخِ پیدائش دو طرح دیتے ہیں: عربی مضمون اور ویکی ڈیٹا کے مطابق 15 نومبر 1953، کویت؛ انگریزی مضمون کے مطابق 15 ستمبر 1953۔ عجائب گھر نے عربی مضمون کی تاریخ درج کی ہے اور اختلاف واضح طور پر بیان کیا ہے۔ {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}\n\nانہوں نے جوانی میں روایتی اسلامی علوم کی تربیت پائی، اور سترہ برس کی عمر سے بیس سال امریکہ میں رہے اور تعلیم حاصل کی: 1975 میں پین اسٹیٹ یونیورسٹی سے پیٹرولیم انجینئرنگ میں بیچلر، 1982 میں یونیورسٹی آف ٹلسا سے ماسٹر، اور 1990 میں اسی یونیورسٹی سے پیٹرولیم انجینئرنگ میں ڈاکٹریٹ۔ {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "کیریئر اور الرسالة",
     "markdown": "انہوں نے تیل کے شعبے سے آغاز کیا، پھر تدریس و تربیت سے وابستہ ہوئے، اور ٹیلی ویژن شخصیت بن کر کویت ٹیلی ویژن، القناة الأولى، اسپیس چینل اور ایم بی سی پر اسلامی پروگرام پیش کیے۔ {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\nاگست 2013 میں شہزادہ طلال نے انہیں الرسالة کی انتظامیہ سے برطرف کیا اور لکھا کہ انہیں «اخوان سے وابستگی کے اعتراف» پر ہٹایا گیا ہے۔ 2014 میں سعودی حکام نے مملکت میں ان کی کتابوں کی فروخت پر پابندی لگا دی۔ {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}"
    },
    {
     "heading": "منصوبے اور کتابیں",
     "markdown": "وہ کویت میں امریکن کری ایٹوٹی اکیڈمی، سعودی عرب میں ایڈوانسڈ جنریشنز اسکول، اور قطر میں اتقان گلوبل اکیڈمی کے شریک بانی ہیں۔ {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\nانہوں نے 54 کتابیں اور آڈیو البمز تصنیف کیے، جن میں «فلسطین: تاریخ مصور»، «الاندلس: تاریخ مصور»، چاروں اماموں کی سیرتیں، «قصص الأنبیاء»، اور انتظام پر «قائد کی تیاری» جیسی کتابیں شامل ہیں؛ کئی کتابیں انگریزی و فرانسیسی میں ترجمہ ہوئیں۔ {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}"
    },
    {
     "heading": "آرا اور تنقید",
     "markdown": "یہ حصہ ماخذوں میں نقل شدہ مواقف پیش کرتا ہے؛ یہ عجائب گھر کا فیصلہ نہیں ہے۔ وہ کویت میں اخوان المسلمین کے رکن ہیں؛ امریکی اسٹیٹ ڈپارٹمنٹ کی کیبلز نے انہیں «معتدل اسلام پسند» کہا۔ خواتین کے حقوق کے وہ شریعت کے دائرے میں مضبوط حامی ہیں۔ انہوں نے 9/11 کے حملہ آوروں کی مذمت کی اور «کلمۃ سواء» کے دستخط کنندگان میں شامل ہیں۔ امریکہ میں ان کے داخلے پر پابندی لگی، 2007 میں انہیں ہولی لینڈ فاؤنڈیشن مقدمے میں غیر متهم شریکِ سازش کی فہرست میں رکھا گیا — جس فہرست کے بارے میں وفاقی عدالت نے بعد میں کہا کہ اسے جاری نہیں ہونا چاہیے تھا — اور نومبر 2014 میں بیلجیم کی حکومت نے انہیں برسلز کے ایک اسلامی میلے میں شرکت سے روک دیا۔ {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en}"
    },
    {
     "heading": "کویتی شہریت کی واپسی",
     "markdown": "انگریزی مضمون میڈیا اور بی بی سی عربی (7 دسمبر 2025) کے حوالے سے خبر دیتا ہے کہ طارق سویدان کی کویتی شہریت واپس لینے کا امیری فرمان جاری ہوا؛ عربی مضمون بھی دسمبر 2025 کا حکومتی فرمان درج کرتا ہے اور انہیں 2025 سے بے وطن ظاہر کرتا ہے۔ عجائب گھر اسے اپنے ماخذوں کی نقل شدہ رپورٹ کے طور پر درج کرتا ہے۔ {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-en} {cite:wikipedia-tariq-al-suwaidan-ar}\n\nان کی از خود شائع کردہ ویڈیوز اپنے ناظرین کو ان کے سرکاری یوٹیوب چینل (@dralsuwaidan) کی طرف بھی رہنمائی کرتی ہیں، جس پر ان کے تاریخ، انتظام اور قیادت کے پروگرام نشر ہوتے ہیں۔ {cite:youtube-dralsuwaidan}"
    },
    {
     "heading": "اس کے دروس سے: عملی انتظامیہ",
     "markdown": "اصابیل پر اپنے کورس «عملی انتظامیہ» کی پہلی قسط میں سویدان انتظام میں اپنے علمی منصوبے کا ذکر کرتے ہیں: وہ — ابھی unpublished — علمِ انتظام کو توحید کے فلسفے اور اتباعِ رسول کے اصول پر ازسرنو لکھ رہے ہیں، اور اس میں محمد الأشقر کی کتاب «أفعال الرسول ودلالتها على الأحكام الشرعية» میں رسول کے تیرہ کرداروں کی تقسیم سے مدد لیتے ہیں۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 00:12:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 00:14:00}\nوہ بتاتے ہیں کہ گذشتہ تین سالوں میں انہوں نے کمپنیوں کے لیے تقریباً سات سٹریٹجک منصوبے لکھے، اور وہ فائفر کے سٹریٹجک منصوبہ بندی کے طریقے کو اپنے عملی تجربے سے ڈھالتے ہیں۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:13:00}\nان اقدار میں جنہیں وہ اپنے اداروں میں رائج کرنے کا ذکر کرتے ہیں: فیصلوں میں جمہوریت (ان کا ووٹ ایگزیکٹو کمیٹی کے ہر رکن کے برابر)، مکمل شفافیت (کوئی خفیہ تنخواہ یا انعام نہیں، بجٹ کھلے)، ہر ملازم کے لیے کھلے دروازے کا اصول، حاضری کے بجائے پیداواریت کو معیار بنانا، اور کوئی فرق نہیں — نہ طائفی نہ صنفی۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:44:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:45:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:48:00}\nاپنے مشاورتی طریقے کے بارے میں کہتے ہیں: سوالوں کا ایک مجموعہ جس کے جواب ادارے کے لوگوں سے لیے جاتے ہیں، پھر انہیں ایک ماڈل میں ڈھالا جاتا ہے جس میں تشخیص، حل، نفاذ کے مراحل اور اشاریے ہوں — جواب اور حل خود لوگوں سے آتے ہیں۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:22:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:23:30}\n«سیکھنے والے ادارے» پر ان کی اپنی ایک کتاب اور البم کا ذکر کرتے ہیں، اور یہ کورس انہوں نے کینیڈا سے واپسی کے بعد دیا؛ اندرونی اشارے — 2007 کی کتاب Know How اور اسی زمانے کا اعلان ہوا آئی فون — اسے تقریباً 2007 میں رکھتے ہیں۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:01:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep01 01:34:30}"
    },
    {
     "heading": "اس کے دروس سے: وژن اور مشن",
     "markdown": "«عملی انتظامیہ» کی دوسری قسط میں سویدان بتاتے ہیں کہ وہ کویت میں «امریکن کرییٹوٹی اکیڈمی» چلاتے تھے — ابتدائی سے ثانوی تک کا مدرسہ جس کا مشن تھا «ایک اخلاقی اور تخلیقی ماحول میں مشرقِ وسطیٰ کی بہترین تعلیم» — اور یہ جملہ لکھنے میں چھ ہفتے لگے جبکہ آغاز آدھے صفحے کے مسودے سے ہوا۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:35:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:38:00}\nوہ بیان کرتے ہیں کہ ایک مالیاتی کمپنی جس میں وہ کام کرتے تھے نے ملائشیا کی منافع بخش لکڑی کمپنی خریدی اور اسے ایک سال میں نقصان میں ڈالا کیونکہ یہ اصل کاروبار سے باہر تھی، پس انہوں نے اسے دس فیصد نقصان پر بیچا «سبق سیکھنے کے لیے»؛ ان کا اصول: جس کاروبار کو تم نہیں سمجھتے اس میں نہ اٹرو۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:52:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:58:00}\nان کے بقول الرسالة چینل کا سٹریٹجک منصوبہ ان کے ماڈل پر ایک ہی دن میں — صبح نو سے رات نو بجے تک — نومینل گروپ کے طریقے سے لکھا گیا۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 01:29:00}\nان کے انعام کے اصولوں میں: منتظم کا منافع میں حصہ عموماً تین تا پانچ فیصد، درج شدہ کمپنیوں میں آدھے تا ایک فیصد، اور جسے پورا کاروبار سونپا جائے اس کے لیے دس فیصد سے نہیں بڑھتا (needs_source: اعداد ان کے تجربے سے ہیں)۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep02 00:59:00}"
    },
    {
     "heading": "اس کے دروس سے: قیادت",
     "markdown": "تیسری قسط میں سویدان قیادت کے اپنے ذاتی اصول پیش کرتے ہیں: قائد کام کے وقت کے پچاس فیصد سے زیادہ حاضر نہیں ہوتا؛ وہ اپنے لیے کوئی ملازمت کی وضاحت قبول نہیں کرتا تاکہ وہ مرجع بنا رہے جسے جب چاہے مداخلت کا حق ہو؛ اور وہ مالی فیصلہ — چیک پر دستخط — اپنے پاس رکھتا ہے کیونکہ پیسے کی نگرانی سے اسے ہر چیز معلوم ہوتی ہے۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:53:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:57:30}\nوہ بتاتے ہیں کہ انہوں نے کین بلانچارڈ کے ہاں تعلیم لی، اور اپنی زندگی میں تقریباً ستر منصوبے چلائے — سب دوسروں کے پیسے سے، اپنے سے نہیں — جن میں کچھ کامیاب ہوئے اور کچھ خسارے میں گئے۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:27:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:26:30}\nان کے اعلان کردہ ذاتی اصولوں میں: اپنی اکیڈمی میں وہ ان عرب امیدواروں کو مسترد کرتے جن کا تجربہ دس سال سے زیادہ ہو، ان کے ہاں خود ترقی کے نظام کی عدم موجودگی کی وجہ سے؛ اور اس نے اپنی بیٹی کو «یہ تمہارا بندر ہے» کے اصول سے ہوم ورک کی ذمہ داری سنبھالنا سکھائی بجائے اس کے لیے حل کرنے کے۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:41:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 00:37:30}\nاور وہ صراحت کرتے ہیں کہ ڈسک تجزیے میں ان کی اپنی طرز «با» ہے — مؤثر، لوگوں کی اہتمام کرنے والا اور تیز — دوسرے حرف سے پندرہ نکات آگے۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep03 01:37:30}"
    },
    {
     "heading": "اس کے دروس سے: تحفيز اور اداروں کی تبدیلی",
     "markdown": "چوتھی قسط میں سویدان اپنے بارے میں بتاتے ہیں: وہ اپنے بچوں کو کامیابی کے لمحے میں انعام نہیں دیتے بلکہ نظریے اور ہدف سے جوڑتے ہیں؛ انہوں نے امریکن کرییٹوٹی اکیڈمی میں طلبہ کے لیے «نقاط کا بینک» بنایا — درجات، سلوک اور سرگرمیوں پر نقاط جو سفر کے ٹکٹوں اور حصص سمیت انعامات میں بدلے جاتے، اور سب سے زیادہ بہتری لانے والے کے لیے انعام — صرف ممتاز طلبہ کو نوازنے کے بجائے؛ انہوں نے تین سالوں میں اکیڈمی کا ڈھانچہ چھ بار بدلا جب نتائج منصوبے سے بڑھ گئے؛ اور انہوں نے «مثالی ملازم» کی تنقید اسٹیفن کووی سے سیکھی۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:37:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:42:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 01:41:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:41:00}\nاور وہ بیان کرتے ہیں کہ فوجی خدمت کے دوران انہوں نے ایک افسر کی گالی قبول کرنے سے انکار کیا اور اس سے کہا کہ جو انہیں گالی دے گا اسے جواباً گالی ملے گی، اور انہوں نے اپنی خدمت بلا اہانت گزاری (ذاتی واقعہ)۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep04 00:27:30}"
    },
    {
     "heading": "اس کے دروس سے: زندگی کی ترتیب اور اس کی ذاتی مشق",
     "markdown": "پانچویں قسط میں سویدان اپنے بارے میں بتاتے ہیں: وہ ہر دو تین سال میں میدان کی مساوات کا جدول دوبارہ بناتے ہیں — آخری بار چھ ماہ پہلے؛ ان کا میدان فکر ہے — «وہ فکر پھیلانا جو امت کی نشاۃ ثانیہ کرے» — اور انتظام اس کا معاون ہے؛ وہ اپنی زندگی کے اہداف کعبہ کے پاس بیٹھ کر ترتیب دیتے ہیں؛ وہ اپنے اہداف آرگنائزر میں رکھتے ہیں اور ایک سال بلکہ چودہ ماہ آگے تک جدول بناتے ہیں؛ انھوں نے ڈاکٹریٹ کے بعد تخصص بدلا؛ ان کی یادداشت انتخابی ہے — وہ پورا کورس تفصیل سے دہرا سکتے ہیں مگر بعض عزیزوں کے نام بھول جاتے ہیں؛ وہ مغربی غذائیات کی کتابیں پڑھتے ہیں اور اپنے آپ کو صحت اور ورزش میں «سب سے برا» کہتے ہیں خواہ وہ سرخ گوشت ہرگز نہیں کھاتے اور مشروبات میں ڈائیٹ لیتے ہیں جسے انہوں نے دس فیصد مکس سے بتدریج کم کیا؛ اور وہ وقفے وقفے سے جریر اور عبیکان کتاب خانوں کا دورہ کرتے ہیں تاکہ نئے تراجم دیکھیں، اور اپنے گھر والوں کو بھی ساتھ لے کر گھنٹوں بیٹھتے ہیں — اور یہی چال تھی جس نے ان کے گیارہ سالہ بیٹے کو مطالعے کا شوقین بنا دیا جب ترغیب اور ترہیب دونوں ناکام ہو گئے۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:36:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:45:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 01:38:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:23:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 00:28:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 01:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan administrative-processus-abilities/ep05 01:31:30}"
    },
    {
     "heading": "اس کے پروگراموں سے: «المبدعون» اور عظمت کی ترکیب",
     "markdown": "اپنے پروگرام «المبدعون» کی افتتاحی میں سویدان کہتے ہیں کہ وہ برسوں عظیم لوگوں کی سیروں کے ساتھ جیے گویا ان کے ہاتھوں بیٹھے، ان کے م واقف میں شریک اور ان کے دکھوں میں جاگتے رہے، یہاں تک کہ انھوں نے ان کی تخلیقیت کے راز اخذ کر لیے؛ کہ انہوں نے پروگرام کا نام «عظیموں کے راز» رکھنے کا سوچا؛ اور کہ ان کا محرک نوجوانوں کے حق میں فرض ہے — یہ راز شہرت اور مال کے لیے نہیں بلکہ اسلامی تہذیب کی ازسرِنو تعمیر میں حصہ ڈالنے کے لیے پہنچانا۔ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep01 00:01:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep01 00:02:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-mubdioune/ep01 00:07:30}"
    },
    {
     "heading": "ماخذ",
     "markdown": "- اوپر حوالہ دیے گئے متعین ماخذ، جو `data/source/` میں درج ہیں۔"
    },
    {
     "heading": "پروگرام «الوسطیہ» — اس کا طریقہ",
     "markdown": "پہلی قسط «اسلاموفوبیا» میں سویدان نے مغرب میں مقیم ماہرین — عادل درویش، عزام التمیمی، عریب الرنتاوی، عماد حسین، علی الصویٰ اور محققہ نور عیسیٰ — کی میزبانی کی اور اپنی طرز پر بحث چلائی: سامعین کا ووٹ مظہر پر، پھر اس کے سب سے بڑے سبب پر، پھر عرب میڈیا کے کردار پر {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:05:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:30:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:45:30}۔ نتائج: 51% نے اسے حقیقی جانا؛ 55% نے «یہودی ہاتھ» کو سب سے بڑا سبب کہا — جس نے انہیں حیران کیا؛ اور 57% نے عرب میڈیا کو بہتر ہوتا دیکھا {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:11:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:32:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep01 00:49:30}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — خطابِ اسلامی کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے پختگی بمقابلہ جوش والی قسط کو ایک ماہرین کے ساتھ — بسام العموش، محمود رشدان، صلاح الدین جورشی، خالد حروب، سید فائز، محمود سید دغیم، مامون جرار، احمد عز اور سامر خیر — اور چار سامعین ووٹوں کے ساتھ چلایا {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:26:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:45:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:55:00}۔ اور انہوں نے اپنا مشہور واقعہ بیان کیا: 1992 میں ان کا پہلا ٹی وی پروگرام ہونے پر ایک خاتون نے فون کر کے شکریہ ادا کیا «کہ آپ دین کی بات مسکرا کر کرتے ہیں» — انہوں نے چینل پلٹے تو شکل میں واقعی مسئلہ پایا {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:25:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 00:26:00}۔ اور انہوں نے یہ نتیجہ نکالا کہ اسلام ایک ہے جس کے خطاب کی سطحیں متدرج ہیں جیسے نبی نے معاذ کو توحید سے شروع کرنے کو بھیجا، کہ بڑا مسئلہ مضمون میں ہے اور امت کو اپنے بڑے علماء کو جمع کرنے والی مرجعیت چاہیے {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:05:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:05:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:06:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep02 01:06:30}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — جمہوریت کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے «جمہوریت: عدالت یا استبداد؟» کی قسط تجربہ کاروں کی نخبے کے ساتھ — اسحاق فرحان، منیر بیاتی، عبداللطیف عربیات، علی عطوم، عزام التمیمی اور مہدی دجانی — اور دو ووٹوں کے ساتھ چلائی {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:03:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:30:00}۔ انہوں نے تسلیم کیا کہ نتیجہ «جمہوریت کفر ہے» کے زمانے سے بدل گیا: اب صرف 16% مکمل تعارض دیکھتے ہیں {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:09:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:10:00}۔ اور انہوں نے خلاصہ کیا کہ بحث کے بعد اختلاف «پارلیمان کے قانون سازی کے حق» پر سمٹ گیا {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep03 00:29:00}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — نفاذِ شریعت کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے «نفاذِ شریعت: کلیت یا مرحلہ؟» کی قسط ایک شرعی نخبے کے ساتھ — احمد نوفل، محمد الخطیب، حمزہ منصور، ہائل عبدالحفیظ اور فخری ابو صفیہ — اور دو ووٹوں کے ساتھ چلائی {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 00:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 00:32:00}۔ انہوں نے ایک بتانے والے نتیجے کی نشاندہی کی: 69% تصور کو مجموعہ میں واضح مگر تفصیل کے بغیر سمجھتے ہیں {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 00:06:30}۔ بحث کے بعد انہوں نے نتیجہ نکالا کہ مجموعہ پر اتفاق ہے، تفصیل کو اجتہاد اور قانون سازی چاہیے، اور راستہ تربیت اور شرکت کے امتزاج سے گزرتا ہے {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 01:10:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 01:13:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep04 01:14:30}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — سیکولرازم کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے «سیکولرازم اور اسلام: تصادم یا اتفاق؟» کی قسط ایک نخبے کے ساتھ — عمر الشوبکی، عمار علی حسن، محمد جمال حشمہ اور معاون مہمان — اور چار ووٹوں کے ساتھ چلائی جن میں ناظرین کا ایس ایم ایس ووٹ تھا {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:03:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:27:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 00:45:30}۔ انہوں نے اختتام پر یہ نتیجہ نکالا کہ مشترک بات خود اسلام میں اصلی ہے، اور «وسطی اسلام ہمیں سیکولرازم سے بے نیاز کرتا ہے» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 01:18:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep05 01:20:00}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — وطن پرستی کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے وطن پرستی اور قومیت کی قسط تین ماہرین اور تین ووٹوں کے ساتھ چلائی {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 00:30:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 00:54:00}۔ اختتام پر انہوں نے اپنی عروبت پر ذاتی فخر کا اعتراف کیا — «میں قرآن سمجھتا ہوں» — اور قسط کا اصول قائم کیا: تعصب کے بغیر تضاد نہیں {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 01:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 01:18:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep06 01:18:30}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — کفر و تکفیر کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے پروگرام کی سب سے حساس قسط — کفر اور تکفیر — عقیدہ کے علماء اور دعاۃ کے ساتھ اور دو ووٹوں کے ساتھ چلائی {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 00:04:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 00:44:30}۔ انہوں نے اختتام پر زور دیا: استثناء اصول کو ختم نہیں کرتے — اسلام مذہبی آزادی سے نہیں ٹکراتا، اور ثابت نص کی عزت اور استطاعت کے ادب سے اطلاق {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 01:21:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 01:22:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep07 01:22:30}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — تکفیر کی دوسری قسط",
     "markdown": "تکفیر کے تتمہ میں سویدان نے «حکم کھلا یا بند» کی بحث تین ووٹوں کے ساتھ چلائی {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 00:07:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 00:45:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 01:05:30} — نمایاں نتیجہ: 88% تکفیر کا حکم ایک سرکاری شرعی ادارے تک محدود رکھتے ہیں، نہ منفرد عالم نہ قاضی {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep08 00:46:00}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — ولاء و براء کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے مسلمانوں میں ولاء اور براء کی قسط — تصور کا سب سے حساس اطلاق — کئی ووٹوں کے ساتھ چلائی جن میں اسرائیل سے صلح کے داعیوں سے براءت (63%) اور تصور کو ضبط کرنے کی ضرورت (63%) تھے {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 00:04:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 00:48:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 01:03:30}۔ قسط نے اپنا اصول بیان کیا: براءت شخص سے نہیں بلکہ فعل سے {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep09 00:14:00}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — انسانی حقوق کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے عرب دنیا میں انسانی حقوق کے ملف کی قسط تین ووٹوں کے ساتھ چلائی {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep10 00:07:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep10 00:36:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep10 00:57:00} — نمایاں نتائج: 69% نے معاہدوں کو بے قیمت اور صرف 9% نے بین الاقوامی مداخلت کی تائید کی۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — مغرب کی طرف ہجرت کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے «مغرب کی طرف ہجرت: امید یا درد» کی قسط ووٹوں اور دماغی ہجرت کے ان کے اپنے پیش کردہ اعداد کے ساتھ چلائی {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 00:09:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 00:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 00:38:00}۔ انہوں نے اختتام کیا کہ علاج ایک کھینچنے والا ماحول ہے نہ کہ رجھانے والا — رشید حکومت، قانون کی حکمرانی، رفاہ {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 01:17:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep11 01:20:00}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — سیٹلائٹ چینلوں کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے عرب سیٹلائٹ تجربے کا جائزہ اپنے پیش کردہ اعداد (79 تفریحی، 37 سرکاری، 52% تشدد بچوں کے اوقات میں) اور ووٹوں کے ساتھ لیا {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 00:15:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 00:34:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 00:50:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep12 01:05:00}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — سیٹلائٹ فتویٰ کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے سیٹلائٹ فتویٰ کی قسط علماء اور ووٹوں کے ساتھ چلائی — اور انہوں نے حیرت کا اظہار کیا کہ صرف 15% چینلوں کے سب سے بڑے عالم سے رجوع کرتے ہیں بمقابلہ 42% مجامع سے {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep13 00:32:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep13 01:08:30}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — خواتین کے بااختیار بنانے کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے خواتین کے بااختیار بنانے کی قسط ووٹوں کے ساتھ چلائی — نمایاں نتیجہ: صرف 35% نے سرکاری معاونت کی مکمل تائید کی جبکہ اکثریت نے اسے سیاست سے باہر رکھا {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep14 00:55:00}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — خاتون اور معاہدوں کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے عرب خاتون اور بین الاقوامی معاہدوں کی قسط چلائی اور اپنے اصول پر اختتام کیا: ظلم اٹھانے والا حصہ لیں اور دین سے ٹکرانے والا رد کریں — «اور یہی وسطیہ ہے» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep15 01:15:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep15 01:16:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep15 01:17:00}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — خاتون علامتوں کی قلت کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے تاریخ میں خاتون علامتوں کی قلت کی قسط چلائی — زور دیتے ہوئے کہ مقصد خاتون کو کمزور کرنا نہیں بلکہ رکاوٹ توڑنے کا مطالعہ ہے {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep16 00:03:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep16 00:03:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep16 00:08:30}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — مزاحمت اور دہشت گردی کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے مزاحمت بمقابلہ دہشت گردی کی قسط چلائی اور اپنے معادلے پر اختتام کیا: قبضے کے خلاف مزاحمت کا حق غیر متنازع، جب کہ شہریوں پر ہتھیار دہشت گردی ہے — «مغرب کی لعنت سے پہلے اللہ کا غضب» {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:15:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:16:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:16:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep17 01:17:00}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — ثقافتی بحران کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے نوجوانوں کے ثقافتی بحران کی قسط ووٹوں اور اعداد کے ساتھ چلائی — 71% حقیقی بحران، اور سیٹلائٹ و انٹرنیٹ کے اثر پر 47%/43% کی تقسیم {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep18 00:06:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep18 00:35:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep18 00:59:00}۔"
    },
    {
     "heading": "«الوسطیہ» میں — مطالعہ بحران کی قسط",
     "markdown": "سویدان نے نوجوانوں کے مطالعہ بحران اور اس کے اعداد کے لیے ایک قسط وقف کی — دنیا کا 5% اور اس کی کتب کا 1% — اور ایک ووٹ جس میں مصروفیت سب سے کمزور عذر (12%) نکلا بمقابلہ خراب تحریر {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep19 00:32:00} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep19 00:36:30} {cite:assabile-tareq-al-suwaidan al-wassitiya/ep19 00:53:00}۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "person/tariq-al-suwaidan",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-26"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [
  "person/a-k-fazlul-huq",
  "person/abbas-ali-amid-zanjani",
  "person/abbas-kiarostami",
  "person/abbas-mahmoud-al-aqqad",
  "person/abd-al-aziz-al-ghumari",
  "person/abd-al-fattah-abu-ghudda",
  "person/abd-al-halim-mahmud",
  "person/abd-al-jabbar-al-jumurd",
  "person/abd-al-qadir-al-maghribi",
  "person/abd-al-rahman-badawi",
  "person/abd-al-razzaq-nawfal",
  "person/abd-allah-ibn-al-siddiq-al-ghumari"
 ],
 "updated": "2026-10-25",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}