{ "id": "person/umar-ibn-al-khattab", "class": "person", "slug": "umar-ibn-al-khattab", "label": { "en": "Umar ibn al-Khattab", "ar": "عمر بن الخطاب" }, "summary": { "en": "Second caliph (634–644); under his rule the early community conquered Syria, Egypt and much of the Sasanian Empire. Remembered in Sunni tradition as al-Faruq, the model of just rule. ومن مناقبه في الصحيح القصر الذي رآه له النبي في الجنة فأخلى النظر إليه حياءً لغيرته {cite:sahih-al-bukhari 3680}، ولبن الرؤيا الذي أوله النبي بالعلم فناوله إياه {cite:sahih-al-bukhari 3681}. ويروي هو صعوده إلى مشربة النبي حين اعتزل أزواجه فرأى أثر الحصير في جنبه فبكى فقال له «أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة» {cite:sahih-al-bukhari 4913}. ورأى حلة سيراء عند باب المسجد فعرضها على النبي ليلبسها يوم الجمعة وللوفد فقال «إنما يلبسها من لا خلاق له في الآخرة» ثم أهداها إليه بعد فكساها أخاً له مشركاً بمكة {cite:sahih-al-bukhari 2612}.", "ar": "ثاني الخلفاء الراشدين (634–644م)؛ في عهده فتحت الجماعة الأولى الشام ومصر وجزءًا كبيرًا من الإمبراطورية الساسانية. يذكره التراث السني بالفاروق، مثال العدل في الحكم. وأمه حنتمة بنت هشام بن المغيرة المخزومية وكانت سوداء، وأول من سماه أمير المؤمنين عدي بن حاتم على رواية وأول من سلم عليه بها المغيرة بن شعبة وأول من دعاه بها على المنبر وكتبها إليه أبو موسى الأشعري فقال عمر إني لعبد الله وإني لعمر وإني لأمير المؤمنين، وكان يلبس الجبة الصوف المرقعة بالأديم ويحمل القربة على كتفه ورحله مشدودة بالليف واتبعه عماله في شيمه {cite:muruj-al-dhahab p. 601-602}. وفي الصحيح قال ابن مسعود «ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر» {cite:sahih-al-bukhari 3863}، ويروي ابن عمر أن قريشاً اجتمعوا على باب داره حين أسلم يدعون «صبا عمر» فجاءهم العاص بن وائل السهمي في حلة حبرة فقال «لا سبيل إليه» فكرّوا {cite:sahih-al-bukhari 3864}، ويروي عمر في صحيح مسلم حديث جبريل: طلع رجل شديد بياض الثياب فسأل النبي عن الإسلام والإيمان والإحسان والساعة ثم قال في الجواب «هذا جبريل أتاكم يعلمكم دينكم» {cite:sahih-muslim 8}، وعند مسلم قال له النبي «والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكاً فجاً إلا سلك فجاً غير فجك» {cite:sahih-muslim 2396}." }, "stub": false, "wings": [ "people" ], "regions": [ "arabia", "levant-iraq", "egypt-nile" ], "periods": [ "period/prophetic-era", "period/rashidun" ], "tags": [], "aliases": [], "themes": [ "development-of-law-theology-institutions", "wars-and-campaigns", "factions-splits-schisms" ], "span": { "earliest": 584.0002874802358, "latest": 644.9159804786914 }, "display": { "start": { "edtf": "0584~", "calendar": "julian", "precision": "year", "status": "tradition", "note": "Traditional reports place his birth around 584 CE.", "sources": [ "source/ibn-sad-tabaqat-bewley" ] }, "end": { "edtf": "0644-11", "hijri": "0023-11", "calendar": "julian", "precision": "month", "status": "tradition", "note": "Assassinated in Dhu al-Hijja 23 AH (November 644 CE) by the Persian slave Abu Lu'lu'a.", "sources": [ "source/ibn-sad-tabaqat-bewley", "source/watt-1956-medina" ] } }, "data": { "names": [ { "kind": "full", "lang": "ar", "value": "عمر بن الخطاب بن نفيل" } ], "gender": "male", "born": { "edtf": "0584~", "calendar": "julian", "precision": "year", "status": "tradition", "note": "Traditional reports place his birth around 584 CE.", "sources": [ "source/ibn-sad-tabaqat-bewley" ] }, "died": { "edtf": "0644-11", "hijri": "0023-11", "calendar": "julian", "precision": "month", "status": "tradition", "note": "Assassinated in Dhu al-Hijja 23 AH (November 644 CE) by the Persian slave Abu Lu'lu'a.", "sources": [ "source/ibn-sad-tabaqat-bewley", "source/watt-1956-medina" ] }, "roles": [ "companion", "caliph" ], "traditions": [ "sunni" ], "story_roles": [ { "role": "convert", "start": { "edtf": "0616~" }, "status": "tradition", "note": "Tradition dates his conversion shortly before the Hijra, remembered as strengthening the community.", "sources": [ "source/ibn-sad-tabaqat-bewley", "source/ibn-ishaq-guillaume" ] }, { "role": "companion", "start": { "edtf": "0616~" }, "status": "tradition", "sources": [ "source/ibn-sad-tabaqat-bewley" ] }, { "role": "successor", "toward": "person/abu-bakr", "start": { "edtf": "0634-08" }, "status": "historical", "note": "Nominated by Abu Bakr on his deathbed.", "sources": [ "source/watt-1956-medina" ] }, { "role": "ruler", "toward": "polity/rashidun-caliphate", "start": { "edtf": "0634" }, "end": { "edtf": "0644" }, "status": "historical", "sources": [ "source/watt-1956-medina" ] } ], "faith": [ { "value": "sunni", "basis": "tradition", "note": "Early Muslim; recorded under the museum's Sunni frame (docs/scope.md). He predates the Sunni-Shia division." } ], "labelled": [ { "label": { "en": "al-Faruq (the one who distinguishes truth from falsehood)", "ar": "الفاروق" }, "by": "Islamic tradition", "status": "tradition", "sources": [ "source/ibn-sad-tabaqat-bewley" ] } ], "issue": { "ar": "كيف تُقيَّم شخصية عمر بن الخطاب وخلافته في التقاليد؟", "en": "How are Umar ibn al-Khattab and his caliphate assessed in the traditions?" }, "perspectives": [ { "tradition": "sunni", "id": "sunni", "summary": { "en": "Sunni tradition venerates Umar as the second rightly-guided caliph, al-Faruq: the conversion that strengthened the community, and the just ruler who founded the institutions of the early Islamic state.", "ar": "تُجِلّ السنة عمرَ فاروقَها: الخليفة الراشد الثاني ومثال الحاكم العادل، وواضع مؤسسات الدولة الأولى." }, "sources": [ "source/ibn-sad-tabaqat-bewley" ] }, { "tradition": "academic", "id": "academic", "summary": { "en": "Historians credit his caliphate with the conquests of Syria, Egypt and Iraq and with organizing the early state, while reading the idealized memory of his justice as partly a later construction.", "ar": "يَرجع المؤرخون إليه في الفتوح والمؤسسات الأولى، ويقرؤون مثاليته المروية في العدل بوصفها جزءًا من بناء متأخر." }, "sources": [ "source/watt-1956-medina" ] }, { "tradition": "shia-twelver", "id": "shia-twelver", "summary": { "en": "Twelver Shia tradition is critical of Umar, above all for the Saqifa succession that set aside Ali, and for episodes in the relationship with Fatima.", "ar": "ينتقد التراث الإمامي عمر خصوصًا في خلافة السقيفة التي أقصت عليًّا، وفي أخبار ما وقع مع فاطمة." }, "sources": [ "source/momen-1985" ] } ], "sensitivity": "contested", "external_ids": { "wikidata": "Q8467" }, "sources": [ "source/ibn-sad-tabaqat-bewley", "source/watt-1956-medina", "source/ibn-ishaq-guillaume", "source/muruj-al-dhahab", "source/ibn-hisham-saqqa", "source/sahih-al-bukhari", "source/sahih-muslim", "source/sallabi-ali-vol1", "source/nihayat-al-arab-nuwayri-vol3-scan", "source/assabile-omar-abdelkafy" ], "education": { "did_you_know": { "ar": "في عشر سنوات من خلافة عمر فتحت الجيوش الشام ومصر ومعظم دولة الفرس؛ وتذكره السنة بلقب الفاروق.", "en": "In Umar's ten years the community conquered Syria, Egypt and most of the Sasanian empire; Sunni memory calls him al-Faruq.", "ur": "عمر کے دس سالہ دور میں مسلمانوں نے شام، مصر اور ساسانی سلطنت کا بڑا حصہ فتح کیا؛ اہلِ سنت انہیں فاروق یاد کرتے ہیں۔", "sources": [ "source/watt-1956-medina", "source/sahih-al-bukhari" ] }, "levels": [ "sprouts", "explorers", "scholars" ], "flagged_for_kids": true, "provenance": { "generated_by": "Devin", "model": "gemini-2.5-pro", "run": "education-E2-batch4", "note": "Leveled texts drafted from the record's own summary and prose; draft, pending the founder's review and scholar review of the child levels." } }, "status": { "review": "draft", "completeness": 3, "generated_by": "Devin; 2026-10-11; run omar-abdelkafy-sharh-ketab-1" }, "provenance": { "layer": "copyrighted-reference", "source": "Earlier content of this record: provenance was not recorded when it was written (see the record's status line). Section added from Assabile, Tafsir Al Quran Al Qareem (pass5-qwen transcripts; engine Qwen3-ASR, oddadmix/qwen3-asr-1.7b-arabic-dialectal-v2)", "generated_by": "Claude Code (claude-haiku-5-5)", "model": "claude-haiku-5-5", "run": "omar-abdelkafy-tafsir-1; omar-abdelkafy-al-fawzu-1", "also": [ { "layer": "own-research", "source": "education fact engine batch 2 — did_you_know fact drafted in three languages from the record's own cited sources", "generated_by": "Devin" } ] } }, "prose": { "ar": { "sections": [ { "heading": "نبذة", "markdown": "عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين (634–644م). في سنواته العشر فتحت الجماعة الأولى الشام ومصر وأكثر الإمبراطورية الساسانية، وفي ذاكرة السنة تشكّل نموذج الحكم الإسلامي العادل." }, { "heading": "الحياة", "markdown": "كان عمر تاجرًا من [[group/banu-adi|بني عدي]] في [[group/quraysh|قريش]]، أول الأمر معارضًا شديدًا للدعوة الجديدة، ثم أسلم نحو سنة 616م في إسلام تذكره الرواية مُعتِزًّا للجماعة {cite:ibn-sad-tabaqat-bewley}. هاجر في [[event/hijra|الهجرة]] وشهد المعارك الأولى، وكانت ابنته [[person/hafsa|حفصة]] من أزواج النبي.\n\nاختاره [[person/abu-bakr|أبو بكر]] خليفة عند موته، فشهد عهده فتح الشام ومصر والعراق، وتنظيم الدولة الناشئة: الديوان والعطاء، والأمصار، والتقويم، والقضاة والعمال {cite:watt-1956-medina}. وفي نوفمبر سنة 644م طعنه أسير فارسي هو أبو لؤلؤة فمات بعدها بأيام في المدينة {cite:ibn-sad-tabaqat-bewley}." }, { "heading": "الأثر", "markdown": "الصورة الأولى للدولة الإسلامية — كيف يحكم الخليفة، وكيف يُعطى العطاء، وكيف يقضي القاضي — تحمل بصمته أكثر من أي مؤسس آخر، وخلاف سقيفته ما زال يفرّق الذاكرة." }, { "heading": "للزوار الصغار", "markdown": "كان عمر عدوًّا مهيبًا ثم صار قائد الجماعة الثاني. في عشر سنين وصل الدين الذي وُلد في وادٍ واحد إلى ثلاث إمبراطوريات." }, { "heading": "في سبب نزول آية الجهاد وسقاية الحاج (الصلابي)", "markdown": "قال رجل إنه لا يبالي ألا يعمل بعد الإسلام إلا عمارة المسجد الحرام، فردّ علي بأن الجهاد أفضل، فقال عمر: «لا ترفعوا أصواتكم عند منبر رسول الله»، وأمر بسؤال النبي بعد الصلاة، فنزلت الآية {cite:sallabi-ali-vol1 p. 47}. ([[event/verse-jihad-over-watering-the-haram|الواقعة]])" }, { "heading": "للبراعم", "markdown": "عمر بن الخطاب ثاني الخلفاء الراشدين، اشتهر بالعدل والرحمة وإعانة المحتاجين وتفقد أحوال الناس ليلًا." }, { "heading": "للمستكشفين", "markdown": "عمر بن الخطاب، الملقب بالفاروق، ثاني الخلفاء الراشدين وقائد حكيم تميز بالعدل الصارم والتواضع الكبير. في عهده اتسعت بلاد المسلمين، فأنشأ الدواوين ونظم البريد ووضع التقويم الهجري، وكان يخرج ليلاً بنفسه ليطمئن على سلامة العائلات الضعيفة ويحمل الطعام للمحتاجين." }, { "heading": "للدارسين", "markdown": "أبو حفص عمر بن الخطاب القرشي العدوي الملقب بالفاروق (نحو 40 ق.هـ – 23هـ / 584–644م)، ثاني الخلفاء الراشدين وأحد كبار قادة التاريخ الإسلامي ورجالات الدولة. أسلم بمكة في السنة السادسة من البعثة فكان إسلامه عزة للجماعة المسلمة. تولى الخلافة بعد أبي بكر الصديق سنة 13هـ، فشهد عهده الفتوحات الكبرى في الشام والعراق ومصر وفارس والقدس، حيث منح أهلها العهدة العمرية. عُرف بإرساء أركان الدولة الإدارية والتنظيمية؛ فأسس الدواوين، والبريد، ونظام القضاء المستقل، وبيت المال، ودشن التقويم الهجري رسمياً سنة 16هـ، وضرب مثلاً تاريخياً في العدالة والنزاهة والرقابة على الولاة وتفقد الرعية." }, { "heading": "عمر في درس الشيخ عمر عبد الكافي (الحلقات الأولى والثانية والثالثة)", "markdown": "يذكر الشيخ أن عمر كان يبكي إذا سمع القرآن من النبي (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep01 00:23:30} ويقول إن عمر خاف أن يُسأل عن بغلة تعثر في طريق العراق لم يُمهَّد لها الطريق (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:20:30}\nويذكر أن عمر قدّم العدل أولا، فأخذ البطيخ من يد حفيده وأعطاه لفقير (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:22:00} ويذكر أن عمر جعل الستة الذين يختارون الإمام لا يخرجون حتى يختاروا أحدهم، وأن ابنه عبد الله وقف على الباب (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:22:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:23:00}\nويقول إن عمر كان يشعر بالمسؤولية عن أمة محمد (رأي الشيخ). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:23:00} ويذكر في حكاية عن معنى لفظ الأب، وأنه سأل عنه فأُجيب بأنه في القرآن (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep03 00:38:00}" }, { "heading": "من سلسلة الفوز المبين", "markdown": "يروي الشيخ أن عمر كان يدعو الله أن يرزقه الشهادة والموت في بلد رسوله، فتعجب الصحابة لذلك، ويستدل بالقصة على شدة تعلقهم بالنبي {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:06:00}.\n\nيذكر أن عمر كان يسأل من يأتيه بأمر: أهو عام للمسلمين أم خاص به؟ فإن كان خاصا أطفأ السراج الذي تضيئه الدولة (needs_source: anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:28:00}، وأنه أطفأ السراج حين مات الرجل الذي كان يجالسه لأن الزيت صار حقا للورثة (needs_source: anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:28:30}، وأخذ من حفيده قطعة نقدية من بيت المال (needs_source: figure-coin-value; anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:29:00}. ويذكر أنه أمر خازن بيت المال بإعفاء شيخ كبير من أهل الذمة من الجزية {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:44:00}.\n\nينسب الشيخ إلى عمر قوله إن الله أعز المسلمين بالإسلام بعد أن كانوا في ضعف، وإن طلب العزة بغيره يذلهم (needs_source: athar-attribution-uncited) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep04 00:36:30}.\n\nيذكر أن عمر خطب في الناس حين زلزلت الأرض، وقال للأرض «اثبتي»، وأن زلزال المدينة نذير بذنوب أحدثت (needs_source: athar-umar-unverified) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:35:30}، ويحلل موقفه بأن الأرض تتزلزل لأفعال من نسي الله، ويعدد أمثلة من الذنوب {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:36:00}. ويذكر أثرا بأن في الأمم السابقة محدّثين، ثم يروي قصة عن عمر مع رجل نسب نفسه إلى حرة واقم فأمره بالرجوع إلى أهله (needs_source: anecdote-umar) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:20:30}.\n\nويروي أن شابا قبطيا فاز في سباق على ابن عمرو بن العاص فضربه، فشكاه إلى عمر، فاستدعى عمرو وابنه، وأمر القبطي بضرب ابن عمرو، وقال كلمته المشهورة عن أن الناس خلقهم الله أحرارا (needs_source: anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:28:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:29:00}.\n\nيذكر أن عمر أشار بالقتل في موقف، فبيّن النبي أن الله يلين قلوب قوم ويشدّ قلوب آخرين، وشبّه أبا بكر بإبراهيم وعيسى، وعمر بنوح وموسى [[passage/quran-14-36|إبراهيم 36]] [[passage/quran-5-118|المائدة 118]] [[passage/quran-71-26|نوح 26]] {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep09 00:12:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep09 00:13:00}.\n\nيروي أن عمر نام بعد أن قال له رجل فارسي إنه عادل فأمن، ويقول إن العين تنام والقلب يقظ مع الله {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep10 00:37:30}.\n\nيحكي أن شابا كان يشرب الخمر بعيدا عن الطريق، فلما عاد إلى بيته بزجاجة فيها خمر وجد عمر في طريقه (needs_source: anecdote-unattributed) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep13 00:22:30}.\n\nيحكي أن رجلا شكا إلى عمر زوجته لأنها ترفع صوتها عليه (needs_source: anecdote-garbled) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep14 00:22:00}، ويذكر أن الخليفة شكا هو الآخر زوجته، ووصفها بأنها تغسل الثياب وتطبخ وتربي الأولاد، ويقول إن الصبر على سوء الخلق طريق يُرجى به الجنة (needs_source: anecdote-garbled) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep14 00:23:00}." }, { "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 2)", "markdown": "يحكي الشيخ أن عثمان رأى رجلاً يمشي في الحر خلف بعيرين وأنه كان حرياً به أن ينتظر حتى تخف الشمس، فناداه ودعاه إلى الظل والماء {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:21:00}. فأجابه الرجل أن يرجع إلى ظله وماءه، فعرف عثمان أنه عمر، فقال عمر إن البعيرين من إبل الصدقة وإنه خشي أن يهلكا أو يضيعا فيحاسبه الله يوم القيامة على تضييع أموال المسلمين، ويرى الشيخ أنه جعل من نفسه رقيباً على نفسه {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:21:30}." }, { "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 5)", "markdown": "يقول الشيخ إن النبي ربط حجراً على بطنه يوم الخندق من شدة الجوع، وإن عمر امتنع عن اللحم وأطيب الطعام تسعة أشهر متواصلة في عام الرمادة، وسُمّي بذلك لأن الأرض صارت سوداء كالرماد (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep05 00:33:30}. ويذكر أن عمر كان يأمر خادمه أن يأكل الخبز بالزيت، فلما آلمه بطنه طلب أن يُغلى الزيت ويُبرّد لأنه ثقيل {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep05 00:34:00}. ويروي أن بطنه قرقر وهو على المنبر، فخاطبه بأنه لن يذوق اللحم حتى يجده أبناء المسلمين، ويدعو الشيخ إلى ألا يجعل الإنسان نعم الله مألوفة عنده {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep05 00:34:30}." }, { "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 7)", "markdown": "ويروي الشيخ أن النبي قال لأصحابه ألا يتركوا له صاحبه، وأن عمر قال إنه توقف بعدها عن الجدل مع أبي بكر {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:18:30}. ويقول الشيخ إن عمر اشتاق في أيام ولايته إلى بلال فأرسل في طلبه، واجتمع الصحابة على عمر، ويصف الشيخ عمر بأن له شخصية وقراراً حاسماً، فقال أن يرجع بلال ليؤذن لهم {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:32:00}. ويذكر أن عمر قال لبلال إن له عنده مطلباً لا يُرد، فأجابه بلال أن مطلبه مجاب يا أمير المؤمنين، فاستراح عمر {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:33:30}.\n\nويقول الشيخ إن الإجابة تأتي من الله لا من هذا الشيخ ولا ذاك، ثم يتذكر قوة إيمان عمر يوم وفاة النبي حين أُعلن الخبر للناس فلم يتحمله {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:35:00}. ويروي أن عمر قال إنه سيفصل رأس من قال إن محمداً قد مات، وإن النبي ذهب للقاء ربه كما ذهب موسى، ثم يعود الشيخ إلى سورة النبأ ويصفها بأنها الفاتحة الأساسية للدار الآخرة {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:35:30}." }, { "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 8)", "markdown": "يقول الشيخ إن صلاة النبي كانت صلاة وذكراً، ثم يبدأ بحكاية أن بلالاً انتظر عمر في صلاة الصبح فلم يحضر، فتشاور الصحابة وظنوا أن أمير المؤمنين غلبه النوم {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:24:00}. ويذكر أن عبد الرحمن بن عوف صلى بالناس، ثم طرقوا باب أم كلثوم يسألون عن أمير المؤمنين فقالت إنه خرج في الليل، فتفرق الصحابة يبحثون عنه فوجدوه واقعاً في أحد الشوارع إلى جانب جدار، فأيقظوه {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:24:30}. ويروي أن عمر صلى مكانه بعد أن أشرقت الشمس، ثم قال لهم إنه كان يمشي في الليل {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:25:00}.\n\nويقول إنه سمع قارئة تقرأ آية في العذاب الواقع [[passage/quran-52-7|الطور 7]] فأيقن أن العذاب واقع على رأس عمر، فلم يشعر إلا وهم يرفعونه، ويقول الشيخ إن الصحابة كانوا يعيشون مع القرآن بهذه الصورة {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:25:30}. وينقل الشيخ رواية عن علي أنه حضر متأخراً فوجد الصلاة قد أقيمت، وبقي ينتظر بعد الصلاة، وجلس عمر يسبّح، ثم دخلت بنت صغيرة بيدها طبق من الرطب، فاعتدل عمر وجلس يوزع على الصحابة {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:32:00}. ويذكر أن عليّاً قال إن عمر كان يوزع على كل واحد من الصحابة، وإنه تطلع إلى أن يعطيه عمر شيئاً، وأقسم أنه وجد في العطية حلاوة تشبه حلاوة رؤيا {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:32:30}.\n\nويروي أن عليّاً طمع في المزيد فنظر إليه عمر وقال له إن الرسول لو زاده لزاده هو أيضاً {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:33:00}." }, { "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: شرح كتاب الفوائد", "markdown": "يذكر الشيخ قولا ينسبه إلى عمر بن الخطاب مفاده أنه لا يحمل هم التجارة، وإنما يحمل هم الدعاء (needs_source: قول منسوب دون إسناد في الدرس). {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep05 00:02:30}\n\nويروي الشيخ أن عمر تسور جدارا فسمع أصواتا، فوجد ثلاثة يشربون الخمر، فردّ عليه الرجال بأنهم عصوا الله في أمر واحد وأنه عصى الله في ثلاثة أمور (needs_source: رواية يرويها الشيخ دون مصدر في الدرس). {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep03 00:47:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep03 00:47:30}" }, { "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: الدين القيم", "markdown": "يذكر الشيخ عمر بن الخطاب في عدة حلقات من هذه السلسلة. يروي أنه كان يزجر من يشرب سرًّا خلف باب مغلق، ويذكّرهم بأن الله يراهم (needs_source: رواية يرويها الشيخ دون مصدر في هذه الجلسة) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:42:00}، ويروي تحذيره من تأخير الصلاة وعقوبة من يؤخرها {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:49:30}.\n\nيروي الشيخ أن النبي سأل عمر وأبا بكر عمّا تركاه لأبنائهما، فأجاب عمر بأنه ترك لهم مثله، وأجاب أبو بكر بأنه ترك لهم الله ورسوله (needs_source: الحوار مشوش في النسخة الآلية) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 01:08:00}. ويصف موقفهما يوم السقيفة، إذ قدّم كل منهما فضل صاحبه في البيعة (needs_source: الرواية كما يسوقها الشيخ) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 01:08:30}. ويذكر حب عمر لسعد بن معاذ وبكاءه شوقًا إليه، ويسأل من أين تأتي هذه المحبة بين المؤمنين {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 01:09:00}.\n\nيعدّ الشيخ عمر من الصحابة الذين يقولون الحق، فيجعله من ثمار دار الأرقم «قائل الحق» {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:15:00}، ويذكره في صفات الصحابة بين إنكار الذات عند أبي بكر وقول الحق عند عمر {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:47:30}. ويذكر أن عمر كان من أقواهم في دين الله {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:53:00}.\n\nويذكر الشيخ في فتح مصر أن عمر كتب إلى عمرو بن العاص عند العريش يأمره بالانتظار حتى يصله الأمر (needs_source: نص الكتاب مروي بالمعنى) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:19:00}، وأنه أرسل إليه أربعة من أهل بدر مددًا، وأن الشيخ ذكر أرقامًا متضاربة لقيمتهم في الجيش (needs_source: الأرقام لم تُراجع) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:21:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 01:14:00}. ويقول إن عمر قدّر الجند بإيمانهم لا بعددهم {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:22:30}، وإنه يبكي على شهداء لا يعرفهم إلا الله (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:19:30}. ويروي رسالة عمر إلى سعد يبين فيها أن النصر بطاعة الله لا بكثرة العدد (needs_source: المعنى منقول بالعربية الدارجة) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:25:00}، ويذكر أنه سأل النبي عن الخمر ليطلب حكمًا شافيًا {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:28:30}.\n\nويذكر الشيخ كتاب عمر إلى عمرو وهو يعاتبه على الجلوس متكئًا في مجلس الحكم، ويوصيه بالتواضع بين الناس (needs_source: نص الكتاب مروي بالمعنى) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:18:30}. ويروي أن سلمان الفارسي ناقش عمر على المنبر في ثوب وُزّع على الناس من بيت المال (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:10:30}.\n\nويذكر الشيخ أن عمر استشار صاحب بيت المال في نفقات حجه، وأنها عند ذكر ستة عشر دينارًا عدّها كثيرة (needs_source: الرقم من الشيخ) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:13:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:13:30}. ويروي أنه شمّ رائحة طيب في بيته فسأل عنها، ثم غسل خمارًا بالماء والتراب حتى زالت الرائحة (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:14:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:15:00}. ويروي أنه أمر بإرسال إبل ابنه عبد الله إلى بيت المال فاعترض الابن (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:36:00}، وأن ابنه شرب فحُدّ على يد عمرو بن العاص بعد أن بلغ عمر الخبر (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:26:30}.\n\nويروي أن عمر تحرّى اتهام أبي هريرة بالتجارة وهو عامل، فتبين له أنها تجارة بعيدة عن الإمارة فطلب منه العودة (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:17:30}. ويروي أن عمر كان يسأل عن الشاهد: هل تعرفه؟ هل تجاوره؟ هل سافرت معه؟ هل عاملته بالدرهم والدينار؟ (needs_source: عرض الشيخ للمنهج) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:56:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:57:00}.\n\nويصف الشيخ عام المجاعة: امتنع عمر عن اللحم تسعة أشهر فلم يأكل إلا الخبز والزيت، ثم أخذ بطيخة من يد طفل قائلًا إنه لا يذوق اللحم حتى يشبع أبناء المسلمين (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:13:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:13:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 01:20:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 01:20:30}. ويروي أن عمر استغاث بعمرو بن العاص في ذلك العام فأرسل قافلة (needs_source: عدد الأشهر كما ذكره الشيخ) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:10:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:11:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 01:21:00}.\n\nويروي الشيخ أن عمر اعترض على بند في صلح الحديبية يردّ من يأتي من المسلمين إلى قريش، ووصفه بالجور، وأن النبي طلب منه أن يهدأ (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:39:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:40:30}. ويروي اقتراح عمر نزع ثنية سهيل بن عمرو حتى لا يقوم خطيبًا بعد ذلك، وقوله إن العرب تحتاج إلى خطيب فصيح (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:45:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:45:30}.\n\nويروي الشيخ أن عمر كان يسأل نفسه كل ليلة ماذا يقول لربه غدًا {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:13:00}، وأنه كان يلقى أبا بكر في صلاة الفجر كل يوم فيحتضنه (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:35:00}، وأنه بكى في صلاة الفجر حتى بكى المسجد كله (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:34:00}. ويروي أن عمر قرر توسعة المسجد الحرام فدخل فيها بيت العباس، وأن العباس طلب أن يُحكم بينه وبين عمر القاضي شريح، فأجاب عمر بما يفيد أن القضاء يأتي الناس لا العكس (needs_source: الحوار مشوش في النسخة الآلية) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:51:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:51:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:52:00}.\n\nويروي الشيخ قصة أبي لؤلؤة الذي شكا من الضريبة المفروضة عليه، فرأى عمر أن ما يدفعه من عمله نجارًا وحدادًا ونقاشًا لا يثقل عليه كثيرًا، وأن أبا لؤلؤة يقول إنه يدفع سبعة دراهم كل يوم (needs_source: الرقم من الشيخ) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:43:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:43:30}، ثم بلغ عمر تهديده بصنع رحى تتحدث عنها الدنيا كلها {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:44:00}. ويروي أن عمر رأى في منامه ديكًا ينقره ثلاث نقرات، ثم طُعن ثلاث طعنات وهو يسوّي الصفوف لصلاة الفجر (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:45:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:45:30}. ويروي أن عبد الرحمن بن عوف ألقى ثوبه على القاتل فطعن نفسه (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:46:30}.\n\nويذكر الشيخ أن عمر جعل الشورى في ستة هم عبد الرحمن بن عوف وعلي وسعد وطلحة والزبير وعثمان، وأن عبد الرحمن تولى الاختيار بينهم (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:41:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:49:00}.\n\nويروي الشيخ أن عمر لما سكت عن مسألة في الشهادة قال إنهم لولا أبو الحسن لهلكوا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 00:27:30}، وأنه أوقف خطبة الجمعة حين تكلم الناس، ثم نزل تواضعًا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 00:44:00}. ويروي أن عمر، وهو داخل مكة للحج، رأى الناس يتوقفون عند شجرة الرضوان التي تمت البيعة تحتها، فسأل عنها (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:38:30}. ويروي أن عمر أنكر وفاة النبي في لحظة، فتلا أبو بكر آية عن بشرية النبي ورسالته فسكن عمر، وشعر كأنه يسمعها لأول مرة (needs_source: الرواية مشوشة في النسخة الآلية) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 01:10:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 01:10:30}.\n\nويروي الشيخ أن فراش النبي كان حصيرًا، وأن عمر قال إن ما كان عليه النبي نبوة لا ملك، وأن الملكين الفارسي والبيزنطي يجلبان الشقاء على أممهما (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 00:15:00}. ويروي قصة امرأة قُطعت يدها في خلافة عمر، ويقول إن يدها سبقت إلى الجنة (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 00:51:30}.\n\nيرى الشيخ، وهذا رأيه، أن عمر وأبا هريرة بلغا هذا الخلق لأن شجرة الله غُرست في قلوبهما، وأن المقارنة بين موقفيهما من المنصب تعلّم المسؤولية {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:25:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:29:30}. ويرى الشيخ، وهذا رأيه، أن عمر خرق عادة نفسه فخرق الله له العادات {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:22:00}. ويرى الشيخ، وهذا رأيه، أن الدين يشمل كل شيء، وأن رسالة عمر إلى سعد تعبّر عن هذا المبدأ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:26:00}. ويروي الشيخ أن عمر كان يطيل القراءة في صلاة الفجر، ويقول إنهم أُمروا بتخفيف الصلاة (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:27:30}، وأن عمر نام تحت نخلة آمنًا مطمئنًا علامةً على الثقة بالله {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep07 00:52:00}.\n\nويذكر الشيخ أن خطيبًا دعا لعمر بأنه أول من أزال شعائر الصليب من بيت المقدس (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep07 00:20:30}، وأن الإنذار الأول الذي يفسّره الشيخ يرتبط عنده بدخول عمر بيت المقدس دون حرب (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep07 00:23:00}. وينقل عن عمر أن الناس يُمتحنون في التعامل بالدرهم والدينار (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:07:00}.\n\nويروي الشيخ قول عمر إنه لا يُسدي إلى الفاجر نعمة حتى لا يحبه (needs_source: القول كما يذكره الشيخ) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep12 00:29:00}. ويذكر الشيخ أن أبا بكر كان ابن ثمانية وثلاثين عامًا وعمر ابن ستة وعشرين حين تولّيا (needs_source: الأرقام تحتاج إلى مراجعة) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 00:58:30}.\n\n:::perspectives\n- **أهل السنة: لم يُصدر بعد (not yet sourced)**: لم يُنسب بعد.\n- **speaker's view (opinion)**: يرى الشيخ أن عمر قدوة في التواضع والورع، وأن الدين عنده يشمل كل شيء بما فيه الشأن العام، كما يفهمه من رسالة عمر إلى سعد {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:26:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:29:30}.\n- **academic view: not yet sourced**: لم يُنسب بعد.\n- **other view: not yet sourced**: ينقل الشيخ قراءة لمستشرق غربي ترى في قول عمر عن مصر دليلًا على أنها كانت بابًا لنهب الثروات، ويعترض الشيخ على هذه القراءة (needs_source: القراءة منقولة عن المتحدث) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:18:00}.\n:::" }, { "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: الولاية والعدل", "markdown": "ينقل الشيخ قولًا منسوبًا إلى عمر أنه كان يخشى أن يحاسبه الله على بغلة تعثّرت على شاطئ الفرات (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:04:00}\n\nويروي الشيخ أن عمر ردّ رجلًا طلب الولاية، ثم وجده بعد ذلك يحمل أولاده على ظهره وهو على أربع، فقال له عمر إن من لا يرحم أهله لا يكون رحيمًا بالناس (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:05:30}\n\nويذكر الشيخ أن عمر حدّد سقفًا للمهور، فردّت عليه امرأة بآية من القرآن في المهر الكبير (لم تُذكر السورة)، فأقرّ عمر بخطئه (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:24:30}\n\nويذكر الشيخ أن عمر صلّى العصر على درج كنيسة في بيت المقدس ولم يصلِّ داخلها (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:17:00}\n\n:::perspectives\n- **أهل السنة (لم يُسنَد بعد / not yet sourced)**: لم يُسنَد موقف أهل السنة في هذه المسألة بعد.\n- **رأي الشيخ عمر عبد الكافي (رأي شخصي)**: يعرض الشيخ الواقعة على أن عمر أراد ألّا تُتّخذ صلاته سابقةً تُنتزع منه (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:17:00}\n- **رأي أكاديمي أو آراء أخرى (لم يُسنَد بعد)**: لم تُسنَد الآراء الأكاديمية والآراء الأخرى بعد.\n:::" }, { "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: الورع والمال العام", "markdown": "يذكر الشيخ أن عمر كان يمتنع أحيانًا عن الماء البارد، وأن ذلك من باب الورع التطوعي، وهو انضباط شخصي لا قاعدة يلزم بها غيره (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep05 00:40:30}\n\nويروي الشيخ أن عليًّا سأل عمر عن سبب قدومه: أهو لأمر المسلمين أم لأمر يخصّه؟ فأعجب عمر بالسؤال (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:07:00}\n\nويروي الشيخ أن عمر أطفأ السراج في مجلس خاص، لأن زيته صار ملكًا للورثة (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:08:00}\n\nويذكر الشيخ دعاءً لعمر ألّا يُحاسَب في قبره على مال يتمتع به ورثته، ويقول إن الوصية الجائرة تعاقب كاتبها (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep14 00:28:00}" }, { "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: الغضب والحلم والبيت", "markdown": "يذكر الشيخ أن غضب عمر كان شديدًا لكنه لم يكن ظالمًا، وينقل عن بلال أنه لو كان حاضرًا وقت غضب عمر لقرأ عليه القرآن ليُسكّنه (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep16 00:09:30}\n\nويذكر الشيخ حديثًا موضوعه الأجر على الإحسان إلى كل حيّ، ويروي أن عمر لم يدع غضبه يأخذ حق يهودي حين قال اليهودي إنه لا يحب عمر (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep16 00:23:00}\n\nويروي الشيخ رواية عن عمر في اختبار صبره على النار، وعن النبي وهو يخاطب بلالًا (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep11 00:05:30}\n\nويقول الشيخ إن السير تذكر أن ابن عباس واساه بعد أن طُعن عمر، ويستشهد بآية من القرآن أن الجزع والصبر لا يغيّران ما قُدّر (لم تُذكر السورة) (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep13 00:15:30}\n\nويكرر الشيخ الرواية نفسها: أن ابن عباس وغيره واسَوا عمر حين طُعن، وقالوا إن الجزع والصبر لا يغيّران الأمر (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep24 00:06:00}\n\nويذكر الشيخ أقوالًا لعمر في أصناف الزوجات: زوجة تعين، وزوجة تلد فقط، وزوجة تكون عبئًا، وفي المرأة التي تعظّم العيوب وتكتم المحاسن (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep09 00:16:00}\n\n:::perspectives\n- **أهل السنة (لم يُسنَد بعد / not yet sourced)**: لم يُسنَد موقف أهل السنة في هذه المسألة بعد.\n- **رأي الشيخ عمر عبد الكافي (رأي شخصي)**: يورد الشيخ أقوالًا لعمر في أصناف الزوجات، ويعرضها بوصفها أقوالًا عنه (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep09 00:16:00}\n- **رأي أكاديمي أو آراء أخرى (لم يُسنَد بعد)**: لم تُسنَد الآراء الأكاديمية والآراء الأخرى بعد.\n:::" }, { "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: الإسلام والصحبة", "markdown": "يذكر الشيخ أن عمر أراد قتل النبي ثم انفتح قلبه، ويستشهد بذلك على أن الله قد يفتح القلب لمن يظنه الناس هالكًا (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:34:30}\n\nويروي الشيخ أن عمر لما بلغه إسلام أخته وزوجها سعيد بن زيد ذهب إليهما، ثم إلى دار الأرقم حيث أسلم (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:35:00}\n\nويذكر الشيخ أن عمر أعلن إسلامه، وأن جميل بن معمر نشر أن عمر صادق في ذلك، فصار الخبر الذي كان كذبًا خبرًا صحيحًا (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep20 00:46:00}\n\nويروي الشيخ حديثًا في سؤال النبي عمّن أطعم مسكينًا ذلك الصباح؛ فقال عمر إنه كان مع النبي طول الصباح، وقال أبو بكر إنه كان في طريقه إلى المسجد (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep07 00:18:00}\n\nويذكر الشيخ نصيحة أبي بكر لعمر بأن لله حقوقًا بالليل وحقوقًا بالنهار، ولا يُقبل منها شيء إلا في وقته (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep07 00:15:00}\n\nويذكر الشيخ أن عمر، في طريقه إلى الحج، طلب من النبي ألّا ينساه في دعائه، ويقول إن الدعاء للغائب رحمة من الله (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep08 00:15:30}\n\nيقول الشيخ إن النبي كان يتبسّم في وجوه أصحابه، وإن عمر كان يضحك ضحكًا شديدًا إذا سرّه شيء (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep10 00:21:00}\n\nويروي الشيخ اعتراض عمر على أن يستغفر النبي للمنافقين، ويقول إن رحمة النبي واسعة (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep10 00:32:00}\n\nويذكر الشيخ حديثًا أن عمر بكى عند أثر الفراش في جنب النبي، فقال النبي إن الزمان زمان نبوة لا ملك (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:21:00}" }, { "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: العلم والفتوى", "markdown": "يذكر الشيخ أن عمر وجّه من سأله عن الميراث إلى معاذ بن جبل، ومن سأله عن القراءة إلى أبيّ بن كعب، وأرسل غيرهم إلى ابن مسعود وعلي، وقال إنه ليس إلا موزِّعًا (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:23:30}\n\nويروي الشيخ أن أعرابيًا سأل عمر عن كلمة في القرآن، فأقرّ عمر بأنه لا يعرفها، فأجابه ابن عباس (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:24:00}\n\nويذكر الشيخ حديثًا في تقديم حب الله ورسوله على كل شيء، ويقول إن الوحي كأنه وافق آراء عمر (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep18 00:16:30}\n\nويقول الشيخ إن الأمم السابقة كان فيها ملهَمون ليسوا بأنبياء، وإن هذه الأمة فيها عمر؛ ويقول إن الله يطلب الفرائض والنبي يطلب السنة (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep18 00:17:00}\n\nويذكر الشيخ دعاءً منسوبًا إلى عمر يسأل فيه الله أعمالًا خالصة صالحة (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep17 00:39:30}" } ], "frontmatter": { "id": "person/umar-ibn-al-khattab", "lang": "ar", "source_lang": "en", "translators": [] }, "updated": "2026-10-26" }, "en": { "sections": [ { "heading": "Overview", "markdown": "Umar ibn al-Khattab was the second of the Rightly Guided Caliphs (634–644 CE). In his ten years, the first community conquered Syria, Egypt, and most of the Sasanian Empire. In the memory of the Sunna, he came to represent the model of a just Islamic government." }, { "heading": "Life", "markdown": "Umar was a merchant from the [[group/banu-adi|Banu Adi]] in [[group/quraysh|Quraysh]]. At first he was a fierce opponent of the new call. Then he became Muslim around 616 CE, in a conversion that the tradition describes as a strengthening of the community. {cite:ibn-sad-tabaqat-bewley} He emigrated during the [[event/hijra|Hijra]] and witnessed the first battles. His daughter [[person/hafsa|Hafsa]] was one of the wives of the Prophet.\n\n[[person/abu-bakr|Abu Bakr]] chose him as caliph when he died. During his rule, Syria, Egypt and Iraq were conquered, and the emerging state was organized: the diwan and the stipends, the garrison cities, the calendar, and the judges and officials. {cite:watt-1956-medina} In November 644 CE, a Persian captive named Abu Lu'lu'a stabbed him, and he died a few days later in Medina. {cite:ibn-sad-tabaqat-bewley}" }, { "heading": "Legacy", "markdown": "The first form of the Islamic state, in how the caliph rules, how stipends are given, and how the judge decides, bears his imprint more than that of any other founder. The dispute over his succession at the Saqifa still divides memory." }, { "heading": "For young visitors", "markdown": "Umar was a feared enemy before he became the second leader of the community. In ten years, the religion that was born in one valley reached three empires." }, { "heading": "For Sprouts", "markdown": "Umar ibn al-Khattab was the second righteous caliph, famous for justice, mercy, helping the needy, and caring for people." }, { "heading": "For Explorers", "markdown": "Umar ibn al-Khattab, titled al-Faruq (the Distinguisher of truth), was the second caliph and a wise leader known for justice, humility, and accountability. During his rule, he established civic administrations, public registries (diwans), and the Hijri calendar, famously walking the streets at night to assist families in need." }, { "heading": "For Scholars", "markdown": "Abu Hafs Umar ibn al-Khattab (c. 40 BH – 23 AH / 584–644 CE), titled al-Faruq, the second Rightly Guided Caliph and a transformative statesman. Embracing Islam in Mecca in the sixth year of prophethood, his leadership strengthened the early community. Assuming the caliphate in 13 AH (634 CE) upon Abu Bakr's nomination, his tenure oversaw historic expansions into Syria, Iraq, Egypt, and Jerusalem, where he issued the landmark Covenant of Umar. He laid the institutional architecture of the Islamic state through the creation of administrative registries (diwans), an independent judiciary, the treasury, and the official institution of the lunar Hijri calendar." }, { "heading": "Umar in Sheikh Omar Abdelkafy's lessons (episodes 1 to 3)", "markdown": "The Sheikh says Umar wept when he heard the Qur'an from the Prophet (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep01 00:23:30} He says Umar feared being asked about a mule that stumbled on a road in Iraq for which no road had been prepared (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:20:30}\nHe says that Umar put justice first: he took a watermelon from the hand of his grandson and gave it to a poor man (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:22:00} He says Umar made the six men who would choose the leader not leave until they had chosen one, with his son standing at the door (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:22:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:23:00}\nHe says Umar felt responsibility for the community of Muhammad (his view). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:23:00} He tells of a question Umar asked about the meaning of a word for father, and was told that it is in the Qur'an (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep03 00:38:00}" }, { "heading": "From the series Al Fawzu Al Moubeen", "markdown": "He relates that Umar used to pray to God for martyrdom and for death in the city of God's Messenger, which surprised the Companions; he uses the story to show how closely they clung to the Prophet {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:06:00}.\n\nHe mentions that Umar used to ask whoever brought him a matter whether it concerned Muslims in general or himself; if it was personal, he would put out the lamp that the state paid for (needs_source: anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:28:00}. He tells that Umar put out the lamp when the man who sat with him died, because the oil had become the right of the heirs (needs_source: anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:28:30}, and that he took from his grandson a coin from the treasury (needs_source: figure-coin-value; anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:29:00}. He also mentions that Umar ordered the keeper of the treasury to exempt an elderly man among the protected people from the jizya {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:44:00}.\n\nHe attributes to Umar the saying that God honoured Muslims with Islam after they had been in weakness, and that seeking honour in anything else would humble them (needs_source: athar-attribution-uncited) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep04 00:36:30}.\n\nHe relates that Umar addressed the people when the earth quaked and said to the earth, \"be still\" (needs_source: athar-umar-unverified) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:35:30}. He reads Umar's stance as meaning that the earth shakes because of the deeds of those who forgot God, and lists examples of sins {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:36:00}. He recounts a report that earlier nations had inspired persons (muhaddathun), and then a story of Umar and a man who claimed descent from the Harra of Waqim, whom Umar sent back to his family (needs_source: anecdote-umar) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:20:30}.\n\nHe recounts that a young Copt won a race against the son of Amr ibn al-As and was struck by him; the young man complained to Umar, who summoned Amr and his son, ordered the Copt to strike Amr's son, and spoke his well-known words that people were created free (needs_source: anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:28:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:29:00}.\n\nHe says that Umar once suggested killing in a certain situation, and the Prophet explained that God softens the hearts of some and hardens the hearts of others; he likened Abu Bakr to Abraham and Jesus, and Umar to Noah and Moses [[passage/quran-14-36|Qur'an 14:36]] [[passage/quran-5-118|Qur'an 5:118]] [[passage/quran-71-26|Qur'an 71:26]] {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep09 00:12:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep09 00:13:00}.\n\nHe relates that Umar slept after a Persian man told him he was just and so he felt safe, and says that the eye sleeps while the heart stays awake with God {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep10 00:37:30}.\n\nHe tells of a young man who drank wine away from the road; when he returned home with a bottle of wine, he met Umar on the way (needs_source: anecdote-unattributed) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep13 00:22:30}.\n\nHe tells of a man who complained to Umar that his wife raised her voice at him (needs_source: anecdote-garbled) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep14 00:22:00}. He adds that the caliph likewise complained about his wife, describing her as one who washes clothes, cooks and raises the children, and says that patience with bad temper is a path by which Paradise is hoped for (needs_source: anecdote-garbled) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep14 00:23:00}." }, { "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's Tafsir lectures (episode 2)", "markdown": "The Sheikh relates that Uthman saw a man walking in the heat behind two camels and thought he should have waited until the sun eased, so he called him and invited him to the shade and the water {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:21:00}. The man replied that he should go back to his shade and water, and Uthman recognized that it was Umar; Umar said the two camels were among the charity camels and that he feared they might perish or be lost and God would hold him to account on the Day of Resurrection for losing the Muslims' property, and the Sheikh sees in this that he made himself a watcher over himself {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:21:30}." }, { "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's Tafsir lectures (episode 5)", "markdown": "The Sheikh says that the Prophet tied a stone to his belly on the day of the Trench because of hunger, and that Umar kept away from meat and the finest food for nine continuous months in the Year of Ashes, which was so named because the earth turned black like ash (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep05 00:33:30}. He mentions that Umar would have his servant eat bread with oil, and when his stomach pained him he asked that the oil be boiled and cooled because it was heavy {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep05 00:34:00}. He recounts that Umar's stomach rumbled while he was on the pulpit and that he addressed it, saying it would not taste meat until the Muslims' children could have it, and the Sheikh urges that a person not let God's blessings become something familiar to him {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep05 00:34:30}." }, { "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's Tafsir lectures (episode 7)", "markdown": "The Sheikh relates that the Prophet asked his Companions to leave his companion to him, and that Umar said that after that he stopped arguing with Abu Bakr {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:18:30}. The Sheikh says that Umar, in the days of his leadership, longed for Bilal and sent for him, that the Companions gathered around Umar, and the Sheikh describes Umar as having a strong personality and a decisive resolve, so he said that Bilal should return to call the adhan for them {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:32:00}. He mentions that Umar told Bilal he had a request of him that must not be refused, and Bilal answered that his request was granted, O Commander of the Faithful, and Umar was relieved {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:33:30}.\n\nThe Sheikh says that the answer comes from God and not from this sheikh or that, and then recalls the strength of Umar's faith on the day of the Prophet's death, when the news was announced to the people and he could not bear it {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:35:00}. He recounts that Umar said he would strike off the head of anyone who said Muhammad had died, and that the Prophet had gone to meet his Lord as Musa did; the Sheikh then returns to Surat al-Naba' and describes it as the basic opening to the Hereafter {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:35:30}." }, { "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's Tafsir lectures (episode 8)", "markdown": "The Sheikh says that the Prophet's prayer was prayer and remembrance, then begins a story that Bilal waited for Umar at the dawn prayer and he did not come, so the Companions consulted one another and thought that the Commander of the Faithful had overslept {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:24:00}. He mentions that Abd al-Rahman ibn Awf led the people in prayer, then they knocked at the door of Umm Kulthum asking about the Commander of the Faithful and she said he had gone out during the night, so the Companions dispersed to look for him and found him fallen in one of the streets beside a wall, and they woke him {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:24:30}. He relates that Umar prayed where he was after the sun had risen, and then told them that he had been walking during the night {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:25:00}.\n\nHe says that Umar heard a woman reciting a verse about the punishment that is bound to come ([[passage/quran-52-7|Qur'an 52:7]]) and became certain that the punishment was falling on Umar's own head, and he knew nothing until they were lifting him; the Sheikh says the Companions lived with the Qur'an in this way {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:25:30}. The Sheikh relays a report from Ali that he arrived late and found the prayer already begun, and stayed waiting after the prayer while Umar sat glorifying God, then a little girl came in with a tray of fresh dates in her hand, and Umar sat upright and began distributing them among the Companions {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:32:00}. He mentions that Ali said Umar was giving each of the Companions a share and that he looked forward to Umar giving him something, and he swore that he found in the gift a sweetness like the sweetness of a dream {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:32:30}.\n\nHe relates that Ali hoped for more, and Umar looked at him and told him that if the Messenger had given him more, he too would have given him more {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:33:00}." }, { "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's lectures on Sharh Kitab al-Fawa'id", "markdown": "The Sheikh quotes a saying he attributes to Umar: that he does not carry the worry of trade but the worry of supplication (needs_source: attributed saying with no chain given in the lecture). {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep05 00:02:30}\n\nThe Sheikh narrates that Umar climbed over a wall after hearing a voice and found three men drinking wine; they answered him that they had disobeyed God in one matter while he had disobeyed in three (needs_source: narration with no source given in the lecture). {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep03 00:47:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep03 00:47:30}" }, { "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's lecture series Al Dinu Al Qayem", "markdown": "Sheikh Omar Abdelkafy mentions Umar ibn al-Khattab in several episodes of this series. He recounts that Umar would rebuke men who drank in secret behind a closed door, reminding them that God sees them (needs_source: an account given by the sheikh without a source in this session) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:42:00}, and that he warned people about delaying the prayer and the penalty for doing so {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:49:30}.\n\nThe sheikh recounts that the Prophet asked Umar and Abu Bakr what they had left to their children. Umar answered that he had left them the like of what he had, and Abu Bakr answered that he had left them God and His Messenger (needs_source: the exchange is garbled in the automatic transcript) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 01:08:00}. He describes their conduct at the Saqifa, where each put the other's merit first in the pledge (needs_source: the narration as the sheikh tells it) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 01:08:30}. He recounts Umar's love for Sa'd ibn Mu'adh, and asks where such love among believers comes from {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 01:09:00}.\n\nThe sheikh counts Umar among the Companions who spoke the truth. Among the fruits of Dar al-Arqam he lists \"the speaker of truth, Umar ibn al-Khattab\" {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:15:00}, and among the Companions' qualities he sets Abu Bakr's self-denial beside Umar's speaking of the truth {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:47:30}. He says Umar was among the strongest of the Companions in the religion of God {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:53:00}.\n\nOn the conquest of Egypt, the sheikh recounts that Umar wrote to Amr ibn al-As at al-Arish, telling him to wait until the order reached him (needs_source: the letter is given in paraphrase) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:19:00}. He says Umar sent four veterans of Badr as reinforcements, and he gives conflicting figures for their value in the army (needs_source: the figures have not been checked) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:21:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 01:14:00}. Umar, in the sheikh's account, reckoned the army by its faith and not by its numbers {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:22:30}. He recounts that Umar wept for martyrs whom only God knows (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:19:30}. He recounts Umar's letter to Sa'd, which holds that victory comes through obedience to God and not through numbers (needs_source: the wording is paraphrased) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:25:00}, and that Umar asked the Prophet for a clear ruling on wine {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:28:30}.\n\nHe also recounts Umar's letter to Amr rebuking him for sitting at ease in the seat of judgement, and urging him to be humble among the people (needs_source: the letter is given in paraphrase) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:18:30}. He recounts that Salman al-Farisi challenged Umar from the minbar over a cloak that had been distributed from the public treasury (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:10:30}.\n\nThe sheikh recounts that Umar consulted the treasury official about the costs of his Hajj, and that he judged the sum of sixteen dinars to be too much (needs_source: the figure is the sheikh's) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:13:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:13:30}. He recounts that Umar noticed a scent of perfume in his house and asked where it came from, and that he washed a veil with water and dust until the smell was gone (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:14:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:15:00}. He recounts that Umar ordered his son Abdullah's camels sent to the treasury, and that the son objected (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:36:00}, and that when Umar heard his son had drunk privately, the son was flogged by Amr ibn al-As (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:26:30}.\n\nHe recounts that Umar inquired into the charge against Abu Hurayra, who was accused of trade while governor, and found that the trade was far from his office, and asked him to return (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:17:30}. He recounts Umar's method for testing a witness: do you know him, is he your neighbour, have you travelled with him, have you dealt with him over a dirham and a dinar (needs_source: the sheikh's presentation of the method) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:56:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:57:00}.\n\nOn the year of famine, the sheikh says Umar gave up meat for nine months and ate only bread and oil, and that he took a melon from the hand of a child, saying he would not taste meat until the children of the Muslims were fed (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:13:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:13:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 01:20:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 01:20:30}. He recounts that Umar asked Amr ibn al-As for help in that year and that Amr sent a caravan (needs_source: the number of months is as the sheikh gives it) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:10:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:11:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 01:21:00}.\n\nHe recounts that Umar objected to a clause of the Hudaybiyya treaty that returned Muslims who came to Quraysh, calling it unjust, and that the Prophet asked him to calm down (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:39:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:40:30}. He recounts Umar's suggestion that Suhayl ibn Amr's front tooth be removed so that he could not stand as an orator again, and Umar's remark that the Arabs need an eloquent speaker (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:45:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:45:30}.\n\nThe sheikh recounts that Umar asked himself each night what he would say to his Lord the next day {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:13:00}, that he met Abu Bakr at the dawn prayer every day and embraced him (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:35:00}, and that he wept in the dawn prayer until the whole mosque wept with him (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:34:00}. He recounts Umar's decision to enlarge the Sacred Mosque, which took in the house of Abbas, and the exchange in which Abbas asked for judgement by the judge Shurayh, Umar answering in a way the sheikh reads as judges coming to the people and not the reverse (needs_source: the exchange is garbled in the automatic transcript) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:51:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:51:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:52:00}.\n\nThe sheikh recounts the story of Abu Lu'lu'a, who complained about the tax levied on him. Umar judged the tax fair for a craftsman who worked as a carpenter, blacksmith and mason, and Abu Lu'lu'a is said to have paid seven dirhams a day (needs_source: the figure is the sheikh's) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:43:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:43:30}. Umar was then told of his threat to build a mill that the whole world would talk about {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:44:00}. He recounts that Umar dreamed a rooster pecked him three times, and that he was then stabbed three times while arranging the rows for the dawn prayer (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:45:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:45:30}. He recounts that Abd al-Rahman ibn Awf threw his cloak over the attacker, who then killed himself (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:46:30}.\n\nThe sheikh recounts that Umar made the council a body of six: Abd al-Rahman ibn Awf, Ali, Sa'd, Talha, al-Zubayr and Uthman, and that Abd al-Rahman was to choose among them (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:41:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:49:00}.\n\nHe recounts that Umar, when he fell silent on a question about witnesses, said that without Abu al-Hasan (Ali) they would have been destroyed (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 00:27:30}, and that he stopped the chatter during a Friday sermon from the minbar and then came down in humility (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 00:44:00}. He recounts that Umar, entering Mecca for the Hajj, saw people stopping at a tree and asked about it; he was told it was the tree of the pledge of Ridwan (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:38:30}. He recounts that Umar denied the Prophet's death for a moment, and that Abu Bakr recited a verse about the Prophet's humanity and messengership, after which Umar was calm and felt he was hearing it for the first time (needs_source: the account is garbled in the automatic transcript) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 01:10:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 01:10:30}.\n\nHe recounts that the Prophet's bed was a mat, and that Umar said it was prophethood and not kingship, and that Persian and Byzantine kingdoms bring misery to their peoples (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 00:15:00}. He recounts the story of a woman whose hand had been cut off in Umar's caliphate, and says her hand had gone ahead to Paradise (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 00:51:30}.\n\nSheikh Omar Abdelkafy holds that Umar and Abu Hurayra reached their standards because God planted a tree in their hearts, and that comparing their responses to office teaches responsibility (speaker's view, opinion) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:25:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:29:30}. He holds that Umar broke his own habits, and that God then broke habits for him (speaker's view, opinion) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:22:00}. He holds that religion covers every matter, and reads Umar's letter to Sa'd as expressing this principle (speaker's view, opinion) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:26:00}. He recounts that Umar slept under a palm tree, safe and at ease, and presents this as a sign of trust in God (speaker's view, opinion) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep07 00:52:00}.\n\nHe recounts that Umar lengthened the recitation in the dawn prayer and says the community was ordered to lighten the prayer (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:27:30}. He recounts a preacher invoking blessings on Umar as the first to remove the crosses from Jerusalem (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep07 00:20:30}, and links the first warning he explains to Umar's entry into Jerusalem without battle (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep07 00:23:00}. He quotes Umar that people are tested in their dealings with dirhams and dinars (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:07:00}.\n\nThe sheikh quotes Umar that he would not show a wicked man a favour, lest he come to love him (needs_source: the quotation as the sheikh gives it) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep12 00:29:00}. He says Abu Bakr was thirty-eight and Umar twenty-six when they took up their roles (needs_source: the figures need checking) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 00:58:30}.\n\n:::perspectives\n- **Sunni view: not yet sourced**: not yet attributed.\n- **speaker's view (opinion)**: Sheikh Omar Abdelkafy holds that Umar is a model of humility and scrupulousness, and that religion for him covers public affairs too, as he reads Umar's letter to Sa'd {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:26:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:29:30}.\n- **academic view: not yet sourced**: not yet attributed.\n- **other view: not yet sourced**: The sheikh recounts a Western orientalist's reading that Umar's remark about Egypt shows it was a gateway for plundering its wealth, and he disputes that reading (needs_source: the reading is reported by the speaker) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:18:00}.\n:::" }, { "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's lectures: Governance and fairness", "markdown": "The Sheikh relays a saying attributed to Umar that he feared God would hold him to account for a mule that stumbled on the Euphrates (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:04:00}\n\nHe recounts that Umar sent away a man who sought office, then later found him on all fours with his children on his back, and Umar said that one who is not merciful to his own family cannot be merciful to people (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:05:30}\n\nHe says that Umar set a cap on dowries, and a woman answered him with a Qur'anic verse about a large dowry (the surah is not named), and Umar admitted he was wrong (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:24:30}\n\nHe says that Umar, in Jerusalem, prayed the afternoon prayer on the steps of a church rather than inside it (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:17:00}\n\n:::perspectives\n- **Sunni view (not yet sourced)**: The Sunni position on this question has not yet been sourced.\n- **The speaker's view (personal opinion)**: The Sheikh presents the episode as Umar's wish that his prayer not be taken as a precedent against him (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:17:00}\n- **Academic or other views (not yet sourced)**: Academic and other views have not yet been sourced.\n:::" }, { "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's lectures: Scrupulousness and public property", "markdown": "He says that Umar sometimes refrained from cold water, as a voluntary stage of scrupulousness, a personal discipline and not a rule he imposed on others (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep05 00:40:30}\n\nHe recounts that Ali asked Umar whether he had come about a matter of the Muslims or about his own affairs, and Umar was impressed by the question (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:07:00}\n\nHe recounts that Umar put out a lamp in a private meeting, because its oil had by then become the property of the heirs (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:08:00}\n\nHe mentions a supplication of Umar that he not be held to account in the grave for wealth enjoyed by his heirs, and says that an unjust will punishes its writer (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep14 00:28:00}" }, { "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's lectures: Anger, forbearance and the household", "markdown": "He says that Umar's anger was strong but not oppressive, and he relates Bilal's account that, had he been present at Umar's anger, he would have recited the Qur'an to calm him (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep16 00:09:30}\n\nHe cites a hadith on the reward for kindness to every living creature, and recounts that Umar did not let his anger take the rights of a Jewish man who said that he did not love Umar (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep16 00:23:00}\n\nHe recounts a narration of Umar testing his patience against fire, and of the Prophet speaking to Bilal (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep11 00:05:30}\n\nHe says the biographies record that Ibn Abbas consoled Umar after he was stabbed, and he quotes a Qur'an line (the surah is not named) that patience and panic alike do not change what has been decreed (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep13 00:15:30}\n\nHe repeats the same account in another episode: Ibn Abbas and others comforted Umar after he was stabbed, saying that whether one feels dismay or patience, the outcome does not change (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep24 00:06:00}\n\nHe cites Umar's sayings on three kinds of wives: one who helps, one who is only a child-bearer and one who is a burden, and on the wife who magnifies faults and hides good (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep09 00:16:00}\n\n:::perspectives\n- **Sunni view (not yet sourced)**: The Sunni position on this question has not yet been sourced.\n- **The speaker's view (personal opinion)**: The Sheikh presents these as sayings of Umar and does not add a ruling of his own on them (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep09 00:16:00}\n- **Academic or other views (not yet sourced)**: Academic and other views have not yet been sourced.\n:::" }, { "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's lectures: Islam and companionship", "markdown": "He says that Umar set out to kill the Prophet and then his heart opened, and he uses this to show that God can open a heart that people regard as lost (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:34:30}\n\nHe recounts that when Umar was told that his sister and her husband Sa'id ibn Zayd had become Muslims, he went to them, then to the house of al-Arqam, where he converted (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:35:00}\n\nHe recounts that Umar announced his Islam, and that Jamil ibn Mamar spread the news that Umar was truthful in this, so a report that had been false became true (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep20 00:46:00}\n\nHe cites a hadith in which the Prophet asked who had fed a poor man that morning: Umar said he had been with the Prophet all morning, and Abu Bakr said he had been on his way to the mosque (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep07 00:18:00}\n\nHe recounts Abu Bakr's advice to Umar that God has duties by night and by day, each accepted only in its time (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep07 00:15:00}\n\nHe says that Umar, on his way to the Hajj, asked the Prophet not to forget him in his prayers, and that praying for an absent brother is a mercy from God (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep08 00:15:30}\n\nHe says that the Prophet smiled at his companions, and that Umar laughed heartily when something pleased him (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep10 00:21:00}\n\nHe recounts Umar's objection to the Prophet asking forgiveness for the hypocrites, and says that the Prophet's mercy is wide (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep10 00:32:00}\n\nHe cites a hadith in which Umar wept at the marks of the Prophet's bed on his side, and the Prophet said that the time was the time of prophethood, not of kingship (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:21:00}" }, { "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's lectures: Knowledge and legal opinion", "markdown": "He says that Umar directed a questioner about inheritance to Mu'adh ibn Jabal, a questioner about recitation to Ubay ibn Ka'b, and sent others to Ibn Mas'ud and Ali, saying that he himself was only a distributor (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:23:30}\n\nHe recounts that a Bedouin asked Umar about a word in the Qur'an, Umar admitted he did not know it, and Ibn Abbas answered (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:24:00}\n\nHe cites a hadith on putting love of God and His Messenger above everything, and says that revelation seems to have confirmed Umar's opinions (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep18 00:16:30}\n\nHe says that earlier nations had inspired people who were not prophets, and that in this nation that person is Umar; he says that God demands the duties and the Prophet demands the sunna (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep18 00:17:00}\n\nHe quotes a supplication attributed to Umar, asking God for deeds that are sincere and right (needs_source). {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep17 00:39:30}" } ], "frontmatter": { "id": "person/umar-ibn-al-khattab", "lang": "en", "source_lang": "ar", "translators": [ "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation" ] }, "updated": "2026-10-26" }, "ur": { "sections": [ { "heading": "خلاصہ", "markdown": "عمر بن الخطاب دوسرے راشد خلیفہ (634–644 عیسوی)۔ ان کے دس سالہ دور میں ابتدائی مسلمانوں کی جماعت نے شام، مصر اور ساسانی سلطنت کا بڑا حصہ فتح کیا، اور سنت کی یادداشت میں عادلانہ اسلامی حکمرانی کا نمونہ انہی سے منسوب ہوا۔" }, { "heading": "زندگی", "markdown": "عمر [[group/quraysh|قریش]] کی شاخ [[group/banu-adi|بنو عدی]] کے تاجر تھے۔ پہلے وہ نئی دعوت کے سخت مخالف تھے، پھر تقریباً 616 عیسوی میں اسلام لائے؛ روایت کے مطابق جماعت میں ان کی شمولیت نمایاں عزت کے ساتھ ہوئی۔ {cite:ibn-sad-tabaqat-bewley} وہ [[event/hijra|ہجرت]] میں شریک ہوئے اور ابتدائی معرکوں میں موجود رہے، اور ان کی بیٹی [[person/hafsa|حفصہ]] نبی کی ازواج میں سے تھیں۔\n\nموت کے وقت [[person/abu-bakr|ابوبکر]] نے انہیں خلیفہ نامزد کیا۔ ان کے دور میں شام، مصر اور عراق فتح ہوئے اور ریاست کا نظام قائم ہوا: دیوان اور عطا، امصار، کیلنڈر، اور قاضی و عمال کا تقرر {cite:watt-1956-medina}۔ نومبر 644 عیسوی میں ایک فارسی قیدی ابو لؤلؤہ نے ان پر حملہ کیا اور چند دن بعد مدینہ میں ان کا انتقال ہو گیا {cite:ibn-sad-tabaqat-bewley}۔" }, { "heading": "اثر", "markdown": "اسلامی ریاست کی ابتدائی صورت، یعنی خلیفہ کیسے حکومت کرے، عطا کیسے دیا جائے اور قاضی کیسے فیصلہ کرے، ان پر کسی اور بانی سے زیادہ ان کی چھاپ ہے۔ سقیفہ کے واقعے کے بارے میں اختلاف آج بھی تاریخی یادداشت کو بانٹتا ہے۔" }, { "heading": "چھوٹے قارئین کے لیے", "markdown": "عمر پہلے ایک رعب دار مخالف تھے، پھر جماعت کے دوسرے رہنما بنے۔ دس سال میں وہ دین جو ایک وادی میں پیدا ہوا تھا تین بڑی سلطنتوں تک پہنچ گیا۔" }, { "heading": "کونپلوں کے لیے", "markdown": "عمر بن الخطاب دوسرے خلیفہ راشد تھے، جو اپنے عدل، رحم دلی، ضرورت مندوں کی مدد اور راتوں کو عوام کی خبر گیری کے لیے مشہور تھے۔" }, { "heading": "مہم جوؤں کے لیے", "markdown": "عمر بن الخطاب، ملقب بہ فاروق، دوسرے خلیفہ راشد اور ایک دانشمند رہنما تھے جو بے مثال عدل اور سادگی کے لیے جانے جاتے ہیں۔ ان کے دور میں اسلامی ریاست کو وسعت ملی، انہوں نے سرکاری محکمے (دیوان) قائم کیے، ہجری تقویم کا آغاز کیا، اور رات کو خود گلیوں میں جا کر کمزور خاندانوں کی خبر گیری کرتے تھے۔" }, { "heading": "طالبِ علم کے لیے", "markdown": "ابو حفص عمر بن الخطاب ملقب بہ فاروق (تقریباً 40 قبل ہجرت – 23 ہجری / 584–644 عیسوی) دوسرے خلیفہ راشد اور اسلامی تاریخ کے عظیم ترین مدبر تھے۔ بعثت کے چھٹے سال قبولِ اسلام کیا جس سے مسلمانوں کو تقویت ملی۔ 13 ہجری میں خلافت سنبھالی اور ان کے دور میں شام، عراق، مصر اور بیت المقدس کے تاریخی علاقے شامل ہوئے جہاں انہوں نے مشہور امن نامہ دیا۔ انہوں نے دیوانوں کی تشکیل، عدلیہ کی خود مختاری، بیت المال اور ہجری تقویم کی باقاعدہ ابتدا کر کے ریاست کا مضبوط انتظامی ڈھانچہ قائم کیا۔" }, { "heading": "شیخ عمر عبدالکافی کے درسوں میں عمر (قسط اول تا تین)", "markdown": "شیخ کہتے ہیں کہ عمر نبی سے قرآن سن کر روتے تھے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep01 00:23:30} وہ کہتے ہیں کہ عمر کو اس خوف میں مبتلا بتایا گیا کہ عراق کے راستے میں کسی خچر کے ٹھوکر کھانے پر ان سے پوچھا جائے گا جس کے لیے راستہ ہموار نہ کیا گیا ہو (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:20:30}\nوہ کہتے ہیں کہ عمر نے عدل کو مقدم رکھا: پوتے کے ہاتھ سے تربوز لے کر ایک غریب کو دیا (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:22:00} وہ بتاتے ہیں کہ عمر نے چھ افراد کو پابند کیا کہ جب تک وہ کسی کو امیر نہ چن لیں باہر نہ نکلیں، اور ان کے بیٹے عبداللہ دروازے پر کھڑے تھے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:22:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:23:00}\nوہ کہتے ہیں کہ عمر کو امتِ محمدی کی ذمہ داری کا احساس تھا (شیخ کی رائے)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:23:00} وہ «اب» کے لفظ کے معنی کا ایک واقعہ بتاتے ہیں کہ عمر نے اس کے بارے میں پوچھا تو بتایا گیا کہ یہ قرآن میں ہے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep03 00:38:00}" }, { "heading": "سلسلہ الفوز المبین سے", "markdown": "وہ بیان کرتے ہیں کہ عمر اللہ سے شہادت اور رسول اللہ کے شہر میں موت کی دعا کرتے تھے، جس پر صحابہ کو تعجب ہوا؛ وہ اس واقعے سے صحابہ کی نبی سے شدید وابستگی پر استدلال کرتے ہیں {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:06:00}۔\n\nان کا بیان ہے کہ عمر جب کوئی معاملہ لاتا تو پوچھتے کہ یہ مسلمانوں کے عام معاملات میں سے ہے یا ان کا ذاتی؟ اگر ذاتی ہوتا تو وہ ریاست کا جلایا ہوا چراغ بجھا دیتے (needs_source: anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:28:00}۔ وہ بتاتے ہیں کہ جب ان کے ساتھ بیٹھنے والا شخص فوت ہوا تو عمر نے چراغ بجھا دیا، کیونکہ تیل اب ورثاء کا حق بن چکا تھا (needs_source: anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:28:30}، اور یہ کہ انہوں نے اپنے پوتے سے بیت المال کا ایک سکہ لے لیا (needs_source: figure-coin-value; anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:29:00}۔ اور یہ بھی کہ عمر نے بیت المال کے خازن کو حکم دیا کہ ایک بوڑھے ذمی کو جزیہ سے مستثنیٰ کر دیا جائے {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep02 00:44:00}۔\n\nوہ عمر کی طرف یہ قول منسوب کرتے ہیں کہ اللہ نے مسلمانوں کو اسلام کے ذریعے عزت دی جب وہ کمزوری میں تھے، اور اسلام کے سوا کسی اور چیز میں عزت ڈھونڈنا انہیں ذلیل کر دیتا ہے (needs_source: athar-attribution-uncited) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep04 00:36:30}۔\n\nوہ بیان کرتے ہیں کہ زلزلے کے وقت عمر نے لوگوں سے خطاب کیا اور زمین سے کہا: ٹھہر جا (needs_source: athar-umar-unverified) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:35:30}۔ وہ عمر کے موقف کی تعبیر یہ کرتے ہیں کہ زمین ان لوگوں کے اعمال سے لرزتی ہے جو اللہ کو بھول گئے، اور گناہوں کی کئی مثالیں گنواتے ہیں {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:36:00}۔ وہ ایک روایت بیان کرتے ہیں کہ پچھلی امتوں میں محدَّث ہوا کرتے تھے، پھر عمر اور اس شخص کا واقعہ بیان کرتے ہیں جس نے خود کو حرۃ واقم کی طرف منسوب کیا، تو عمر نے اسے اپنے گھر والوں کے پاس واپس بھیج دیا (needs_source: anecdote-umar) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:20:30}۔\n\nوہ بیان کرتے ہیں کہ ایک قبطی نوجوان نے عمرو بن العاص کے بیٹے سے دوڑ جیتی تو اس نے اسے مارا؛ نوجوان نے عمر سے شکایت کی، عمر نے عمرو اور ان کے بیٹے کو بلایا، قبطی کو حکم دیا کہ عمرو کے بیٹے کو مارے، اور وہ مشہور بات کہی کہ لوگوں کو اللہ نے آزاد پیدا کیا ہے (needs_source: anecdote-unsourced) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:28:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep06 00:29:00}۔\n\nوہ کہتے ہیں کہ ایک موقع پر عمر نے قتل کا مشورہ دیا، تو نبی نے واضح کیا کہ اللہ کچھ قوموں کے دل نرم کرتا ہے اور کچھ کے سخت؛ انہوں نے ابوبکر کو ابراہیم اور عیسیٰ سے، اور عمر کو نوح اور موسیٰ سے تشبیہ دی [[passage/quran-14-36|قرآن 14:36]] [[passage/quran-5-118|قرآن 5:118]] [[passage/quran-71-26|قرآن 71:26]] {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep09 00:12:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep09 00:13:00}۔\n\nوہ بیان کرتے ہیں کہ عمر سو گئے، کیونکہ ایک فارسی شخص نے کہا تھا کہ آپ عادل ہیں تو وہ مطمئن ہو گئے، اور وہ کہتے ہیں کہ آنکھ سوتی ہے اور دل اللہ کے ساتھ جاگتا ہے {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep10 00:37:30}۔\n\nوہ ایک نوجوان کا قصہ بیان کرتے ہیں جو راستے سے دور شراب پیا کرتا تھا؛ جب وہ شراب کی بوتل لے کر گھر لوٹ رہا تھا تو راستے میں عمر سے ملا (needs_source: anecdote-unattributed) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep13 00:22:30}۔\n\nوہ بیان کرتے ہیں کہ ایک شخص نے عمر سے اپنی بیوی کی شکایت کی کہ وہ اس پر آواز بلند کرتی ہے (needs_source: anecdote-garbled) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep14 00:22:00}۔ وہ مزید کہتے ہیں کہ خلیفہ نے بھی اپنی بیوی کی شکایت کی، اور اسے ایسی عورت بتایا جو کپڑے دھوتی، کھانا پکاتی اور بچوں کی پرورش کرتی ہے، اور کہتے ہیں کہ بدخلقی پر صبر وہ راستہ ہے جس سے جنت کی امید ہے (needs_source: anecdote-garbled) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-fawzu-al-moubeen/ep14 00:23:00}۔" }, { "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے تفسیری درس (قسط 2)", "markdown": "شیخ بیان کرتے ہیں کہ عثمان نے ایک شخص کو گرمی میں دو اونٹوں کے پیچھے چلتے دیکھا اور سمجھا کہ بہتر ہوتا کہ وہ دھوپ کے ہلکا ہونے تک انتظار کرتا، چنانچہ انہوں نے اسے پکارا اور سائے اور پانی کی طرف بلایا {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:21:00}۔ اس شخص نے جواب دیا کہ تم اپنے سائے اور پانی کی طرف لوٹ جاؤ، تو عثمان پہچان گئے کہ یہ عمر ہیں؛ عمر نے کہا کہ دونوں اونٹ صدقے کے اونٹوں میں سے ہیں اور انہیں ڈر تھا کہ وہ ہلاک ہو جائیں یا گم ہو جائیں تو اللہ قیامت کے دن مسلمانوں کے مال ضائع کرنے پر ان کا محاسبہ کرے گا، اور شیخ اس میں دیکھتے ہیں کہ انہوں نے خود کو اپنا نگران بنا لیا تھا {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:21:30}۔" }, { "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے تفسیری درس (قسط 5)", "markdown": "شیخ کہتے ہیں کہ نبی نے خندق کے دن بھوک کی شدت سے اپنے پیٹ پر پتھر باندھا، اور عمر نے رمادہ کے سال لگاتار نو مہینے گوشت اور بہترین کھانے سے پرہیز کیا، اور اس سال کو اس لیے یہ نام ملا کہ زمین راکھ کی طرح سیاہ ہو گئی تھی (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep05 00:33:30}۔ وہ ذکر کرتے ہیں کہ عمر اپنے خادم کو روٹی تیل کے ساتھ کھانے کو کہتے تھے، اور جب ان کے پیٹ میں درد ہوا تو انہوں نے کہا کہ تیل کو ابالا اور ٹھنڈا کیا جائے کیونکہ وہ بھاری ہے {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep05 00:34:00}۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ منبر پر عمر کے پیٹ سے آواز آئی تو انہوں نے اس سے مخاطب ہو کر کہا کہ وہ گوشت اس وقت تک نہیں چکھے گا جب تک مسلمانوں کے بچوں کو نہ مل جائے، اور شیخ نصیحت کرتے ہیں کہ انسان اللہ کی نعمتوں کو اپنے لیے معمولی اور مانوس نہ بنا لے {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep05 00:34:30}۔" }, { "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے تفسیری درس (قسط 7)", "markdown": "شیخ بیان کرتے ہیں کہ نبی نے صحابہ سے کہا کہ ان کے ساتھی کو ان کے لیے چھوڑ دیں، اور عمر نے کہا کہ اس کے بعد انہوں نے ابو بکر سے بحث چھوڑ دی {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:18:30}۔ شیخ کہتے ہیں کہ عمر کو اپنی امارت کے دنوں میں بلال کی یاد آئی تو انہوں نے انہیں بلوا بھیجا، اور صحابہ عمر کے گرد جمع ہو گئے، اور شیخ عمر کو مضبوط شخصیت اور فیصلہ کن ارادے والا بتاتے ہیں، چنانچہ انہوں نے کہا کہ بلال لوٹ آئیں تاکہ ان کے لیے اذان دیں {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:32:00}۔ وہ ذکر کرتے ہیں کہ عمر نے بلال سے کہا کہ ان کی ایک درخواست ہے جو رد نہیں ہونی چاہیے، تو بلال نے جواب دیا کہ اے امیر المومنین آپ کی درخواست قبول ہے، اور عمر مطمئن ہو گئے {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:33:30}۔\n\nشیخ کہتے ہیں کہ جواب اللہ کی طرف سے آتا ہے، فلاں شیخ یا فلاں شیخ کی طرف سے نہیں، پھر وہ نبی کی وفات کے دن عمر کے ایمان کی قوت یاد کرتے ہیں جب لوگوں کو خبر سنائی گئی تو وہ اسے برداشت نہ کر سکے {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:35:00}۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے کہا کہ جو یہ کہے کہ محمد وفات پا گئے ہیں وہ اس کا سر تن سے جدا کر دیں گے، اور یہ کہ نبی اپنے رب سے ملاقات کو گئے ہیں جیسے موسیٰ گئے تھے؛ پھر شیخ سورۃ النبأ کی طرف لوٹتے ہیں اور اسے آخرت کا بنیادی افتتاح بتاتے ہیں {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep07 00:35:30}۔" }, { "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے تفسیری درس (قسط 8)", "markdown": "شیخ کہتے ہیں کہ نبی کی نماز نماز اور ذکر تھی، پھر یہ قصہ شروع کرتے ہیں کہ بلال نے فجر کی نماز میں عمر کا انتظار کیا اور وہ نہ آئے، تو صحابہ نے آپس میں مشورہ کیا اور سمجھا کہ امیر المومنین کو نیند آ گئی ہے {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:24:00}۔ وہ ذکر کرتے ہیں کہ عبد الرحمن بن عوف نے لوگوں کو نماز پڑھائی، پھر انہوں نے ام کلثوم کا دروازہ کھٹکھٹا کر امیر المومنین کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا کہ وہ رات کو نکلے تھے، چنانچہ صحابہ ان کی تلاش میں بکھر گئے اور انہیں ایک گلی میں دیوار کے پاس گرا ہوا پایا، اور انہیں جگایا {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:24:30}۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ سورج نکلنے کے بعد عمر نے اپنی جگہ ہی نماز پڑھی، پھر ان سے کہا کہ وہ رات کو چل رہے تھے {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:25:00}۔\n\nوہ کہتے ہیں کہ عمر نے ایک تلاوت کرنے والی کو عذاب کے واقع ہونے کے بارے میں آیت ([[passage/quran-52-7|الطور 7]]) پڑھتے سنا تو انہیں یقین ہو گیا کہ عذاب عمر کے سر پر آنے والا ہے، اور انہیں کچھ پتا نہ چلا یہاں تک کہ لوگ انہیں اٹھا رہے تھے؛ شیخ کہتے ہیں کہ صحابہ قرآن کے ساتھ اسی طرح جیتے تھے {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:25:30}۔ شیخ علی سے ایک روایت نقل کرتے ہیں کہ وہ دیر سے پہنچے تو نماز کھڑی ہو چکی تھی، اور وہ نماز کے بعد انتظار میں رہے جبکہ عمر بیٹھ کر تسبیح کر رہے تھے، پھر ایک چھوٹی بچی ہاتھ میں تازہ کھجوروں کی طشتری لے کر آئی تو عمر سیدھے ہو کر بیٹھ گئے اور صحابہ میں بانٹنے لگے {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:32:00}۔ وہ ذکر کرتے ہیں کہ علی نے کہا کہ عمر ہر ایک صحابی کو دے رہے تھے اور انہیں امید تھی کہ عمر انہیں بھی کچھ دیں گے، اور انہوں نے قسم کھائی کہ انہوں نے اس عطیے میں ایک خواب کی سی مٹھاس پائی {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:32:30}۔\n\nوہ بیان کرتے ہیں کہ علی کو مزید کی طمع ہوئی تو عمر نے ان کی طرف دیکھا اور کہا کہ اگر رسول انہیں زیادہ دیتے تو وہ بھی انہیں زیادہ دیتے {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep08 00:33:00}۔" }, { "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے درس شرح کتاب الفوائد سے", "markdown": "شیخ ایک قول نقل کرتے ہیں جو عمر سے منسوب ہے: میں تجارت کی فکر نہیں اٹھاتا، بلکہ دعا کی فکر اٹھاتا ہوں (needs_source: منسوب قول، درس میں اس کی سند نہیں)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep05 00:02:30}\n\nشیخ روایت کرتے ہیں کہ عمر نے ایک آواز سن کر دیوار پھاندی اور وہاں تین آدمیوں کو شراب پیتے پایا؛ انہوں نے جواب دیا کہ انہوں نے اللہ کی ایک نافرمانی کی ہے جبکہ عمر نے تین نافرمانیاں کی ہیں (needs_source: درس میں اس روایت کا ماخذ نہیں دیا گیا)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep03 00:47:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy sharh-ketab-al-fawaed/ep03 00:47:30}" }, { "heading": "شیخ عمر عبدالکافی کے درس سے: الدین القیم", "markdown": "شیخ عمر عبدالکافی اس سلسلے کی کئی قسطوں میں عمر بن الخطاب کا ذکر کرتے ہیں۔ وہ بتاتے ہیں کہ عمر بند دروازے کے پیچھے چھپ کر شراب پینے والوں کو ڈانٹتے اور یاد دلاتے کہ اللہ انہیں دیکھ رہا ہے (needs_source: شیخ کی بیان کردہ روایت، اس نشست میں کوئی ماخذ درج نہیں) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:42:00}، اور نماز میں تاخیر سے خبردار کرتے اور اس کی سزا بیان کرتے تھے {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 00:49:30}۔\n\nشیخ بیان کرتے ہیں کہ نبی نے عمر اور ابوبکر سے پوچھا کہ وہ اپنی اولاد کے لیے کیا چھوڑ کر جا رہے ہیں؛ عمر نے جواب دیا کہ انہوں نے ان کے لیے ویسا ہی چھوڑا، اور ابوبکر نے کہا کہ انہوں نے ان کے لیے اللہ اور اس کا رسول چھوڑا (needs_source: گفتگو خودکار نقل میں مبہم ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 01:08:00}۔ وہ سقیفہ کے موقع پر ان دونوں کے رویّے کا ذکر کرتے ہیں کہ ہر ایک نے بیعت میں دوسرے کی فضیلت کو مقدم رکھا (needs_source: روایت شیخ کے بیان کے مطابق) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 01:08:30}۔ وہ عمر کی سعد بن معاذ سے محبت اور ان کی یاد میں رونے کا ذکر کرتے ہیں، اور پوچھتے ہیں کہ مومنین کے درمیان ایسی محبت کہاں سے آتی ہے {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep01 01:09:00}۔\n\nشیخ عمر کو ان صحابہ میں شمار کرتے ہیں جو حق بات کہتے تھے۔ دارِ ارقم کے ثمرات میں وہ «حق بات کہنے والے عمر بن الخطاب» کا ذکر کرتے ہیں {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:15:00}، اور صحابہ کی صفات میں ابوبکر کی نفس کشی کے ساتھ عمر کی حق گوئی کا ذکر کرتے ہیں {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:47:30}۔ وہ کہتے ہیں کہ عمر دینِ خدا میں صحابہ میں سب سے زیادہ مضبوط تھے {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:53:00}۔\n\nمصر کی فتح کے ضمن میں شیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے عمرو بن العاص کو عریش میں لکھا کہ حکم پہنچنے تک انتظار کریں (needs_source: خط کا مضمون مفہوم کے طور پر بیان کیا گیا ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:19:00}۔ وہ کہتے ہیں کہ عمر نے بدر کے چار صحابہ کو کمک کے طور پر بھیجا، اور شیخ نے ان کی فوج میں قدر کے بارے میں متضاد اعداد بیان کیے (needs_source: اعداد کی تصدیق نہیں ہوئی) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:21:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 01:14:00}۔ شیخ کے مطابق عمر لشکر کو تعداد سے نہیں بلکہ ایمان سے شمار کرتے تھے {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:22:30}۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ عمر ان شہیدوں پر روتے تھے جنہیں اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:19:30}۔ وہ عمر کا سعد کو لکھا ہوا خط بیان کرتے ہیں جس میں نصرت کو تعداد کے بجائے اللہ کی اطاعت سے جوڑا گیا (needs_source: مضمون مفہوم کے طور پر ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:25:00}، اور یہ کہ عمر نے شراب کے بارے میں نبی سے واضح حکم مانگا {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:28:30}۔\n\nشیخ عمر کا عمرو بن العاص کو لکھا ہوا خط بھی بیان کرتے ہیں جس میں عمر انہیں فیصلے کی مجلس میں ٹیک لگا کر بیٹھنے پر ٹوکتے اور لوگوں کے درمیان عاجزی کی تلقین کرتے ہیں (needs_source: خط کا مضمون مفہوم کے طور پر ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:18:30}۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ سلمان فارسی نے منبر پر عمر سے اس چادر کے بارے میں سوال کیا جو بیت المال سے تقسیم ہوئی تھی (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:10:30}۔\n\nشیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے اپنے حج کے اخراجات کے بارے میں بیت المال کے ذمہ دار سے مشورہ کیا، اور سولہ دینار کی رقم کو زیادہ سمجھا (needs_source: رقم شیخ کی بیان کردہ ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:13:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:13:30}۔ وہ بتاتے ہیں کہ عمر نے اپنے گھر میں خوشبو محسوس کی اور اس کے بارے میں پوچھا، اور ایک خمار کو پانی اور مٹی سے دھویا یہاں تک کہ خوشبو ختم ہو گئی (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:14:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:15:00}۔ وہ بتاتے ہیں کہ عمر نے اپنے بیٹے عبداللہ کے اونٹ بیت المال بھیجنے کا حکم دیا، اور بیٹے نے اعتراض کیا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:36:00}، اور یہ کہ جب عمر کو خبر ملی کہ ان کا بیٹا چھپ کر شراب پیتا تھا تو عمرو بن العاص نے اسے کوڑے لگوائے (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:26:30}۔\n\nوہ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے ابوہریرہ پر عامل ہوتے ہوئے تجارت کے الزام کی تحقیق کی، اور پایا کہ وہ تجارت ان کے منصب سے دور تھی، تو انہیں واپس بلا لیا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:17:30}۔ وہ عمر کا گواہ کو جانچنے کا طریقہ بیان کرتے ہیں: کیا تم اسے جانتے ہو، کیا وہ تمہارا پڑوسی ہے، کیا تم اس کے ساتھ سفر کر چکے ہو، کیا تم نے اس کے ساتھ درہم و دینار کا لین دین کیا ہے (needs_source: شیخ کی طرف سے طریقے کا بیان) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:56:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:57:00}۔\n\nقحط کے سال کے بارے میں شیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر نو مہینے تک گوشت سے پرہیز کرتے رہے اور صرف روٹی اور زیتون کا تیل کھاتے رہے، اور یہ کہ انہوں نے ایک بچے کے ہاتھ سے خربوزہ لے لیا اور فرمایا کہ وہ گوشت اس وقت تک نہیں کھائیں گے جب تک مسلمانوں کے بچے سیر نہ ہو جائیں (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:13:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:13:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 01:20:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 01:20:30}۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے اس سال عمرو بن العاص سے مدد مانگی اور انہوں نے قافلہ بھیجا (needs_source: مہینوں کی تعداد شیخ کے بیان کے مطابق ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:10:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:11:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 01:21:00}۔\n\nوہ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے صلحِ حدیبیہ کی ایک شرط پر اعتراض کیا جو مسلمانوں میں سے قریش کی طرف آنے والوں کو واپس کرنے کی تھی اور اسے ظالمانہ کہا، اور یہ کہ نبی نے انہیں ٹھنڈا رہنے کو کہا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:39:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:40:30}۔ وہ عمر کی یہ تجویز بیان کرتے ہیں کہ سہیل بن عمرو کا اگلا دانت نکال دیا جائے تاکہ وہ آئندہ خطیب بن کر کھڑے نہ ہو سکیں، اور عمر کا یہ قول کہ عربوں کو فصیح خطیب کی ضرورت ہے (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:45:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:45:30}۔\n\nشیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر ہر رات خود سے پوچھتے تھے کہ کل اپنے رب کو کیا جواب دیں گے {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:13:00}، کہ وہ ہر روز فجر کی نماز میں ابوبکر سے ملتے اور انہیں گلے لگاتے (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:35:00}، اور یہ کہ فجر کی نماز میں روتے تو پوری مسجد ان کے ساتھ رو پڑتی (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:34:00}۔ وہ عمر کا مسجد الحرام کی توسیع کا فیصلہ بیان کرتے ہیں جس میں عباس کا گھر شامل ہوا، اور یہ کہ عباس نے قاضی شریح سے فیصلہ کروانے کی درخواست کی، اور عمر نے ایسا جواب دیا جسے شیخ اس معنی میں پڑھتے ہیں کہ قاضی لوگوں کے پاس آتے ہیں نہ کہ لوگ قاضی کے پاس (needs_source: گفتگو خودکار نقل میں مبہم ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:51:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:51:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep09 00:52:00}۔\n\nشیخ ابولؤلؤہ کی کہانی بیان کرتے ہیں جس نے اپنے اوپر لگے محصول کی شکایت کی۔ عمر نے اسے ایک کاریگر کے لیے مناسب سمجھا جو بڑھئی، لوہار اور معمار کا کام کرتا تھا، اور کہا جاتا ہے کہ ابولؤلؤہ روزانہ سات درہم ادا کرتا تھا (needs_source: رقم شیخ کی بیان کردہ ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:43:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:43:30}۔ پھر عمر کو خبر ملی کہ اس نے ایسی چکی بنانے کی دھمکی دی ہے جس کا چرچا ساری دنیا میں ہو {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:44:00}۔ وہ بتاتے ہیں کہ عمر نے خواب میں دیکھا کہ ایک مرغ نے انہیں تین بار چونچ ماری، پھر فجر کی صفیں درست کرتے ہوئے انہیں تین بار خنجر لگا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:45:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:45:30}۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ عبدالرحمن بن عوف نے حملہ آور پر اپنی چادر ڈال دی، تو اس نے خود کو مار لیا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:46:30}۔\n\nشیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے شوریٰ کو چھ افراد پر مشتمل کیا: عبدالرحمن بن عوف، علی، سعد، طلحہ، زبیر اور عثمان، اور یہ کہ ان میں سے انتخاب عبدالرحمن کے ذمے تھا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:41:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep10 00:49:00}۔\n\nوہ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے گواہی کے ایک مسئلے پر خاموشی اختیار کی تو کہا کہ اگر ابوالحسن (علی) نہ ہوتے تو ہم ہلاک ہو جاتے (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 00:27:30}، اور یہ کہ انہوں نے جمعے کے خطبے میں لوگوں کی باتوں پر منبر سے ٹوکا اور پھر عاجزی سے نیچے اتر آئے (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 00:44:00}۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ عمر حج کے لیے مکہ میں داخل ہوتے ہوئے ایک درخت کے پاس لوگوں کو رکتے دیکھ کر پوچھنے لگے، اور انہیں بتایا گیا کہ یہ شجرۂ رضوان ہے جس کے نیچے بیعت ہوئی تھی (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:38:30}۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے ایک لمحے کے لیے نبی کی وفات کا انکار کیا، تو ابوبکر نے نبی کی بشریت اور رسالت سے متعلق آیت تلاوت کی، جس کے بعد عمر پرسکون ہو گئے اور یوں محسوس کیا جیسے یہ آیت پہلی بار سن رہے ہوں (needs_source: روایت خودکار نقل میں مبہم ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 01:10:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep13 01:10:30}۔\n\nوہ بیان کرتے ہیں کہ نبی کا بستر چٹائی تھا، اور عمر نے کہا کہ یہ نبوت ہے بادشاہت نہیں، اور یہ کہ فارسی اور رومی سلطنتیں اپنی قوموں کے لیے بدبختی لاتی ہیں (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 00:15:00}۔ وہ ایک عورت کا قصہ بیان کرتے ہیں جس کا ہاتھ عمر کی خلافت میں کاٹا گیا تھا، اور کہتے ہیں کہ اس کا ہاتھ جنت کی طرف پہلے جا چکا تھا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 00:51:30}۔\n\nشیخ عمر کے نزدیک عمر اور ابوہریرہ اس اخلاق تک اس لیے پہنچے کہ اللہ کا درخت ان کے دلوں میں لگایا گیا تھا، اور ان کے منصب کے بارے میں ردِعمل کا موازنہ ذمہ داری سکھاتا ہے (شیخ کی رائے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:25:30} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:29:30}۔ شیخ کے نزدیک عمر نے اپنی عادت توڑی تو اللہ نے ان کے لیے عادتیں توڑ دیں (شیخ کی رائے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep06 00:22:00}۔ شیخ کے نزدیک دین ہر معاملے کو شامل ہے، اور وہ عمر کے سعد کو لکھے خط کو اسی اصول کا اظہار سمجھتے ہیں (شیخ کی رائے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:26:00}۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ عمر درخت کے نیچے سوئے، محفوظ و مطمئن، اور اسے اللہ پر بھروسے کی علامت بتاتے ہیں (شیخ کی رائے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep07 00:52:00}۔\n\nوہ بیان کرتے ہیں کہ عمر فجر کی نماز میں طویل قراءت کرتے تھے، اور کہتے ہیں کہ امت کو نماز ہلکی کرنے کا حکم دیا گیا تھا (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:27:30}۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ ایک خطیب نے عمر کے لیے دعا کرتے ہوئے کہا کہ وہ بیت المقدس سے صلیب کے نشانات ہٹانے والے پہلے شخص تھے (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep07 00:20:30}، اور وہ پہلے انتباہ کو عمر کے بیت المقدس میں بغیر جنگ داخل ہونے سے جوڑتے ہیں (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep07 00:23:00}۔ وہ عمر کا یہ قول نقل کرتے ہیں کہ لوگ درہم و دینار کے لین دین میں آزمائے جاتے ہیں (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep08 00:07:00}۔\n\nشیخ عمر کا یہ قول نقل کرتے ہیں کہ وہ کسی فاجر پر احسان نہیں کریں گے، کہ کہیں وہ اس سے محبت نہ کرنے لگیں (needs_source: قول شیخ کے بیان کے مطابق ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep12 00:29:00}۔ وہ کہتے ہیں کہ ابوبکر کی عمر اڑتیس برس اور عمر کی چھبیس برس تھی جب دونوں نے ذمہ داری سنبھالی (needs_source: اعداد کی تصدیق ضروری ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep11 00:58:30}۔\n\n:::perspectives\n- **Sunni view: not yet sourced**: not yet attributed.\n- **speaker's view (opinion)**: شیخ کے نزدیک عمر عاجزی اور پرہیزگاری میں نمونہ ہیں، اور ان کے لیے دین عوامی معاملات کو بھی شامل ہے، جیسا کہ وہ عمر کے سعد کو لکھے خط سے سمجھتے ہیں {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep02 00:26:00} {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep05 00:29:30}۔\n- **academic view: not yet sourced**: not yet attributed.\n- **other view: not yet sourced**: شیخ ایک مغربی مستشرق کی اس قراءت کا ذکر کرتے ہیں کہ عمر کا مصر کے بارے میں قول اس بات کی دلیل ہے کہ وہ دولت لوٹنے کا دروازہ تھا، اور شیخ اس قراءت سے اختلاف کرتے ہیں (needs_source: قراءت شیخ کے بیان سے منقول ہے) {cite:assabile-omar-abdelkafy al-dinu-al-qayem/ep03 00:18:00}۔\n:::" }, { "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے درس سے: ولایت اور عدل", "markdown": "شیخ عمر سے منسوب ایک قول نقل کرتے ہیں کہ وہ ڈرتے تھے کہ دریائے فرات کے کنارے ایک خچر کے ٹھوکر کھانے پر اللہ انہیں جوابدہ ٹھہرائے گا (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:04:00}\n\nشیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے ایک ایسے شخص کو لوٹا دیا جو عہدے کا طلب گار تھا، پھر بعد میں انہوں نے اسے دیکھا کہ وہ اپنے بچوں کو پیٹھ پر اٹھائے چاروں ہاتھ پاؤں پر چل رہا ہے، تو عمر نے کہا کہ جو اپنے گھر والوں پر رحم نہیں کرتا وہ لوگوں پر رحم نہیں کر سکتا (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:05:30}\n\nشیخ کہتے ہیں کہ عمر نے مہر کی حد مقرر کی، تو ایک عورت نے بڑے مہر کے بارے میں قرآن کی ایک آیت سے ان کی بات کو رد کیا (سورت کا نام نہیں لیا گیا)، اور عمر نے اپنی غلطی کا اعتراف کیا (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:24:30}\n\nشیخ کہتے ہیں کہ عمر نے بیت المقدس میں ایک گرجا کی سیڑھیوں پر عصر کی نماز پڑھی، اندر نہیں (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:17:00}\n\n:::perspectives\n- **أهل السنة / اہلِ سنت (ابھی ماخذ شامل نہیں / not yet sourced)**: اس مسئلے پر اہلِ سنت کا موقف ابھی ماخذ کے ساتھ شامل نہیں کیا گیا۔\n- **شیخ عمر عبد الکافی کی رائے (ذاتی رائے)**: شیخ اس واقعے کو اس طرح پیش کرتے ہیں کہ عمر چاہتے تھے کہ ان کی نماز کو کوئی ایسی سابقہ نہ بنایا جائے جو ان سے چھین لی جائے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep02 00:17:00}\n- **علمی یا دیگر آراء (ابھی ماخذ شامل نہیں)**: علمی اور دیگر آراء ابھی ماخذ کے ساتھ شامل نہیں کی گئیں۔\n:::" }, { "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے درس سے: ورع اور عوامی مال", "markdown": "شیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر کبھی کبھی ٹھنڈے پانی سے پرہیز کرتے تھے، اور یہ ورع کی ایک رضاکارانہ منزل تھی، ذاتی نظم و ضبط، نہ کہ دوسروں پر لازم کوئی اصول (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep05 00:40:30}\n\nشیخ روایت کرتے ہیں کہ علی نے عمر سے پوچھا کہ وہ مسلمانوں کے کسی معاملے کے لیے آئے ہیں یا اپنے ذاتی معاملے کے لیے، اور عمر اس سوال سے متاثر ہوئے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:07:00}\n\nشیخ روایت کرتے ہیں کہ عمر نے ایک نجی مجلس میں چراغ بجھا دیا، کیونکہ اس کا تیل اب ورثاء کا ہو چکا تھا (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:08:00}\n\nشیخ عمر کی ایک دعا کا ذکر کرتے ہیں کہ قبر میں ان سے اس مال کا حساب نہ لیا جائے جس سے ان کے ورثاء فائدہ اٹھائیں، اور کہتے ہیں کہ ظالمانہ وصیت اپنے لکھنے والے کو سزا دیتی ہے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep14 00:28:00}" }, { "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے درس سے: غصہ، حلم اور گھر", "markdown": "شیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر کا غصہ شدید تھا مگر ظالمانہ نہیں تھا، اور وہ بلال کی روایت نقل کرتے ہیں کہ اگر بلال عمر کے غصے کے وقت موجود ہوتے تو انہیں سکون دینے کے لیے قرآن پڑھتے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep16 00:09:30}\n\nشیخ ایک حدیث کا ذکر کرتے ہیں جس کا موضوع ہر جان دار پر احسان کا اجر ہے، اور روایت کرتے ہیں کہ عمر نے غصے کو ایک یہودی کا حق لینے نہیں دیا، جب اس یہودی نے کہا کہ وہ عمر سے محبت نہیں کرتا (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep16 00:23:00}\n\nشیخ عمر کی ایک روایت بیان کرتے ہیں کہ انہوں نے آگ کے سامنے اپنے صبر کو آزمایا، اور نبی کا بلال سے خطاب بھی ذکر کرتے ہیں (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep11 00:05:30}\n\nشیخ کہتے ہیں کہ سیرت کی کتابیں بتاتی ہیں کہ زخمی ہونے کے بعد ابن عباس نے عمر کی تسلی کی، اور وہ قرآن کی ایک آیت پیش کرتے ہیں (سورت کا نام نہیں لیا گیا) کہ صبر اور گھبراہٹ دونوں تقدیر کو نہیں بدلتے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep13 00:15:30}\n\nشیخ یہی واقعہ ایک اور درس میں دہراتے ہیں: زخمی ہونے کے بعد ابن عباس اور دوسروں نے عمر کو تسلی دی اور کہا کہ گھبراہٹ ہو یا صبر، نتیجہ نہیں بدلتا (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep24 00:06:00}\n\nشیخ عمر کے بیویوں کے بارے میں اقوال بیان کرتے ہیں: ایک بیوی جو مدد کرتی ہے، ایک جو صرف بچے جنتی ہے، اور ایک جو بوجھ ہو، اور اس بیوی کے بارے میں بھی جو خامیوں کو بڑھا چڑھا کر دکھائے اور اچھائی چھپائے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep09 00:16:00}\n\n:::perspectives\n- **أهل السنة / اہلِ سنت (ابھی ماخذ شامل نہیں / not yet sourced)**: اس مسئلے پر اہلِ سنت کا موقف ابھی ماخذ کے ساتھ شامل نہیں کیا گیا۔\n- **شیخ عمر عبد الکافی کی رائے (ذاتی رائے)**: شیخ عمر کے اقوال بیان کرتے ہیں اور انہیں عمر سے منسوب اقوال کے طور پر پیش کرتے ہیں (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep09 00:16:00}\n- **علمی یا دیگر آراء (ابھی ماخذ شامل نہیں)**: علمی اور دیگر آراء ابھی ماخذ کے ساتھ شامل نہیں کی گئیں۔\n:::" }, { "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے درس سے: اسلام اور صحبت", "markdown": "شیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر نبی کو قتل کرنے نکلے، پھر ان کا دل کھل گیا، اور وہ اس سے استدلال کرتے ہیں کہ اللہ اس شخص کا دل بھی کھول سکتا ہے جسے لوگ ہلاک سمجھتے ہوں (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:34:30}\n\nشیخ روایت کرتے ہیں کہ جب عمر کو معلوم ہوا کہ ان کی بہن اور ان کے شوہر سعید بن زید مسلمان ہو چکے ہیں، تو وہ ان کے پاس گئے، پھر دار الارقم گئے جہاں وہ مسلمان ہوئے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep15 00:35:00}\n\nشیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے اپنے اسلام کا اعلان کیا، اور جمیل بن معمر نے یہ خبر پھیلائی کہ عمر اس بارے میں سچے ہیں، تو جو خبر جھوٹ تھی وہ سچ ہو گئی (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep20 00:46:00}\n\nشیخ ایک حدیث کا ذکر کرتے ہیں جس میں نبی نے پوچھا کہ اس صبح کس نے ایک مسکین کو کھانا کھلایا؛ عمر نے کہا کہ وہ صبح بھر نبی کے ساتھ تھے، اور ابوبکر نے کہا کہ وہ مسجد کی طرف جاتے ہوئے راستے میں تھے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep07 00:18:00}\n\nشیخ ابوبکر کی عمر کو نصیحت نقل کرتے ہیں کہ اللہ کے رات اور دن کے حقوق ہیں، اور ان میں سے کوئی حق اپنے وقت کے سوا قبول نہیں ہوتا (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep07 00:15:00}\n\nشیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر حج کے سفر پر جاتے ہوئے نبی سے درخواست کرتے تھے کہ دعا میں انہیں نہ بھولیں، اور وہ کہتے ہیں کہ غائب کے لیے دعا اللہ کی رحمت ہے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep08 00:15:30}\n\nشیخ کہتے ہیں کہ نبی اپنے ساتھیوں کی طرف دیکھ کر مسکراتے تھے، اور عمر کو جب کوئی بات خوش کرتی تو وہ زور سے ہنستے تھے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep10 00:21:00}\n\nشیخ عمر کے اس اعتراض کا ذکر کرتے ہیں کہ نبی منافقین کے لیے استغفار کریں، اور کہتے ہیں کہ نبی کی رحمت وسیع ہے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep10 00:32:00}\n\nشیخ ایک حدیث بیان کرتے ہیں جس میں عمر نبی کے پہلو کے بستر کے نشانات دیکھ کر روئے، اور نبی نے فرمایا کہ یہ زمانہ نبوت کا ہے، بادشاہت کا نہیں (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:21:00}" }, { "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے درس سے: علم اور فتویٰ", "markdown": "شیخ بیان کرتے ہیں کہ عمر نے میراث کے بارے میں پوچھنے والے کو معاذ بن جبل کی طرف، قراءت کے بارے میں پوچھنے والے کو ابی بن کعب کی طرف بھیجا، اور دوسروں کو ابن مسعود اور علی کی طرف بھیجا، اور کہا کہ وہ خود صرف تقسیم کرنے والے ہیں (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:23:30}\n\nشیخ روایت کرتے ہیں کہ ایک اعرابی نے عمر سے قرآن کے ایک لفظ کے بارے میں پوچھا، عمر نے اعتراف کیا کہ وہ اسے نہیں جانتے، اور ابن عباس نے جواب دیا (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep21 00:24:00}\n\nشیخ ایک حدیث کا ذکر کرتے ہیں جس کا موضوع اللہ اور اس کے رسول کی محبت کو ہر چیز پر مقدم رکھنا ہے، اور کہتے ہیں کہ وحی گویا عمر کی آراء کی تائید کرتی ہے (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep18 00:16:30}\n\nشیخ کہتے ہیں کہ پہلی امتوں میں ایسے الہام پانے والے لوگ تھے جو نبی نہیں تھے، اور اس امت میں وہ عمر ہیں؛ اور کہتے ہیں کہ اللہ فرائض طلب کرتا ہے اور نبی سنت (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep18 00:17:00}\n\nشیخ عمر سے منسوب ایک دعا بیان کرتے ہیں جس میں وہ اللہ سے خالص اور درست اعمال مانگتے ہیں (needs_source)۔ {cite:assabile-omar-abdelkafy al-naba-al-safi/ep17 00:39:30}" } ], "frontmatter": { "id": "person/umar-ibn-al-khattab", "lang": "ur", "source_lang": "ar", "translators": [ "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation" ] }, "updated": "2026-10-26" } }, "degree": 750, "contemporaries": [ "person/abbas-ibn-abd-al-muttalib", "person/abdullah-ibn-salam", "person/abu-sufyan-ibn-harb", "person/amr-ibn-al-as", "person/halima-al-sadiyya", "person/salman-al-farisi", "person/umm-ayman", "person/uthman-ibn-affan", "person/zirr-ibn-hubaysh", "person/khalid-ibn-al-walid", "person/heraclius", "person/bilal-ibn-rabah" ], "updated": "2026-10-25", "connections": [ { "to": "person/abdullah-ibn-umar", "type": "parent_of", "inverse": true, "sources": [ "source/ibn-hajar-isaba" ] }, { "to": "person/hafsa", "type": "parent_of", "inverse": true }, { "to": "person/ubaydallah-ibn-umar", "type": "parent_of", "inverse": true }, { "to": "event/expedition-of-dhat-al-salasil", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "من المهاجرين الأولين في مدد أبي عبيدة", "sources": [ "source/ibn-hisham-saqqa" ] }, { "to": "place/mecca", "type": "born_in", "inverse": false }, { "to": "place/medina", "type": "died_in", "inverse": false }, { "to": "person/al-khattab-ibn-nufayl", "type": "child_of", "inverse": false }, { "to": "group/banu-adi", "type": "member_of", "inverse": false }, { "to": "group/quraysh", "type": "member_of", "inverse": false }, { "to": "person/muhammad", "type": "converted_under", "inverse": false, "start": { "edtf": "0616~" }, "sources": [ "source/ibn-sad-tabaqat-bewley" ] }, { "to": "event/hijra", "type": "participated_in", "inverse": false, "sources": [ "source/ibn-sad-tabaqat-bewley" ] }, { "to": "event/battle-of-badr", "type": "participated_in", "inverse": false, "sources": [ "source/ibn-ishaq-guillaume" ] }, { "to": "event/battle-of-uhud", "type": "participated_in", "inverse": false, "sources": [ "source/ibn-ishaq-guillaume" ] }, { "to": "event/treaty-of-hudaybiyya", "type": "participated_in", "inverse": false, "sources": [ "source/ibn-ishaq-guillaume" ] }, { "to": "event/conquest-of-mecca", "type": "participated_in", "inverse": false, "sources": [ "source/ibn-ishaq-guillaume" ] }, { "to": "person/abu-bakr", "type": "successor_of", "inverse": false, "start": { "edtf": "0634-08" }, "sources": [ "source/watt-1956-medina" ] }, { "to": "person/umm-kulthum-bint-ali", "type": "spouse_of", "inverse": true, "note": "خطبها عمر بن الخطاب إلى أبيها علي مستشهداً بحديث انقطاع النسب والسبب إلا نسبه وسببه؛ ولدت له زيداً ورقية سماها تيمناً بخالتها رقية بنت رسول الله (نساء حول الرسول ص456-458).", "sources": [ "source/ibn-hajar-isaba", "source/nisa-hawl-alrasul" ] }, { "to": "person/uthman-ibn-affan", "type": "predecessor_of", "inverse": true, "start": { "edtf": "0644-11" }, "sources": [ "source/watt-1956-medina" ] }, { "to": "person/zayd-ibn-al-khattab", "type": "sibling_of", "inverse": true, "sources": [ "source/ibn-hajar-isaba" ] }, { "to": "event/abu-al-mukhtar-satire", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "القاسم", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/abu-bakr-leads-the-prayers", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "صلى بالناس حين لم يحضر أبو بكر، ثم تراجع", "sources": [ "source/ibn-hisham-saqqa" ] }, { "to": "event/abu-sufyan-conversion", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "challenged-enemy", "sources": [ "source/ibn-hisham-saqqa" ] }, { "to": "event/abu-sufyan-medina-mission", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "declined-intercession", "sources": [ "source/ibn-hisham-saqqa" ] }, { "to": "event/abu-ubayd-iraq-campaign", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الباعث", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/ahnaf-basra-petition", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الخليفة", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/ali-counsel-in-umars-judgments", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "القاضي الذي أخذ بمشورة علي", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/ali-enters-kufa-36", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "ذكر علي كراهته نزول القصر الأبيض", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/alqama-abyssinia-raid", "type": "participated_in", "inverse": false, "sources": [ "source/kamil-ibn-al-athir" ] }, { "to": "event/amwas-plague", "type": "participated_in", "inverse": false, "sources": [ "source/kamil-ibn-al-athir" ] }, { "to": "event/badr-aftermath", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "أشار بقتل الأسرى", "sources": [ "source/mubarakpuri-raheeq" ] }, { "to": "event/badr-council", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "تكلم فأحسن", "sources": [ "source/mubarakpuri-raheeq" ] }, { "to": "event/badr-prisoners", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "أشار بضرب الأعناق", "sources": [ "source/mubarakpuri-raheeq", "source/tarikh-umar-ibn-al-jawzi" ] }, { "to": "event/badr-qulayb", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "سأل عن خطاب الموتى", "sources": [ "source/mubarakpuri-raheeq", "source/mishkat-al-masabih" ] }, { "to": "event/bajila-sawad-quarter", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "القاسم المسؤول", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/battle-of-nahawand", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "استشار الناس في المسير بنفسه إلى نهاوند", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/battle-of-nihawand", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الموجه بالحملة", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/bayat-al-ridwan", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "آخذ بيد رسول الله أثناء البيعة", "sources": [ "source/mubarakpuri-raheeq" ] }, { "to": "event/burial-of-dhu-al-bijadayn", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "participant", "sources": [ "source/ibn-hisham-saqqa" ] }, { "to": "event/caesar-palm-letter", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "المكاتب", "sources": [ "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434" ] }, { "to": "event/compilation-of-quran", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الصاحب بالرأي", "sources": [ "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434" ] }, { "to": "event/conquest-of-caesarea", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "كبّر لفتحها وقسم سبيها على يتامى الأنصار", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/conquest-of-isbahan", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الموجه", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/conquest-of-jazira", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "ولّاه حمص وقنسرين والجزيرة", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/conquest-of-ras-al-ayn", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "أمر إياداً بتوجيهه إليها", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/conquest-of-rayy-qumis", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الموجه", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/conquest-of-syria", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "ولّى أبا عبيدة أمر الشام كله", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/conquest-of-tripoli-libya", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الناهي عن إفريقية", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/conversion-of-umayr-ibn-wahb", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الممسك بعمير عند دخوله المسجد", "sources": [ "source/mubarakpuri-raheeq", "source/zad-al-maad" ] }, { "to": "event/death-of-abdullah-ibn-ubayy", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "objected-then-vindicated-by-revelation", "sources": [ "source/mubarakpuri-raheeq" ] }, { "to": "event/death-of-abu-bakr", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "المستخلف", "sources": [ "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434" ] }, { "to": "event/death-of-fatima-bint-muhammad", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "حضر مع أبي بكر ليعزي علياً", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/death-of-the-prophet", "type": "participated_in", "inverse": false }, { "to": "event/diwan-founding", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الخليفة", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/emigration-of-the-companions", "type": "participated_in", "inverse": false, "sources": [ "source/mubarakpuri-raheeq" ] }, { "to": "event/expulsion-of-najran", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "أجلاهم إلى النجرانية خشية على الإسلام بعد أكلهم الربا", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/farewell-sermon-at-arafat", "type": "participated_in", "inverse": false }, { "to": "event/hatib-letter-to-quraysh", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "طلب قتل حاطب فمنعه النبي", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/hijri-calendar-decree", "type": "participated_in", "inverse": false, "sources": [ "source/kamil-ibn-al-athir" ] }, { "to": "event/hurmuzan-umar-dialogue", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الخليفة", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/islam-of-umar", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "أسلم", "sources": [ "source/mubarakpuri-raheeq" ] }, { "to": "event/jarir-quarter-stipulation", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "المجيب", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/khaybar-partition", "type": "participated_in", "inverse": false, "sources": [ "source/kamil-ibn-al-athir" ] }, { "to": "event/killing-of-malik-ibn-nuwayra", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "عاتب أبا بكر: «بعثت رجلاً يقتل المسلمين ويعذب بالنار»", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/man-ibn-zaida-forgery", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الخليفة", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/masjid-haram-expansion-17", "type": "participated_in", "inverse": false, "sources": [ "source/kamil-ibn-al-athir" ] }, { "to": "event/mobilisation-for-syria", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "أشار بعزل خالد بن سعيد لتعصبه", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/mughira-adultery-affair", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "القاضي", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/muhammad-ibn-maslama-qisma", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الآمر بالقسامة", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/pen-and-paper-incident", "type": "participated_in", "inverse": false }, { "to": "event/plague-of-amwas", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "خرج إلى الشام فلقيه المقّلِسون", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/prophets-deathbed-writing-request", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "تنسب إليه بعض الروايات قول: حسبنا كتاب الله، والكتاب يشك في نسبة لفظ أهجر", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/sad-deposition-kufa", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "المحقق العازل", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/saqifa", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "من أهل الحدث في رواية ابن إسحاق", "sources": [ "source/ibn-hisham-saqqa" ] }, { "to": "event/seal-of-caliphate-loss", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "خاتم به", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/siege-of-taif", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "announced-the-withdrawal", "sources": [ "source/mubarakpuri-raheeq" ] }, { "to": "event/the-prophets-withdrawal", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الراوي والصاعد إلى المشربة", "sources": [ "source/sahih-al-bukhari" ] }, { "to": "event/treaty-with-taghlib", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "عاقد الصلح", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/uhud-withdrawal-to-shib", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "دفع المشركين الذين حاولوا الصعود على الجبل", "sources": [ "source/mubarakpuri-raheeq" ] }, { "to": "event/umar-adopts-hijri-calendar", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "جمع الصحابة وأخذ بالرأي", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/umar-ata-register", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الفارض", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/umar-ata-special", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الفارض", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/umar-covenant-jerusalem", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الكاتب والمانح للأمان" }, { "to": "event/umar-denial-of-the-prophets-death", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "قام ينكر الوفاة، ثم سلّم بكلمة أبي بكر", "sources": [ "source/ibn-hisham-saqqa" ] }, { "to": "event/umar-dismisses-al-numan-ibn-adi", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "appointing-and-dismissing-governor", "sources": [ "source/ibn-hisham-saqqa" ] }, { "to": "event/umar-doubles-hadd-for-wine", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "أخذ بالمشورة وجعل الحد ثمانين", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/umar-expels-jews-of-khaybar-and-fadak", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "أجلى يهود الحجاز في خلافته", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/umar-fay-justice", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الخليفة", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/umar-food-transport-egypt", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الآمر بالحمل", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/umar-judges-ali-abbas-inheritance", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "القاضي بين الخصمين", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/umar-justice-anecdotes", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الخليفة الحاكم", "sources": [ "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434" ] }, { "to": "event/umar-land-policy-al-jabiya", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "أراد قسمة الأرض فقبل المشورة", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/umar-last-hajj-ali-deputy-medina", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "حج بالناس", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/umar-marries-umm-kulthum-bint-ali", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الخاطب", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/umar-rizq-system", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الفارض", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/umar-sawad-settlement", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "المقر", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/umar-sawafi", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "المصفي", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/umar-sermon-on-the-stoning-verse", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الخطيب", "sources": [ "source/ibn-hisham-saqqa" ] }, { "to": "event/utba-khabis-letter", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الخليفة", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/uthman-ibn-hunayf-survey", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الباعث المجيز", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/uthman-tana-raid", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الخليفة الكاتب", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "event/verse-jihad-over-watering-the-haram", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "نهى عن رفع الأصوات وأمر بالسؤال عن الأمر", "sources": [ "source/sallabi-ali-vol1" ] }, { "to": "event/zaynab-ata-refusal", "type": "participated_in", "inverse": false, "role": "الفارض", "sources": [ "source/futuh-buldan-maarif-1407" ] }, { "to": "passage/arbaun-01", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam" ] }, { "to": "passage/arbaun-02", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam" ] }, { "to": "passage/arbaun-49", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/ibn-rajab-jami-ulum-hikam" ] }, { "to": "passage/bukhari-2419", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-al-bukhari" ] }, { "to": "passage/bukhari-2462", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-al-bukhari" ] }, { "to": "passage/bukhari-2612", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-al-bukhari" ] }, { "to": "passage/bukhari-3680", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-al-bukhari" ] }, { "to": "passage/bukhari-3681", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-al-bukhari" ] }, { "to": "passage/bukhari-4033", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-al-bukhari" ] }, { "to": "passage/bukhari-4913", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-al-bukhari" ] }, { "to": "passage/bukhari-4986", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-al-bukhari" ] }, { "to": "passage/muslim-0008", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-muslim" ] }, { "to": "passage/muslim-0020", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-muslim" ] }, { "to": "passage/muslim-2396", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-muslim" ] }, { "to": "passage/muslim-2639", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-muslim" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-006", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-007", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-008", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-013", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-022", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-037", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-041", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-047", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-056", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-080", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-093", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-096", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-113", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-118", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-122", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-123", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-124", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-125", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-126", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-186", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-214", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-215", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-219", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-240", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-268", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-274", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-285", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-300", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-301", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-302", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-303", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-311", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-322", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-347", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-404", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-405", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-420", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-434", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-440", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-458", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-473", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-478", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-484", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-490", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-491", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-494", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-526", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-532", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-537", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-538", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-540", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-544", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-548", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-550", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-551", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-589", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-1-590", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-13-1456", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-13-1457", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-13-1461", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-13-1465", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-13-1467", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-13-1469", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-13-1470", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-13-1477", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-13-1479", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-14-1494", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-14-1499", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-14-1507", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-14-1531", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-14-1532", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-14-1542", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-14-1546", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-14-1561", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-14-1576", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-15-1585", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-15-1610", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-15-1679", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-15-1681", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-15-1682", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-15-1683", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-15-1703", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-15-1711", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-15-1718", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-15-1726", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-15-1730", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-16-1762", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-16-1776", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-17-1788", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-17-1801", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-17-1848", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-17-1849", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-17-1850", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-17-1851", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-17-1856", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-17-1866", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-17-1898", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-17-1899", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-17-1989", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-18-2007", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-2-600", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-2-601", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-2-615", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2104", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2106", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2107", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2152", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2155", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2158", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2159", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2160", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2163", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2164", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2167", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2173", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2174", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2178", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2190", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2195", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2205", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2208", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2209", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-22-2210", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-23-2216", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-23-2217", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-23-2230", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-23-2236", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-24-2248", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-24-2249", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-27-2375", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-27-2381", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-27-2382", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-27-2383", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-27-2391", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-27-2392", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-27-2399", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-27-2405", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-27-2433", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-28-2441", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-28-2442", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-28-2443", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-28-2456", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-29-2459", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-29-2466", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-29-2510", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-29-2511", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-29-2535", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-29-2536", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-29-2538", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-29-2542", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-29-2552", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-677", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-697", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-700", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-710", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-711", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-712", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-715", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-720", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-721", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-745", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-752", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-755", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-756", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-757", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-758", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-763", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-764", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-765", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-766", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-3-767", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2607", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2608", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2610", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2611", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2613", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2615", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2617", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2645", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2646", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2663", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2664", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2678", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2693", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2694", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2695", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2696", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2702", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2703", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2762", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2768", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2790", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2795", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2807", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2810", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2825", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2837", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2852", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-31-2860", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-4-792", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-4-799", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-4-812", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-4-824", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-4-837", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1009", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1010", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1011", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1029", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1032", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1049", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1066", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1074", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1078", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1079", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1081", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1126", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1133", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1134", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1184", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1185", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1196", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1197", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1198", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1201", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1207", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1208", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1210", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1225", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1226", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1239", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1240", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1248", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1249", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-1275", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-902", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-909", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-922", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-923", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-958", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-974", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-978", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-989", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-6-998", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-7-1288", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-7-1294", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-7-1311", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-7-1312", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-7-1327", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-7-1331", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-7-1332", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-7-1333", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-7-1334", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-7-1335", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-8-1382", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-kitab-13-faraid", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "passage/muwatta-kitab-14-nikah", "type": "mentioned_in", "inverse": true, "sources": [ "source/muwatta-maruf-1997" ] }, { "to": "concept/al-ahruf-al-sabaa", "type": "related_to", "inverse": true, "sources": [ "source/sahih-al-bukhari" ] }, { "to": "screen/umar-2012", "type": "subject_of", "inverse": true } ], "related": [ "person/malik-ibn-anas", "passage/muwatta-kitab-01-salat", "person/muhammad", "person/muhammad-ibn-shihab-al-zuhri", "person/abu-bakr", "passage/muwatta-kitab-06-hajj", "practice/salah", "person/yahya-ibn-said-al-ansari" ], "license": { "prose": "CC BY-SA 4.0", "data": "CC0 1.0" } }