{
 "id": "place/asyut",
 "class": "place",
 "slug": "asyut",
 "label": {
  "ar": "أسيوط",
  "en": "Asyut"
 },
 "summary": {
  "ar": "مدينة في صعيد مصر على الشط الغربي من النيل، على نحو ثلاثة أميال منه، حولها بساتين النخل وسورها سور عتيق؛ ذكرها ابن جبير في طريقه صاعداً إلى قوص (الصفحة 374 من الماسح الضوئي للنسخة).",
  "en": "A city in Upper Egypt on the west bank of the Nile, about three miles from it, with palm groves around it and an old wall. Ibn Jubayr mentioned it on his way upstream to Qus (page 374 of the scan of the copy)."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "place"
 ],
 "regions": [
  "egypt-nile"
 ],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "coordinates": [
  27.18096,
  31.18368
 ],
 "data": {
  "kind": "city",
  "coordinates": [
   27.18096,
   31.18368
  ],
  "coordinate_precision": "locality",
  "external_ids": {
   "geonames": "359783"
  },
  "sources": [
   "source/rihla-ibn-jubayr-1907",
   "source/geonames-gazetteer",
   "source/encyclopaedia-of-islam-2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Rihla of Ibn Jubayr, Gibb Memorial 1907, scan pp. 370-376 (description); coordinates from GeoNames; Encyclopaedia of Islam, 2nd ed., vol. 1, PDF pp. 777-778, entry ASYUT (unsigned in the harvest) (EI2 entry, batch ei2-b013 part 43, seq 405)",
   "generated_by": "Claude Code",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "journeys-phase1-jubayr-nile"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Claude Code; description from Ibn Jubayr scan pages (OCR, to verify on scan); coordinates from GeoNames; EI2 sections added by Claude Code (claude-haiku-5-5)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "أسيوط مدينة في صعيد مصر على الشط الغربي من النيل، على نحو ثلاثة أميال منه. حولها بساتين النخل وسورها عتيق. ذكرها ابن جبير في طريقه صاعداً إلى [[place/qus|قوص]]. {cite:rihla-ibn-jubayr-1907}\n\nيحتاج إلى مصدر إضافي: رقم الصفحة في البيانات مرجع إلى الماسح الضوئي لا إلى الطبعة."
    },
    {
     "heading": "دائرة المعارف الإسلامية: المدينة والتجارة والصناعة",
     "markdown": "أسيوط أكبر مدن الصعيد وأنشطها، تقع على الضفة الغربية للنيل عند خط عرض 27 درجة و11 دقيقة شمالًا، في أخصب مناطق الوادي وأكثرها حماية. كانت مدينة مهمة في العصر القديم (لوكوبوليس اليونانية) وعاصمة لإقليم. وبقيت في الإسلام كبرى مدن الكورة، ثم صارت عاصمة لولاية حين قُسّمت البلاد إلى ولايات. واسمها صيغة عامية للاسم الفصيح «أسيوط»، وأصله القبطي سيوت، وتثبته سجلات الأراضي في العصور الوسطى باسم سيوط أو سيوط. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 777}\n\nتذكر المادة أنه لا يمكن كتابة تاريخ لأسيوط، لقلة ما ذكرها المؤرخون عنها. وكان لها دور في عهد علي بك، حين صارت لفترة مركز ثورة سنة 1183هـ (1769-1770م). ويدل ما كتبه الجغرافيون والرحالة على ازدهارها طوال العصر الإسلامي. وازدادت أهميتها كثيرًا في أواخر القرن التاسع عشر بعد أن ربطتها السكة الحديدية بالقاهرة سنة 1292هـ (1875م)، وارتفع عدد سكانها من 28,000 نسمة سنة 1293هـ (1876م) إلى 42,000 قبل الحرب العالمية الأولى، ونحو 120,000 وقت كتابة المادة. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 777}\n\nاشتهرت أسيوط في العصور الوسطى بالحبوب والتمر والسفرجل الكبير الحجم، وبنسج المنسوجات الصوفية والقطنية والكتانية. وأتاحت الشبّ والنيلة من الواحات المجاورة صباغة واسعة، وكانت المواد المصنوعة للتصدير إلى دارفور تُصبغ فيها. ومن منتجاتها الكتان الفاخر المسمى «الدبيقي» نسبة إلى دبيق في الصعيد، والمنسوجات الصوفية والسجاد على طراز المنسوجات الأرمنية. وما زال من الصناعة القديمة شيء من الأوشحة الشبكية السوداء والبيضاء بالتطريز الفضي، وكانت المدينة تُعدّ الأفيون وتصنع الفخار المعروف باسم «فخار أسيوط» الأسود والأحمر. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 777-778}"
    },
    {
     "heading": "دائرة المعارف الإسلامية: تجارة دارفور وحياة المدينة",
     "markdown": "كانت قوافل دارفور السنوية، ونحو 1500 جمل، تحمل الرقيق والعاج وريش النعام وغيره من منتجات السودان، وتأخذ في مقابلها بضائع مصرية، وخصوصًا المنسوجات. ودرس علماء حملة نابليون هذه التجارة بعناية، وقد تراجعت كثيرًا حينها. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 778}\n\nوكان لأسيوط، كغيرها من المدن الصناعية في مصر، عدد كبير من المسيحيين، فيها نحو ستين كنيسة وكنيسة صغيرة، وقيل خمس وسبعون، وليس فيها يهود. وتزينها الخانات والأسواق والحمامات، ومنها حمام قديم جدًا، والمساجد والمباني العامة. وكان منبر في أحد المساجد يُحمل في شوارع المدينة في مواسم معينة كالمحمل، وقد امتلأ بالحبوب (ابن دقماق). {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 778}"
    },
    {
     "heading": "دائرة المعارف الإسلامية: من وُلد في أسيوط",
     "markdown": "تذكر المادة أن أسيوط مسقط رأس أفلوطين، والقديس القبطي يوحنا أسقف لوكوبوليس، وعدد من العلماء العرب المسمين السيوطي، أشهرهم المؤرخ جلال الدين (توفي 911هـ، 1505م). {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 778}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "place/asyut",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Asyut: a city in Upper Egypt on the west bank of the Nile, about three miles from it. Palm gardens surround it, and its wall is old. Ibn Jubayr mentions it on his way upstream to [[place/qus|Qus]]. {cite:rihla-ibn-jubayr-1907}\n\nAn additional source is needed: the page number in the data refers to the scanned copy, not the edition."
    },
    {
     "heading": "Encyclopaedia of Islam: town, trade and industry",
     "markdown": "Asyut, the largest and busiest town of Upper Egypt, lies on the west bank of the Nile at about 27 degrees 11 minutes north, in one of the most fertile and sheltered districts of the valley. It was an important town in antiquity (Greek Lykopolis) and the chief town of a nome. Under Islam it remained the chief town of a kura, and when the country was divided into provinces it became the capital of a province. Its name is the colloquial form of the literary Usyut, from the Coptic Siout; the medieval land registers give it as Suyut or Sayut. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 777}\n\nThe entry says that a history of Asyut cannot be written, since the historians say little of it. It played a part under 'Ali Bey, when in 1183 AH (1769-70) it was for a time the centre of a revolt. Geographers and travellers show that it was prosperous through the Islamic period. It gained considerably in importance at the end of the nineteenth century, after the railway linked it with Cairo in 1292 AH (1875). Its population rose from 28,000 in 1293 AH (1876) to 42,000 before the First World War and about 120,000 at the time of writing. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 777}\n\nIn the Middle Ages Asyut was famed for corn, dates and very large quinces, and for weaving woollen, cotton and linen goods. Alum and indigo from the neighbouring oases supported extensive dyeing; materials for export to Dar Fur were dyed there. Its specialities were fine linen called dabiki, after Dabik in Upper Egypt, and woollen goods and carpets modelled on Armenian work. Black and white tulle shawls with silver appliqué survive from the old industry, and the town also prepared opium and made the black and red \"Asyut-ware\" pottery. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 777-778}"
    },
    {
     "heading": "Encyclopaedia of Islam: the Dar Fur trade and the town's life",
     "markdown": "The annual caravans from Dar Fur, about 1,500 camels, brought slaves, ivory, ostrich feathers and other products of the Sudan, and received in exchange Egyptian manufactures, especially stuffs. Napoleon's scholars studied this trade in detail, though it had by then much declined. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 778}\n\nLike the other industrial towns of Egypt, Asyut had a large Christian population, with some sixty, by other counts seventy-five, churches and chapels, but no Jews. Caravanserais, bazaars and baths, one of them very ancient, and mosques and other public buildings adorned the town. A minbar kept in one of the mosques was carried through the streets as a mahmal at certain seasons, full of corn (Ibn Duqmaq). {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 778}"
    },
    {
     "heading": "Encyclopaedia of Islam: people born at Asyut",
     "markdown": "The entry names Asyut as the birthplace of Plotinus, of the Coptic saint John of Lykopolis, and of several Arab scholars named al-Suyuti, of whom the historian Jalal al-Din (died 911 AH, 1505) is the best known. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 778}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "place/asyut",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "اسیوط مصر کے صعید میں نیل کے مغربی کنارے پر ایک شہر ہے، جو دریا سے تقریباً تین میل کے فاصلے پر ہے۔ اس کے اردگرد کھجور کے باغات ہیں اور اس کی فصیل پرانی ہے۔ ابن جبیر نے اسے [[place/qus|قوص]] کی طرف اوپر جاتے ہوئے اپنے سفر میں ذکر کیا ہے۔ {cite:rihla-ibn-jubayr-1907}\n\nاس کے لیے اضافی ماخذ درکار ہے: ڈیٹا میں صفحے کا نمبر اسکین کی طرف اشارہ کرتا ہے، طباعت کی طرف نہیں۔"
    },
    {
     "heading": "دائرۃ المعارف الاسلامیہ: شہر، تجارت اور صنعت",
     "markdown": "اسیوط بالائی مصر کا سب سے بڑا اور سب سے زیادہ مصروف شہر ہے، نیل کے مغربی کنارے پر، تقریباً 27 درجے 11 منٹ شمال میں، وادی کے سب سے زرخیز اور محفوظ علاقوں میں۔ قدیم زمانے میں یہ اہم شہر تھا (یونانی لائکوپولس) اور ایک نوم کا صدر مقام۔ اسلام کے دور میں یہ کورہ کا صدر مقام رہا، اور ملک کی صوبوں میں تقسیم کے بعد ایک صوبے کا دارالحکومت بنا۔ اس کا نام عربی لفظ «اسیوط» کی بول چال کی شکل ہے، جو قبطی سیوت سے ماخوذ ہے؛ قرون وسطیٰ کے زمینی ریکارڈ میں اسے سیوط یا سیاط لکھا گیا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 777}\n\nمادّہ بتاتا ہے کہ اسیوط کی تاریخ نہیں لکھی جا سکتی، کیونکہ مؤرخین اس کا ذکر کم کرتے ہیں۔ علی بیگ کے عہد میں اس نے کردار ادا کیا، جب 1183ھ (1769-1770ء) میں یہ کچھ وقت کے لیے بغاوت کا مرکز بنا۔ جغرافیہ دانوں اور مسافروں کی تحریروں سے معلوم ہوتا ہے کہ اسلامی دور میں اس کی خوشحالی برقرار رہی۔ انیسویں صدی کے آخر میں، 1292ھ (1875ء) میں ریلوے کے ذریعے قاہرہ سے ملنے کے بعد اس کی اہمیت بہت بڑھی، اور آبادی 1293ھ (1876ء) کے 28,000 سے پہلی عالمی جنگ سے پہلے 42,000 اور مادّہ لکھے جانے کے وقت تقریباً 120,000 تک پہنچ گئی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 777}\n\nقرون وسطیٰ میں اسیوط اناج، کھجور اور بہت بڑے سائز کے بہی کے لیے مشہور تھا، اور اونی، سوتی اور کتانی کپڑوں کی بُنائی کے لیے۔ پڑوسی نخلستانوں سے آنے والے زاج اور نیل کی وجہ سے یہاں وسیع پیمانے پر رنگائی ہوتی تھی؛ دارفور کو برآمد ہونے والا مال یہیں رنگا جاتا تھا۔ اس کی خاص چیزوں میں بالائی مصر کے دبیق کے نام سے مشہور باریک کتان «دبیقی»، اور آرمینی کاموں کے نمونے پر بنے اونی کپڑے اور قالین شامل تھے۔ پرانی صنعت کی یادگار کے طور پر سیاہ و سفید جالی دار شالیں ہیں جن پر چاندی کی کڑھائی ہوتی ہے، اور شہر افیون تیار کرتا تھا اور سیاہ و سرخ «اسیوط ویئر» نامی برتن بناتا تھا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 777-778}"
    },
    {
     "heading": "دائرۃ المعارف الاسلامیہ: دارفور کی تجارت اور شہر کی زندگی",
     "markdown": "دارفور کے سالانہ قافلے، جن میں تقریباً 1500 اونٹ ہوتے تھے، غلام، ہاتھی دانت، شتر مرغ کے پر اور سوڈان کی دوسری اشیاء لاتے تھے، اور اس کے بدلے مصری مصنوعات، خاص طور پر کپڑے، لے جاتے تھے۔ نپولین کی مہم کے علماء نے اس تجارت کا تفصیلی مطالعہ کیا، اگرچہ اس وقت تک یہ بہت کم ہو چکی تھی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 778}\n\nمصر کے دوسرے صنعتی شہروں کی طرح اسیوط میں بھی مسیحیوں کی بڑی تعداد تھی، جن کے تقریباً ساٹھ گرجے اور چھوٹے چرچ تھے، کچھ شمار پچھتر بتاتے ہیں، مگر یہاں یہودی نہیں تھے۔ سرائیں، بازار اور حمام، جن میں سے ایک بہت قدیم ہے، اور مسجدیں اور دوسری عوامی عمارتیں شہر کو سجاتی تھیں۔ ایک مسجد کا منبر مخصوص موسموں میں محمل کی طرح گلیوں میں لے جایا جاتا تھا، اور وہ اناج سے بھرا ہوتا تھا (ابن دقماق)۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 778}"
    },
    {
     "heading": "دائرۃ المعارف الاسلامیہ: اسیوط میں پیدا ہونے والے لوگ",
     "markdown": "مادّہ اسیوط کو افلوطین کی جائے پیدائش بتاتا ہے، اور قبطی بزرگ یوحنا اسقف لائکوپولس کی، اور السیوطی نام کے کئی عرب علماء کی، جن میں سب سے مشہور مؤرخ جلال الدین ہیں (وفات 911ھ، 1505ء)۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 1 p. 778}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "place/asyut",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-25"
  }
 },
 "degree": 6,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-25",
 "connections": [
  {
   "to": "person/jamal-al-din-ibn-matruh",
   "type": "birthplace_of",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/shadharat-dhahab"
   ]
  },
  {
   "to": "person/sayyid-qutb",
   "type": "birthplace_of",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/wikipedia-sayyid-qutb-en"
   ]
  },
  {
   "to": "person/yasser-al-qurashi",
   "type": "birthplace_of",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/assabile-yasser-qureshi-en"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "place/cairo",
  "person/jamal-al-din-ibn-matruh",
  "person/sayyid-qutb",
  "person/yasser-al-qurashi"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}