{
 "id": "place/sultaniyya",
 "class": "place",
 "slug": "sultaniyya",
 "label": {
  "ar": "السلطانية",
  "en": "Sultaniyya",
  "ur": "سلطانیہ"
 },
 "summary": {
  "ar": "السلطانية مدينة في شمال إقليم الجبال الإسلامي الوسيط، على نحو خمسين كيلومتراً جنوب شرق زنجان. أسسها الإلخانيون المغول في أواخر القرن السابع الهجري، فبدأ أرغون بناءها، ووسّعها ابنه أولجايتو سنة 705هـ/1305م وجعلها المقر الموسمي الرئيسي لدولته، وانتهى بناؤها سنة 713هـ/1313م. وفيها ضريح أولجايتو، قبة هائلة ثمانية الأضلاع، ما زالت قائمة {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}.",
  "en": "Sultaniyya is a town in the northern part of the mediaeval Islamic province of Jibal, some 50 km south-east of Zanjan. The Mongol Ilkhans founded it towards the end of the seventh/thirteenth century: Arghun began building it, his son Oljeitu enlarged it in 705/1305 and made it the chief seasonal residence of his kingdom, and its building was finished in 713/1313. Its great survivor is Oljeitu's mausoleum, an enormous domed octagon {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}.",
  "ur": "سلطانیہ قرونِ وسطیٰ کے اسلامی صوبہ جبال کے شمالی حصے میں زنجان سے تقریباً پچاس کلومیٹر جنوب مشرق میں ایک شہر ہے۔ منگول ایل خانیوں نے اسے ساتویں/تیرھویں صدی کے آخر میں بسایا: ارغون نے تعمیر شروع کی، ان کے بیٹے اولجایتو نے 705ھ/1305ء میں اسے وسعت دی اور اپنی سلطنت کا بنیادی موسمی مسکن بنایا، اور اس کی تعمیر 713ھ/1313ء میں مکمل ہوئی۔ اس کی بڑی باقی ماندہ یادگار اولجایتو کا مقبرہ ہے، ایک عظیم الشان ہشت پہلو گنبد {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "place"
 ],
 "regions": [
  "persia-central-asia"
 ],
 "periods": [
  "period/mongol-post-mongol"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "coordinates": [
  36.4,
  48.8333
 ],
 "data": {
  "kind": "city",
  "coordinates": [
   36.4,
   48.8333
  ],
  "coordinate_precision": "site",
  "sources": [
   "source/encyclopaedia-of-islam-2"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Encyclopaedia of Islam, 2nd ed., local OCR of the printed volumes",
   "generated_by": "Claude Sonnet 5.5",
   "model": "claude-sonnet-5-5",
   "run": "canon-missing-4",
   "canon": "Encyclopaedia of Islam 2nd ed., vol. 9, article Sultaniyya, pp. 884-886 (coordinates lat. 36 24 N, long. 48 50 E given in the article); vol. 3, article Ilkhans, p. 1155"
  },
  "importance": 2,
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 2,
   "generated_by": "Claude Sonnet 5.5"
  },
  "kids": {
   "ar": "السلطانية مدينة بناها ملوك المغول، وفيها قبة ضخمة جداً ما زالت ترى إلى اليوم.",
   "en": "Sultaniyya was a city built by Mongol kings, and its huge dome can still be seen today.",
   "ur": "سلطانیہ منگول بادشاہوں کا بسایا ہوا شہر تھا، اور اس کا بہت بڑا گنبد آج بھی نظر آتا ہے۔"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "السلطانية بلدة في شمال إقليم الجبال الإسلامي الوسيط، تبعد نحو خمسين كيلومتراً جنوب شرق [[place/zanjan|زنجان]]، على خط عرض 36 درجة و24 دقيقة شمالاً وخط طول 48 درجة و50 دقيقة شرقاً. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} أسسها الإلخانيون المغول في أواخر القرن السابع الهجري، وكانت عاصمتهم مدة في القرن التالي. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} وترتفع نحو 5000 إلى 5500 قدم عن سطح البحر، ويقول المقال إن اعتدال صيفها وغنى هضبتها بالمراعي والصيد لا بد أنه كان جاذباً خاصاً للمغول. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "المكان قبل المدينة",
     "markdown": "كان الاسم الفارسي الأقدم للناحية على ما يبدو شهرويز أو شاروباز، وكانت في الأصل تابعة لـ[[place/qazvin|قزوين]]. وسماها المغول كونغكور أولنغ، أي مرعى الخيل الحمر. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} ولا تزال قرية تسمى أولنغ إلى الجنوب الشرقي من البلدة. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} ويضيف المقال، نقلاً عن حافظ أبرو، أن الإلخان [[person/abu-said-ilkhan|أبا سعيد]] بنى قبره في شهرويز بجوار السلطانية. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884}"
    },
    {
     "heading": "بناء العاصمة",
     "markdown": "بدأ [[person/arghun-khan|أرغون]] بناء بلدة سورها اثنا عشر ألف خطوة في المحيط. وابنه وخليفته [[person/oljeitu|أولجايتو]]، الذي حكم من 704هـ/1304م إلى 716هـ/1316م، بدأ سنة 705هـ/1305م، احتفاء بميلاد ابنه أبي سعيد، توسيعها إلى ثلاثين ألف خطوة وجعلها عاصمة مملكته، أو بدقة أكبر مقرها الموسمي الرئيسي. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} ويعطي مقال الإلخانيين، وهو يعدد عواصم أذربيجان، سنة 1307م بداية لكون السلطانية، قرب قزوين، عاصمة إلى جانب [[place/tabriz|تبريز]] و[[place/maragha|مراغة]]. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 3 p. 1155} فللمقالين تاريخان مختلفان لبلوغها مقام العاصمة.\n\nوتنافس السلطان ووزراؤه في تزيين المدينة. وبنى الوزير [[person/rashid-al-din-hamadani|رشيد الدين]] وحده حياً من ألف بيت هو ربع رشيدي. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} وانتهى بناء المدينة سنة 713هـ/1313م واحتفل به احتفالاً مهيباً. وبعد تحول أولجايتو إلى التشيع فكر في نقل رفات علي والإمام الحسين إلى السلطانية. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} ويقول حمد الله المستوفي إنه لا يرى في غير تبريز من الأبنية الفخمة ما يرى في السلطانية، ويجعل منها مركز خمسة طرق كبرى تتفرع في إيران. ويصف المقال الدعوى الأخيرة بالمبالغة، ويرى أن الموقع، وهو غير ملائم بتعبير الرحالة بيترو ديلا فالي، كان السبب الرئيسي في تراجع المدينة. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "القلعة وضريح أولجايتو",
     "markdown": "كانت للسلطانية، كأكثر المدن الفارسية، قلعة داخلية يحيط بها خندق ومدينة خارجية يحيط بها سور. وكانت القلعة المربعة من حجر منحوت، ولها ستة عشر برجاً وسور بشرفات وبوابة حديدية. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} ومركزها وأهم مبنى باق فيها ضريح أولجايتو، مثمن ضخم قطره 38 متراً ويلحق به إيوان من جهة الجنوب. والغرفة المركزية المقببة ارتفاعها 50 متراً وقطرها 25 متراً، تحملها جدران سمكها 7 أمتار وتحيط بها ثمانية أبراج، ويدور حول الخارج رواق تحت قاعدة القبة. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} زُينت الواجهة بفسيفساء القاشاني، وزُين الداخل مرتين، أولاً بالآجر المزجج والقاشاني والجص والطين المحروق، ثم في الغالب بجص مطلي. ويبدو أن الضريح دشن سنة 713-714هـ/1313-1314م وأعيدت زخرفته قبيل وفاة أولجايتو بثلاث سنين. ويقول المقال إن تفسيرات عدة اقترحت لسرعة إعادة الزخرفة وليس أحدها مقنعاً. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}\n\nوكان الضريح جزءاً من وقف ديني فيه أماكن للصلاة وقراءة القرآن والتأمل والإقامة، حول صحن ذي أربعة إيوانات في بستان. وبحسب شمس الدين الآملي، وكان مدرساً في الوقف، فاق ريعه مئة تومان. ووقف عليه مصحف ضخم من ثلاثين جزءاً نسخ ببغداد بين 706 و710هـ/1306-1313م. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} ويعيد المقال تصور مبان أخرى ضاعت من القلعة اعتماداً على الأوصاف: جامع كبير ذو مدخل مهيب، وقصر بصحن رخامي، وأسواق وخانات وبساتين. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} ويصف أيضاً ربع رشيدي بمدرسته ومستشفاه وخانقاهه، والقصر الفخم والسوق الحجري اللذين بناهما تاج الدين، منافس رشيد الدين. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}\n\nوعلى بعد مئات الأمتار جنوب غرب ضريح أولجايتو يقوم برج مدفن مثمن تجاوره خانقاه، يعرف عادة بقبر چلبي أوغلو، لكنه في الحقيقة قبر الشيخ بوراق، صوفي بارز قتل أثناء غزو أولجايتو لجيلان سنة 706هـ/1306م. وبني بأمر ملكي بعد وفاته بقليل، وظل الموضع مركزاً صوفياً مهماً إلى الجيل التالي على الأقل. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} وقرب ذلك ضريح مثمن آخر للعالم والشاعر الصفوي المبكر الملا حسن كاشي الشيرازي بني سنة 963هـ/1565-1566م. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}"
    },
    {
     "heading": "البلاط والسفراء والتجارة",
     "markdown": "توفي أولجايتو في السلطانية ودفن في ضريحها الشهير. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} وعقد قوريلتاي أبي سعيد في السلطانية، مع أن بدء الوزير علي شاه بناء مسجد فخم في تبريز يدل على أن العاصمة القديمة كانت تستعيد مكانها. ووجد في السلطانية سفراء وتجار أوروبيون، وأنشأ البابا فيها أسقفية كبرى سنة 1318م. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "بعد الإلخانيين",
     "markdown": "بعد سقوط الإلخانيين تنازع على المدينة الجوبانيون و[[polity/jalayirids|الجلائريون]] و[[polity/muzaffarid-dynasty|المظفريون]]. وتحصن فيها قائد سابق للشيخ أويس الجلائري اسمه سارق عادل سنة 781هـ/1379م. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} هزم المظفري شاه شجاع لكنه خضع له أخيراً وبقي في منصبه. وبعد قليل نصب بايزيد الجلائري سلطاناً في السلطانية، فاشتكى أخوه السلطان أحمد إلى شاه شجاع الذي أخرج سارق عادل من المدينة. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} وأخذت قوات [[person/timur-lang|تيمور]] المدينة من أبناء أحمد سنة 786هـ/1384م وأقرت سارق عادل والياً، وبدا أنها احترمت قبر أولجايتو. وفي سنة 795هـ/1393م كانت السلطانية جزءاً من إقطاع هولاكو الذي منحه تيمور لابنه [[person/miran-shah|ميران شاه]]. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}\n\nويقول السفير كلافيخو، الذي زار المدينة سنة 1404م، إن ميران شاه، وقد أصابه الجنون منذ 798هـ/1395م فأولع بهدم الآثار، نهب البلدة والقلعة وهتك حرمة قبر أولجايتو، ومع ذلك بقي في المدينة سكان كثيرون وتجارة أكبر من تجارة تبريز. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} وفي عهد الشاه الصفوي طهماسب الأول رمم الضريح، ووجده الرحالة بيترو ديلا فالي وأولياريوس سليماً. وعادت التجارة تدريجياً إلى تبريز، وتمّ انتقال المركز السياسي إلى أصفهان على خراب عاصمة أولجايتو. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} وفي عهد القاجاري فتح علي شاه بني قصر صيد قريب، سلطان آباد جديدة، بمواد أخذت من المدينة القديمة، وهجر بعد الحرب الروسية الفارسية سنة 1828م. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "اليوم",
     "markdown": "أحصى هوتوم شندلر في السلطانية سنة 1880م أربعمئة إلى خمسمئة بيت. والسلطانية الحديثة في محافظة زنجان، وكان سكانها 5114 سنة 1991م، ونمت قليلاً لقربها من الطريق السريعة قزوين وزنجان وتبريز. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "ملاحظة عن السجلات",
     "markdown": "للمتحف سجل آخر عنوانه ضريح السلطانية، وهو قبر مملوكي في القاهرة، فهو أثر مختلف ولا علاقة له بضريح أولجايتو. ولم يُنشأ بعد سجل مستقل لضريح أولجايتو في السلطانية."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "place/sultaniyya",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Sonnet 5.5 (claude-sonnet-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Sultaniyya is a town in the northern part of the mediaeval Islamic province of Jibal, about 50 km south-east of [[place/zanjan|Zanjan]], at latitude 36 24 N and longitude 48 50 E. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} The Mongol Ilkhans founded it towards the end of the seventh/thirteenth century, and for a time in the next century it served as their capital. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} It stands about 5,000 to 5,500 feet above sea level, and its cool summer climate and rich plateau pasture and game must, the article says, have held a special attraction for the Mongols. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "The place before the city",
     "markdown": "The older Persian name of the district was apparently Shahruyaz, or Sharubaz, and it was originally a dependency of [[place/qazvin|Qazvin]]. The Mongols called it Kongkur Oleng, \"the pasture ground of the Alezans\". {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} A village called Oleng still stands to the south-east of the town. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} The article adds, citing Hafiz-i Abru, that the Ilkhan [[person/abu-said-ilkhan|Abu Said]] built his own tomb at Shahruyaz, next to Sultaniyya. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884}"
    },
    {
     "heading": "Building the capital",
     "markdown": "[[person/arghun-khan|Arghun]] began the construction of a town whose wall measured 12,000 paces in circumference. His son and later successor [[person/oljeitu|Oljeitu]], who ruled from 704/1304 to 716/1316, began in 705/1305, to celebrate the birth of his son Abu Said, to enlarge it to a circuit of 30,000 paces and made it the capital, or more accurately the chief seasonal residence, of his kingdom. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} The article on the Ilkhans, in listing the capitals of Azerbaijan, gives 1307 as the date from which Sultaniyya, near Qazvin, served alongside [[place/tabriz|Tabriz]] and [[place/maragha|Maragha]]. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 3 p. 1155} The two articles thus give different dates for its rise to capital status.\n\nThe sovereign and his ministers vied in embellishing the town. The vizier [[person/rashid-al-din-hamadani|Rashid al-Din]] alone built a quarter of 1,000 houses, the Rab'-i Rashidi. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} The building of the town was finished in 713/1313 and was celebrated solemnly. After his conversion to Shi'ism, Oljeitu thought of bringing to Sultaniyya the remains of Ali and of the Imam Husayn. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} Hamd Allah Mustawfi says that nowhere except Tabriz could so many splendid buildings be seen as in Sultaniyya, and makes five great roads radiate from it as the centre of Iran. The article calls the last claim an exaggeration and suggests that the \"inconvenient\" site, in the words of the traveller Pietro della Valle, was the chief cause of the city's decline. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "The citadel and the tomb of Oljeitu",
     "markdown": "Like most Persian cities, Sultaniyya had an inner citadel surrounded by a moat and an outer city surrounded by ramparts. The square citadel was of dressed stone, with sixteen towers, a machicolated parapet and an iron gate. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} Its centrepiece, and the main building to survive, is the tomb of Oljeitu, an enormous octagon of 38 m across with an adjoining hall to the south. The central domed chamber is 50 m high and 25 m across, held up by walls 7 m thick and ringed by eight towers, and a gallery runs round the outside under the base of the dome. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} The exterior was decorated in tile mosaic, and the interior twice: first in glazed brick, tile, stucco and terracotta, and then largely in painted plaster. The tomb seems to have been dedicated in 713/1313-14 and redecorated shortly before Oljeitu's death three years later. The article says several explanations have been proposed for the quick redecoration, none of them convincing. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}\n\nThe tomb was part of a pious foundation with places for prayer, Qur'an reading, meditation and residence, set around a court with four iwans in a garden. According to a teacher at the foundation, Shams al-Din Amuli, its endowment exceeded 100 tumans. A huge thirty-part Qur'an copied at Baghdad between 706 and 710/1306-13 was endowed to it. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} The article reconstructs other lost buildings of the citadel from descriptions: a large congregational mosque with a monumental portal, a palace with a marble court, bazaars, hostelries and gardens. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} It also describes the Rab'-i Rashidi, with its madrasa, hospital and khanaqah, and the lavish palace and stone bazaar built by Rashid al-Din's rival Taj al-Din. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}\n\nSeveral hundred metres south-west of Oljeitu's tomb survives an octagonal tomb tower with an adjoining khanaqah, commonly called the tomb of Chelebi Oghlu, but actually marking the grave of Shaykh Burak, a leading Sufi killed during Oljeitu's invasion of Gilan in 706/1306. The tomb was built at royal command soon after his death, and the site was an important Sufi centre until at least the next generation. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} Another octagonal tomb nearby, of the early Safavid theologian and poet Mulla Hasan Kashi Shirazi, was built in 963/1565-6. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}"
    },
    {
     "heading": "Court, envoys and trade",
     "markdown": "Oljeitu died at Sultaniyya and was buried in the famous mausoleum there. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} The kurultay of Abu Said was held in Sultaniyya, although the minister Ali Shah's beginning a magnificent mosque at Tabriz suggests that the old capital was regaining its pride of place. European envoys and merchants were found at Sultaniyya, and in 1318 the Pope created an archdiocese there. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "After the Ilkhans",
     "markdown": "After the Ilkhanids fell, possession of the city was disputed between the Chubanids, the [[polity/jalayirids|Jalayirids]] and the [[polity/muzaffarid-dynasty|Muzaffarids]]. A former captain of Shaykh Uways Jalayir called Sarik Adil fortified himself there in 781/1379. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} He defeated the Muzaffarid Shah Shuja' but finally submitted to him and kept his position. A little later he proclaimed Bayazid Jalayir sultan at Sultaniyya; Bayazid's brother Sultan Ahmad complained of this to Shah Shuja', who removed Sarik Adil from the city. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} [[person/timur-lang|Timur]]'s forces took the city from the sons of Ahmad in 786/1384 and confirmed Sarik Adil as governor, apparently respecting Oljeitu's tomb. In 795/1393 Sultaniyya formed part of \"the fief of Hulegu\" that Timur gave his son [[person/miran-shah|Miran Shah]]. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}\n\nThe envoy Clavijo, who visited in 1404, says Miran Shah, afflicted with madness from 798/1395 and given to destroying monuments, had plundered the town and citadel and profaned Oljeitu's tomb, yet the city still had many inhabitants and more trade than Tabriz. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} Under the Safavid Shah Tahmasp I the mausoleum was restored, and the travellers Pietro della Valle and Olearius found it well preserved. Trade gradually returned to Tabriz, and the move of the political centre to Isfahan completed the ruin of Oljeitu's capital. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} Under the Qajar Fath Ali Shah a hunting palace, a new Sultanabad, was built nearby with materials taken from the old city, and it was abandoned after the Russo-Persian war of 1828. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "Today",
     "markdown": "Houtum-Schindler counted 400 to 500 houses there in 1880. The modern Sultaniyya lies in Zanjan province, had a population of 5,114 in 1991, and has grown somewhat because it lies near the Qazvin-Zanjan-Tabriz highway. {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "A note on the records",
     "markdown": "The museum has another record titled al-Sultaniyya Mausoleum, a Mamluk tomb in Cairo, which is a different monument and not Oljeitu's mausoleum. A separate record for Oljeitu's tomb at Sultaniyya has not yet been created."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "place/sultaniyya",
    "lang": "en",
    "source_lang": "en",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-12"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "سلطانیہ قرونِ وسطیٰ کے اسلامی صوبہ جبال کے شمالی حصے میں ایک شہر ہے، جو [[place/zanjan|زنجان]] سے تقریباً پچاس کلومیٹر جنوب مشرق میں، 36 درجے 24 منٹ شمالی عرض بلد اور 48 درجے 50 منٹ مشرقی طول بلد پر واقع ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} منگول ایل خانیوں نے اسے ساتویں/تیرھویں صدی کے آخر میں آباد کیا اور اگلی صدی میں کچھ مدت یہ ان کا دارالحکومت رہا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} یہ سطحِ سمندر سے تقریباً 5000 سے 5500 فٹ بلند ہے، اور مضمون کے مطابق اس کے گرمیوں کے معتدل موسم اور سطحِ مرتفع کے چراگاہوں اور شکار کی فراوانی نے منگولوں کے لیے خاص کشش رکھی ہو گی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "شہر سے پہلے کی جگہ",
     "markdown": "علاقے کا پرانا فارسی نام بظاہر شہرویز یا شاروباز تھا اور یہ اصلاً [[place/qazvin|قزوین]] کا ماتحت تھا۔ منگول اسے کونگکور اولنگ کہتے تھے، یعنی سرخ گھوڑوں کی چراگاہ۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} شہر کے جنوب مشرق میں اولنگ نام کا ایک گاؤں آج بھی ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} مضمون حافظ ابرو کے حوالے سے بتاتا ہے کہ ایل خان [[person/abu-said-ilkhan|ابو سعید]] نے سلطانیہ کے پڑوس میں شہرویز میں اپنا مقبرہ بنوایا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884}"
    },
    {
     "heading": "دارالحکومت کی تعمیر",
     "markdown": "[[person/arghun-khan|ارغون]] نے ایک شہر کی تعمیر شروع کی جس کی دیوار بارہ ہزار قدم کے محیط کی تھی۔ ان کے بیٹے اور جانشین [[person/oljeitu|اولجایتو]] نے، جو 704ھ/1304ء سے 716ھ/1316ء تک حکمران رہے، اپنے بیٹے ابو سعید کی ولادت کی خوشی میں 705ھ/1305ء میں اسے تیس ہزار قدم کے محیط تک وسیع کرنا شروع کیا اور اسے اپنی سلطنت کا دارالحکومت بنایا، یا زیادہ درست طور پر اس کا بنیادی موسمی مسکن۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} ایل خانیوں پر مضمون آذربائیجان کے دارالحکومت گنواتے ہوئے 1307ء سے سلطانیہ، قزوین کے نزدیک، کو [[place/tabriz|تبریز]] اور [[place/maragha|مراغہ]] کے ساتھ دارالحکومت بتاتا ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 3 p. 1155} یوں دونوں مضامین اس کے دارالحکومت بننے کی الگ الگ تاریخیں دیتے ہیں۔\n\nبادشاہ اور اس کے وزیر شہر کو آراستہ کرنے میں ایک دوسرے سے بڑھنے کی کوشش کرتے رہے۔ وزیر [[person/rashid-al-din-hamadani|رشید الدین]] نے اکیلے ایک ہزار مکانوں کا محلہ بنایا، ربعِ رشیدی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} شہر کی تعمیر 713ھ/1313ء میں مکمل ہوئی اور اس کا شاندار جشن منایا گیا۔ تشیع اختیار کرنے کے بعد اولجایتو نے علی اور امام حسین کے باقیات سلطانیہ لانے کا سوچا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} حمد اللہ مستوفی کہتے ہیں کہ تبریز کے سوا کہیں اتنی شاندار عمارتیں نہیں دکھائی دیتیں جتنی سلطانیہ میں، اور وہ ایران کے مرکز کے طور پر اس سے پانچ بڑی سڑکیں نکلتی بتاتے ہیں۔ مضمون آخری دعوے کو مبالغہ کہتا ہے اور رائے رکھتا ہے کہ مقام کی ناموزونیت، جسے سیاح پیترو دیلا والے نے ناموزوں کہا، شہر کے زوال کی بنیادی وجہ تھی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "قلعہ اور اولجایتو کا مقبرہ",
     "markdown": "زیادہ تر فارسی شہروں کی طرح سلطانیہ میں بھی ایک اندرونی قلعہ تھا جس کے گرد خندق تھی، اور ایک بیرونی شہر جس کے گرد فصیل تھی۔ چوکور قلعہ تراشے ہوئے پتھر کا تھا، اس میں سولہ برج، کنگرے دار فصیل اور ایک لوہے کا دروازہ تھا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} اس کا مرکزی حصہ اور سب سے بڑی باقی عمارت اولجایتو کا مقبرہ ہے، 38 میٹر قطر کا ایک عظیم الشان ہشت پہلو جس کے جنوب میں ایک ملحقہ ہال ہے۔ مرکزی گنبد دار کمرہ 50 میٹر اونچا اور 25 میٹر چوڑا ہے، 7 میٹر موٹی دیواروں پر قائم اور آٹھ برجوں سے گھرا ہوا، اور گنبد کی بنیاد کے نیچے باہر ایک راہداری گھومتی ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} بیرونی حصہ ٹائل موزیک سے آراستہ تھا، اور اندرونی حصہ دو بار: پہلے چمکدار اینٹ، ٹائل، گچ اور ٹیراکوٹا سے، پھر زیادہ تر رنگین گچ سے۔ لگتا ہے کہ مقبرہ 713-714ھ/1313-1314ء میں وقف ہوا اور اولجایتو کی وفات سے تین برس پہلے دوبارہ آراستہ کیا گیا۔ مضمون کے مطابق اس تیز آرائش نو کی کئی وضاحتیں پیش کی گئیں جن میں سے کوئی قائل کن نہیں۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}\n\nمقبرہ ایک دینی وقف کا حصہ تھا جس میں نماز، تلاوتِ قرآن، مراقبے اور رہائش کی جگہیں تھیں، ایک باغ میں چار ایوانوں والے صحن کے گرد۔ وہاں کے مدرس شمس الدین آملی کے مطابق اس کی وقف آمدنی سو تومان سے زیادہ تھی۔ بغداد میں 706 سے 710ھ/1306-1313ء کے دوران نقل کیا گیا تیس پاروں کا ایک ضخیم قرآن بھی اس کے لیے وقف کیا گیا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} مضمون قلعے کی دیگر گم شدہ عمارتوں کو اوصاف کی بنیاد پر از سر نو تصور کرتا ہے: ایک عظیم جامع مسجد جس کا دروازہ شاندار تھا، سنگ مرمر کے صحن والا محل، بازار، سرائیں اور باغ۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} وہ ربعِ رشیدی کو بھی بیان کرتا ہے جس میں مدرسہ، ہسپتال اور خانقاہ تھی، اور رشید الدین کے حریف تاج الدین کے تعمیر کردہ پتھر کے بازار اور عالیشان محل کو بھی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}\n\nاولجایتو کے مقبرے سے چند سو میٹر جنوب مغرب میں ایک ہشت پہلو مقبرہ مینار اور اس کے ساتھ خانقاہ ہے، جو عام طور پر چلبی اوغلو کا مقبرہ کہلاتا ہے مگر حقیقت میں شیخ بوراق کی قبر ہے، جو ایک نمایاں صوفی تھے اور اولجایتو کے گیلان پر حملے میں 706ھ/1306ء میں مارے گئے۔ یہ ان کی وفات کے کچھ ہی بعد شاہی حکم پر بنایا گیا اور یہ جگہ کم از کم اگلی نسل تک ایک اہم صوفی مرکز رہی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886} قریب ہی ابتدائی صفوی دور کے عالم اور شاعر ملا حسن کاشی شیرازی کا ایک اور ہشت پہلو مقبرہ ہے جو 963ھ/1565-1566ء میں بنا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 886}"
    },
    {
     "heading": "دربار، سفیر اور تجارت",
     "markdown": "اولجایتو سلطانیہ میں فوت ہوئے اور وہاں کے مشہور مقبرے میں دفن ہوئے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} ابو سعید کا قوریلتای سلطانیہ میں ہوا، اگرچہ وزیر علی شاہ کا تبریز میں شاندار مسجد شروع کرنا ظاہر کرتا ہے کہ پرانا دارالحکومت اپنی جگہ پھر پا رہا تھا۔ سلطانیہ میں یورپی سفیر اور تاجر ملتے تھے، اور 1318ء میں پوپ نے وہاں ایک بڑا اسقفی حلقہ قائم کیا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "ایل خانیوں کے بعد",
     "markdown": "ایل خانیوں کے زوال کے بعد شہر پر چوبانیوں، [[polity/jalayirids|جلایریوں]] اور [[polity/muzaffarid-dynasty|مظفریوں]] میں جھگڑا رہا۔ شیخ اویس جلایری کے ایک سابق کپتان سارق عادل نے 781ھ/1379ء میں وہاں مورچہ بندی کی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} اس نے مظفری شاہ شجاع کو شکست دی مگر آخر کار اس کے آگے جھک گیا اور اپنے منصب پر رہا۔ کچھ بعد اس نے بایزید جلایری کو سلطانیہ میں سلطان قرار دیا، تو اس کے بھائی سلطان احمد نے شاہ شجاع سے شکایت کی جس نے سارق عادل کو شہر سے نکال دیا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} [[person/timur-lang|تیمور]] کی فوجوں نے 786ھ/1384ء میں شہر احمد کے بیٹوں سے لے لیا اور سارق عادل کو والی برقرار رکھا، اور بظاہر اولجایتو کے مقبرے کا احترام کیا۔ 795ھ/1393ء میں سلطانیہ اس ہلاکو کی جاگیر کا حصہ تھا جو تیمور نے اپنے بیٹے [[person/miran-shah|میران شاہ]] کو دی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}\n\nسفیر کلاویخو، جس نے 1404ء میں شہر دیکھا، کہتا ہے کہ میران شاہ، جسے 798ھ/1395ء سے دیوانگی لاحق تھی اور جو آثار ڈھانے لگا تھا، شہر اور قلعے کو لوٹ چکا تھا اور اولجایتو کے مقبرے کی بے حرمتی کر چکا تھا، پھر بھی شہر میں بہت سے باشندے تھے اور اس کی تجارت تبریز سے زیادہ تھی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} صفوی شاہ طہماسپ اول کے دور میں مقبرے کی مرمت ہوئی اور سیاح پیترو دیلا والے اور اولیاریوس نے اسے اچھی حالت میں پایا۔ تجارت رفتہ رفتہ تبریز کو لوٹتی گئی، اور سیاسی مرکز کے اصفہان منتقل ہونے نے اولجایتو کے دارالحکومت کی بربادی مکمل کر دی۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} قاجاری فتح علی شاہ کے دور میں قریب ہی ایک شکار گاہ کا محل، نیا سلطان آباد، پرانے شہر سے لیے گئے سامان سے بنا، اور 1828ء کی روسی ایرانی جنگ کے بعد ترک کر دیا گیا۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "آج",
     "markdown": "ہوتوم شندلر نے 1880ء میں وہاں چار سو سے پانچ سو گھر گنے۔ جدید سلطانیہ صوبہ زنجان میں ہے، 1991ء میں اس کی آبادی 5114 تھی، اور قزوین زنجان تبریز شاہراہ کے قریب ہونے کے سبب کچھ بڑھا ہے۔ {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}"
    },
    {
     "heading": "ریکارڈوں پر ایک نوٹ",
     "markdown": "عجائب گھر میں ایک اور ریکارڈ ضریحِ سلطانیہ کے عنوان سے ہے، جو قاہرہ کا ایک مملوکی مقبرہ ہے؛ یہ ایک الگ یادگار ہے اور اولجایتو کا مقبرہ نہیں۔ سلطانیہ میں اولجایتو کے مقبرے کا الگ ریکارڈ ابھی نہیں بنا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "place/sultaniyya",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "en",
    "translators": [
     "Claude Sonnet 5.5 (claude-sonnet-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-11-12"
  }
 },
 "degree": 20,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-12",
 "connections": [
  {
   "to": "polity/ilkhanate",
   "type": "capital_of",
   "inverse": false,
   "note": "Capital, or more accurately chief seasonal residence, under Oljeitu from 705/1305; another EI2 article dates its role as capital from 1307 {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 3 p. 1155}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "person/oljeitu",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "note": "Enlarged the city, made it his capital, died there and was buried in his mausoleum {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "person/arghun-khan",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "note": "Began the construction of the town {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "person/abu-said-ilkhan",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "note": "His accession kurultay was held here; his son's birth prompted the enlargement {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "person/rashid-al-din-hamadani",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "note": "Built a quarter of 1,000 houses, the Rab'-i Rashidi {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "person/timur-lang",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "note": "His forces took the city from the sons of Ahmad Jalayir in 786/1384 {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "person/miran-shah",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "note": "Held it in 795/1393 as part of the fief of Hulegu {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "place/tabriz",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "note": "Rival capital; Hamd Allah Mustawfi says only Tabriz had so many fine buildings {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "place/zanjan",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "note": "About 50 km to the south-east of Zanjan; the modern town is in Zanjan province {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 884} {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  },
  {
   "to": "polity/jalayirids",
   "type": "related_to",
   "inverse": false,
   "note": "Possession of the city was disputed between the Chubanids, the Jalayirids and the Muzaffarids {cite:encyclopaedia-of-islam-2 vol. 9 p. 885}.",
   "sources": [
    "source/encyclopaedia-of-islam-2"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "person/oljeitu",
  "person/choban",
  "polity/jalayirids",
  "place/tabriz",
  "polity/ilkhanate",
  "person/gaykhatu",
  "person/ghazan-khan",
  "person/uways-jalayiri"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}