{
 "id": "practice/adhan",
 "class": "practice",
 "slug": "adhan",
 "label": {
  "ar": "الأذان",
  "en": "The call to prayer (adhan)"
 },
 "summary": {
  "ar": "النداء العلني إلى الصلاة بصيغة ثابتة: الله أكبر، الشهادتان، حي على الصلاة وحي على الفلاح، وتثويب في الفجر.",
  "en": "The public call to prayer in its fixed formula: Allahu akbar, the two testimonies, 'hurry to prayer' and 'hurry to success', with an added phrase at dawn."
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars",
  "sacred-space-and-pilgrimage"
 ],
 "data": {
  "kind": "ritual",
  "obligation": "recommended",
  "when": {
   "ar": "قبل كل صلاة مفروضة"
  },
  "scriptural_basis": [
   "passage/quran-62-9"
  ],
  "basis": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "value": "prophetic-practice"
   }
  ],
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q165494"
  },
  "sources": [
   "source/sahih-al-bukhari",
   "source/tanzil-quran",
   "source/assabile-omar-abdelkafy"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Qur'an refs via Tanzil; fiqh via standard madhhab literature",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High), practices lane"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High), 2026-10-16"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الأذان لغةً الإعلام، وشرعاً الإعلام بوقت الصلاة المفروضة بألفاظ معلومة مأثورة على صفة مخصوصة؛ وقيل الإعلام باقترابه بالنسبة للفجر فقط عند بعض الفقهاء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2006}"
    },
    {
     "heading": "الإقامة والتثويب",
     "markdown": "الإقامة إعلام بالقيام إلى الصلاة بألفاظ معلومة مأثورة؛ والتثويب الرجوع إلى الإعلام بعد الإعلام، وهو زيادة «الصلاة خير من النوم» مرتين في أذان الصبح عند جميع الفقهاء، أو زيادة «حي على الصلاة حي على الفلاح» بين الأذان والإقامة عند الحنفية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2006}"
    },
    {
     "heading": "حكمه",
     "markdown": "اتفق الفقهاء على أن الأذان من خصائص الإسلام وشعائره الظاهرة، وأنه لو اتفق أهل بلد على تركه قوتلوا، واختلفوا في حكمه: فقيل فرض كفاية وهو الصحيح عند الحنابلة في الحضر والمالكية على أهل المصر ورأي للشافعية؛ وقيل سنة مؤكدة وهو الراجح عند الحنفية والأصح عند الشافعية. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2006} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2007}"
    },
    {
     "heading": "من درس الشيخ عمر عبد الكافي: تفسير القرآن (الحلقة 2)",
     "markdown": "يقول الشيخ إننا نقول عند «حي على الصلاة» لا حول ولا قوة إلا بالله، لأن في طريق الصلاة عقبات كثيرة {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:00}. ويعدد منها الشياطين والمشاغب والطريق والمواصلات والأعمال والمكالمة المهمة وأسعار البورصة {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:00}.\n\nويرى أن العبد يعترف عند الأذان بضعفه ويستمد الحول والقوة من الله {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:30}. ويقول إن الدعوة إلى الفلاح دعوة إلى أن يكون العبد من المفلحين، وإن الله لو عذب أهل الأرض جميعا لما نجا إلا أهل المساجد (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:30}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/adhan",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "The adhan is, in language, an announcement; in the law, the announcement of the time of an obligatory prayer with fixed, transmitted words in a prescribed form. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2006}"
    },
    {
     "heading": "Iqama and tathwib",
     "markdown": "The iqama is the announcement of standing to prayer in fixed words; tathwib is the return to announcing after announcing — the added \"prayer is better than sleep\" twice in the dawn call by agreement, or the added hay'ala phrases between adhan and iqama per the Hanafis. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2006}"
    },
    {
     "heading": "Ruling",
     "markdown": "The jurists agree the adhan is one of Islam's distinguishing public rites — if a town's people agreed to abandon it they would be fought — but differ on its ruling: a communal obligation (fard kifaya) for the Hanbalis in residence and the Malikis for town residents, and a Shafi'i view; an emphatic sunna per the Hanafis and the sounder Shafi'i view. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2006} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2007}"
    },
    {
     "heading": "From Sheikh Omar Abdelkafy's Tafsir lectures (episode 2)",
     "markdown": "The Sheikh says that at the call to come to prayer we say there is no power and no strength save with God, because there are many obstacles on the way to prayer {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:00}. He lists among them devils, distractions, the road and transport, work, an important phone call and the stock-market prices {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:00}.\n\nHe holds that at the call to prayer the servant admits his weakness and draws power and strength from God {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:30}. He says that the call to success is a call to be among the successful, and that if God were to punish all the people of the earth none would be saved except the people of the mosques (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:30}."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/adhan",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "اذان لغت میں اعلان ہے، اور شریعت میں مقررہ الفاظ کے ساتھ فرض نماز کے وقت کا اعلان، مخصوص صورت پر۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2006}"
    },
    {
     "heading": "اقامت اور تثویب",
     "markdown": "اقامت نماز کے لیے کھڑے ہونے کا اعلان ہے مقررہ الفاظ کے ساتھ؛ تثویب اعلان کے بعد اعلان میں لوٹنا ہے — فجر کی اذان میں «الصلاۃ خیر من النوم» دو مرتبہ اتفاقاً، یا حنفیوں کے نزدیک اذان اور اقامت کے درمیان حیّ علی کے الفاظ۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2006}"
    },
    {
     "heading": "حکم",
     "markdown": "فقہاء متفق ہیں کہ اذان اسلام کے ظاہری شعائر میں سے ہے — اگر کوئی بستی اس کے ترک پر متفق ہو جائے تو اس سے قتال کیا جائے — مگر اس کے حکم میں اختلاف ہے: حنابلہ کے نزدیک فرض کفایہ اور مالکیوں کے نزدیک بستی کے لوگوں پر، اور شافعیوں کا ایک قول؛ حنفیوں کے نزدیک سنت مؤکدہ اور شافعیوں کا اصح قول۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2006} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.2007}"
    },
    {
     "heading": "شیخ عمر عبد الکافی کے تفسیری درس (قسط 2)",
     "markdown": "شیخ کہتے ہیں کہ «حی علی الصلاۃ» پر ہم لا حول ولا قوۃ الا باللہ کہتے ہیں، کیونکہ نماز کے راستے میں بہت سی رکاوٹیں ہوتی ہیں {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:00}۔ وہ ان میں شیطانوں، مشغولیات، راستے اور آمد و رفت، کاموں، کسی اہم فون کال اور اسٹاک مارکیٹ کے بھاؤ کو گنتے ہیں {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:00}۔\n\nان کی رائے ہے کہ بندہ اذان کے وقت اپنی کمزوری کا اعتراف کرتا ہے اور اللہ سے طاقت اور قوت مانگتا ہے {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:30}۔ وہ کہتے ہیں کہ فلاح کی طرف پکار اس بات کی دعوت ہے کہ بندہ کامیاب لوگوں میں سے ہو، اور اگر اللہ تمام اہلِ زمین کو عذاب دے تو مسجد والوں کے سوا کوئی نہ بچے (needs_source) {cite:assabile-omar-abdelkafy tafsir-al-quran-al-qareem/ep02 00:10:30}۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/adhan",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-25"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-25",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/quran-62-9",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/tanzil-quran",
    "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/aqiq",
  "concept/hady-fiqh",
  "concept/hajj-rulings",
  "concept/hatma-fiqh",
  "concept/ihram",
  "concept/ihsar",
  "concept/kaaba"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}