{
 "id": "practice/dafn",
 "class": "practice",
 "slug": "dafn",
 "label": {
  "ar": "الدفن",
  "en": "Burial"
 },
 "summary": {
  "ar": "مواراة الميت التراب في قبر نحو القبلة؛ فرض كفاية ورد أصله في سورة المائدة في قصة القبور.",
  "en": "Burial"
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "rite_of_passage",
  "obligation": "obligatory",
  "scriptural_basis": [
   "passage/quran-5-31"
  ],
  "sources": [
   "source/tanzil-quran",
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Fiqh of the four madhhabs; Qur'an refs via Tanzil",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High), practices lane"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High), 2026-10-16"
  },
  "education": {
   "levels": [
    "scholars"
   ],
   "provenance": {
    "generated_by": "Devin",
    "model": "Devin (Cognition)",
    "run": "education-E5-leveled-b3",
    "note": "Leveled texts restated from this record's own prose in ar, en and ur; draft, pending the founder's review and scholar review of the child levels."
   }
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الدفن في اللغة المواراة والستر، وفي الاصطلاح مواراة الميت في التراب. ودفن المسلم فرض كفاية إجماعاً إن أمكن؛ وتوارث الناس الدفن من لدن آدم مع النكير على تاركه، وأول من قام به قابيل حين أرشده الله إلى دفن أخيه بقصة الغراب في سورة المائدة. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8216} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217}"
    },
    {
     "heading": "إذا تعذر",
     "markdown": "إن مات في سفينة ولم يكن قريباً من البر غُسّل وكُفّن وصُلّي عليه ثم أُلقي في البحر، ويُثقَّل بشيء ليرسب؛ وقال الشافعي يثقَّل إن كان قريباً من الساحل لعله يقع إلى قوم يدفنونه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217}"
    },
    {
     "heading": "مكانه",
     "markdown": "المقبرة أفضل مكان للدفن للاتباع ولنيل دعاء المارّين، ودُفن النبي في بيته لأن من خواص الأنبياء أنهم يُدفنون حيث يموتون؛ ويُكره الدفن في الدار. وصرّح المالكية بكراهة الدفن في المسجد المبني للصلاة، وحرّمه الحنابلة في المسجد والمدرسة والرباط. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217}"
    },
    {
     "heading": "نقل الميت",
     "markdown": "ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة إلى أنه لا يجوز نقل الميت بعد الدفن مطلقاً، وأفتى بعض متأخري الحنفية بجوازه فردّه ابن عابدين؛ وأما قبل الدفن فأباحته الحنفية مطلقاً، ومنعته جمهور الشافعية والحنابلة إلا لغرض صحيح، وبه قال الأوزاعي وابن المنذر. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8218}"
    },
    {
     "heading": "للدارسين",
     "markdown": "الدفن لغةً المواراة والستر، واصطلاحًا مواراة الميت في التراب؛ وهو فرض كفاية إجماعًا إن أمكن، توارثه الناس من لدن آدم مع النكير على تاركه، وأول من قام به قابيل حين أرشده الله إلى دفن أخيه بقصة الغراب في المائدة. وتفصّل فقه الموسوعة الكويتية: إن مات في سفينة ولم يكن قريبًا من البر غُسّل وكُفّن وصُلّي عليه ثم أُلقي في البحر مثقَّلًا — وقال الشافعي يثقَّل إن قرب من الساحل لعله يقع إلى قوم يدفنونه. والمقبرة أفضل مكانه للاتباع ونيل دعاء المارين؛ ودُفن النبي في بيته لأن من خواص الأنبياء أنهم يُدفنون حيث يموتون، ويُكره الدفن في الدار، وصرّحت المالكية بكراهته في المسجد المبني للصلاة وحرّمه الحنابلة في المسجد والمدرسة والرباط. وفي نقل الميت: ذهب الحنفية والشافعية والحنابلة إلى أنه لا يجوز بعد الدفن مطلقًا — وأفتى بعض متأخري الحنفية بجوازه فردّه ابن عابدين — وأما قبل الدفن فأباحته الحنفية مطلقًا ومنعته جمهور الشافعية والحنابلة إلا لغرض صحيح، وبه قال الأوزاعي وابن المنذر."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/dafn",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Burial — concealing the dead in the earth — is a communal obligation by consensus where possible. People have handed it down since Adam with censure of whoever neglects it; the first to perform it was Qabil, shown by the crow how to cover his brother's shame in Sura al-Ma'ida. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8216} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217}"
    },
    {
     "heading": "When impossible",
     "markdown": "If one dies on a ship far from land, he is washed, shrouded and prayed over, then consigned to the sea weighted to sink; al-Shafi'i said he is weighted if near a shore, in case he reaches people who will bury him. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217}"
    },
    {
     "heading": "Its place",
     "markdown": "The cemetery is the best place — for following precedent and for the prayers of passers-by; the Prophet was buried in his house since prophets are buried where they die. Burial in a dwelling is disliked; the Malikis stated it is disliked in a purpose-built mosque, and the Hanbalis forbid it in mosque, madrasa and ribat. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217}"
    },
    {
     "heading": "Moving the dead",
     "markdown": "The Hanafis, Shafi'is and Hanbalis held exhuming and moving a buried body absolutely impermissible — a later Hanafi licence was rejected by Ibn 'Abidin. Before burial, the Hanafis allowed moving the body without restriction; the majority of Shafi'is and Hanbalis forbade it except for a valid purpose, the position of al-Awza'i and Ibn al-Mundhir. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8218}"
    },
    {
     "heading": "For Scholars",
     "markdown": "Dafn, in the language covering and concealing, is in the technical sense laying the dead to rest in the earth; it is a communal obligation by consensus when possible, handed down since Adam with blame on whoever abandons it — first done by Qabil when God guided him to bury his brother by the crow's story in al-Ma'ida. The Kuwaiti fiqh encyclopaedia details: one who dies at sea far from land is washed, shrouded, prayed over and committed to the sea weighted — al-Shafi'i says weighted if near the coast so he may reach people who bury him. The cemetery is the best place, for following custom and the passers-by's prayers; the Prophet was buried in his house, prophets being buried where they die; burial in a house is disliked, the Malikis declaring it so in a mosque built for prayer and the Hanbalis forbidding it in mosque, school and ribat. On transfer: Hanafis, Shafi'is and Hanbalis hold it unlawful after burial absolutely — a later Hanafi fatwa allowing it rebutted by Ibn Abidin — while before burial the Hanafis allow it absolutely and most Shafi'is and Hanbalis forbid it save for a sound purpose, the view also of al-Awza'i and Ibn al-Mundhir."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/dafn",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Devin"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "دفن — مٹی میں میت چھپانا — جب ممکن ہو تو اجماعاً فرضِ کفایہ ہے۔ آدم سے لوگ اسے منتقل کرتے آئے ہیں اور چھوڑنے والے پر نکیر ہے؛ سب سے پہلے قابیل نے کیا جب اللہ نے کوّے کے ذریعے اسے بھائی کے سر کو چھپانے کا طریقہ دکھایا (سورہ مائدہ)۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8216} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217}"
    },
    {
     "heading": "جب ممکن نہ ہو",
     "markdown": "اگر کوئی جہاز میں ساحل سے دور فوت ہو تو اسے غسل، کفن اور نماز دی کر سمندر میں ڈال دیا جاتا ہے اور ڈوبنے کے لیے کسی چیز سے بھاری کیا جاتا ہے؛ شافعی کے نزدیک ساحل کے قریب ہو تو بھاری کیا جاتا ہے کہ شاید وہ ایسے لوگوں تک پہنچے جو اسے دفنائیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217}"
    },
    {
     "heading": "جگہ",
     "markdown": "قبرستان دفن کی بہترین جگہ ہے — اتباع کے لیے اور راہگیروں کی دعاؤں کے لیے؛ نبی کو اس کے گھر میں دفنایا گیا کیونکہ انبیاء جہاں وفات پاتے ہیں وہیں دفن ہوتے ہیں۔ گھر میں دفن مکروہ ہے؛ مالکیہ نے عبادت کے لیے بنائی گئی مسجد میں دفن کو مکروہ کہا اور حنابلہ نے مسجد، مدرسہ اور رباط میں حرام کیا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217}"
    },
    {
     "heading": "میت کی منتقلی",
     "markdown": "حنفیہ، شافعیہ اور حنابلہ کے نزدیک دفن کے بعد میت کو نکال کر منتقل کرنا مطلقاً جائز نہیں — بعد کے بعض حنفیہ کی اجازت کو ابن عابدین نے رد کیا۔ دفن سے پہلے حنفیہ نے بلاتحديد اجازت دی؛ جمهور شافعیہ و حنابلہ نے سوائے جائز مقصد کے منع کیا، جو اوزاعی اور ابن المنذر کا بھی قول ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8217} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8218}"
    },
    {
     "heading": "طالبِ علم کے لیے",
     "markdown": "دفن لغت میں چھپانا اور ڈھانپنا، اصطلاح میں مردے کو مٹی میں سپرد کرنا؛ ممکن ہونے پر اجماع سے فرضِ کفایہ اور آدم کے زمانے سے چلا آیا ہے تارک پر ملامت کے ساتھ — پہلا قابیل تھا جسے خدا نے مائدہ کے کوے کی کہانی سے اپنے بھائی کے دفن کی رہنمائی دی۔ کویتی فقہ انسائیکلوپیڈیا تفصیل دیتی ہے: سمندر میں دور ساحل سے فوت پر غسل، کفن، نماز کے بعد وزن کے ساتھ سمندر میں ڈالا جاتا ہے — شافعی کے بقول ساحل کے قریب ہو تو وزن لگے کہ دفن کرنے والوں تک پہنچے۔ قبرستان بہترین جگہ ہے پیروی اور دعا کے لیے؛ نبی اپنے گھر میں دفن ہوئے کہ انبیا وہیں دفن ہوتے ہیں جہاں انتقال ہوتا ہے؛ گھر میں دفن مکروہ، مالکیہ نے نماز کے لیے بنی مسجد میں صراحت کی اور حنابلة نے مسجد، مدرسہ اور رباط میں حرام کہا۔ منتقلی: حنفی، شافعی اور حنبلی دفن کے بعد قطعاً ناجائز مانتے ہیں — متاخر حنفی فتویٰ کو ابن عابدین نے رد کیا — اور دفن سے پہلے حنفی مطلقاً جائز اور اکثر شافعی و حنبلی سہی مقصد کے بغیر منع کرتے ہیں، یہی اوزاعی اور ابن منذر کی رائے۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/dafn",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Devin"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-26"
  }
 },
 "degree": 40,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-26",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/muwatta-2-600",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-601",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-602",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-603",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-604",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-605",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-620",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-621",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-624",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-625",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-626",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-627",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-628",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-637",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-638",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-2-651",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-7-1348",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-7-1349",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/muwatta-kitab-02-janaza",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/muwatta-maruf-1997"
   ]
  },
  {
   "to": "passage/quran-5-31",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/tanzil-quran"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "passage/muwatta-kitab-02-janaza",
  "person/ibn-abd-al-barr",
  "person/muhammad",
  "person/hisham-ibn-urwa",
  "person/malik-ibn-anas",
  "person/urwa-ibn-al-zubayr",
  "event/burial-of-the-prophet",
  "passage/muwatta-kitab-07-jihad"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}