{
 "id": "practice/dhabihah",
 "class": "practice",
 "slug": "dhabihah",
 "label": {
  "ar": "الذبح الحلال",
  "en": "Dhabihah (halal slaughter)"
 },
 "summary": {
  "ar": "بطاقة أولية للذبح الحلال، ذكاة الحيوان المأكول على الوجه الشرعي في الفقه الإسلامي؛ تفصّله كتب الفقه المعتمدة ولم تُراجع الصفحة بعد.",
  "en": "Draft card for dhabihah, the prescribed slaughter of animals for lawful meat in Islamic law; treated in the cited fiqh handbook, the page not yet checked."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "living"
 ],
 "regions": [
  "global"
 ],
 "periods": [
  "period/prophetic-era"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "custom",
  "sources": [
   "source/sabiq-fiqh-al-sunnah",
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q2094798"
  },
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Wikidata candidate; book source: al-Sabiq, Fiqh al-Sunnah — entry not yet read on the page",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High)",
   "model": "SWE-2 High",
   "run": "wikidata-import-0013"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 3
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الذبح في الفقه ضد النحر: النحر الطعن في اللبّة ويستحب في الإبل، والذبح في الغنم ونحوها؛ والعقر الإصابة القاتلة للحيوان في أي موضع غير مقدور عليه سواء بسهم أم بجوارح السباع والطير. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8380}"
    },
    {
     "heading": "التذكية",
     "markdown": "في اللغة مصدر ذكّيت الحيوان أي ذبحته أو نحرته، وفي الاصطلاح السبب الموصل لحل أكل الحيوان البري اختياراً؛ وعرفها الحنفية بالسبيل الشرعية لبقاء طهارة الحيوان وحل أكله إن كان مأكولاً وحل الانتفاع بجلده وشعره إن كان غير مأكول. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8381}"
    },
    {
     "heading": "أثرها",
     "markdown": "للذكاة أثر في الحيوان المأكول وغير المأكول، وتفصيلها في شروط الذابح والمذبوح عند المذاهب. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8381} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8412}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/dhabihah",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "In fiqh, dhabh contrasts with nahr: nahr is stabbing the upper chest — recommended for camels — while dhabh is for sheep and the like; 'aqr is a fatal wound to an animal wherever it cannot be reached for slaughter, by arrow or by beasts and birds of prey. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8380}"
    },
    {
     "heading": "Tadhkiya",
     "markdown": "The verbal noun of dakkaytu — slaughtering or nahr; in usage, the means that permits eating a wild animal at will, and for the Hanafis the lawful way of preserving the animal's purity and permitting its flesh if edible, or its hide and hair if not. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8381}"
    },
    {
     "heading": "Its effect",
     "markdown": "Tadhkiya affects both the edible and the inedible animal; the conditions of the slaughterer and the slaughtered are detailed in the schools' treatments of dhaba'ih. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8381} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8412}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/dhabihah",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "فقہ میں ذبح نحر کے مقابل ہے: نحر لبہ میں وار کرنا ہے — اونٹ میں مستحب — اور ذبح بھیڑ بکری وغیرہ میں؛ عقر وہ جان لیوا زخم ہے جو حیوان کو ایسی جگہ لگے جہاں ذبح مقدور نہ ہو، خواہ تیر سے یا شکاری جانوروں و پرندوں سے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8380}"
    },
    {
     "heading": "تذکیہ",
     "markdown": "لغت میں ذکیت الحیوان کا مصدر یعنی ذبح یا نحر کرنا؛ اصطلاحاً وہ سبب جو اختیاری طور پر جنگلی حیوان کا کھانا حلال کرے؛ حنفیوں نے اسے شریعت کی وہ راہ قرار دیا جو حیوان کی طہارت قائم رکھے — کھانے والے کا گوشت حلال کرے اور غیر کھانے والے کی کھال اور بال سے فائدہ۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8381}"
    },
    {
     "heading": "اثر",
     "markdown": "تذکیہ کا اثر کھانے والے اور غیر کھانے والے حیوان دونوں پر ہے؛ ذابح اور مذبوح کی شرائط مذاہب میں تفصیل سے بیان ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8381} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.8412}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/dhabihah",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}