{
 "id": "practice/ghusl-al-janaba",
 "class": "practice",
 "slug": "ghusl-al-janaba",
 "label": {
  "ar": "الغسل من الجنابة",
  "en": "Ritual bath (ghusl)"
 },
 "summary": {
  "ar": "الطهارة الكبرى بالماء بعد الجنابة والحيض والنفاس؛ عموم البدن بالماء نيةً وغسلًا قبل الصلاة.",
  "en": "The major ritual bath after intimacy, menstruation and postpartum — water over the whole body with intention before prayer."
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "ritual",
  "obligation": "obligatory",
  "when": {
   "ar": "عند الجنابة وانقضاء الحيض والنفاس"
  },
  "scriptural_basis": [
   "passage/quran-5-6"
  ],
  "basis": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "value": "prophetic-practice"
   }
  ],
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q1764613"
  },
  "sources": [
   "source/tanzil-quran",
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Qur'an refs via Tanzil; fiqh via standard madhhab literature",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High), practices lane"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High), 2026-10-16"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الغسل في الاصطلاح: استعمال ماء طهور في جميع البدن على وجه مخصوص بشروط وأركان، وهو رافع الحدث الأكبر، كما يرفع الوضوء الحدث الأصغر. وهو مشروع بالكتاب والسنة، وقد يكون واجباً كغسل الجنابة والحائض، وقد يكون سنة كغسل الجمعة والعيدين. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12064} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12065}"
    },
    {
     "heading": "موجباته: خروج المني",
     "markdown": "اتفق الفقهاء على أن خروج المني من موجبات الغسل، ونقل النووي الإجماع على ذلك، ولا فرق بين الرجل والمرأة في النوم أو اليقظة، والأصل حديث «إنما الماء من الماء». واشترط الحنفية والمالكية والحنابلة لإيجابه كونه عن شهوة، ولم تشترطه الشافعية فأوجبوا الغسل بخروجه مطلقاً. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12065} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12066}"
    },
    {
     "heading": "الاشتراط بالخروج من العضو",
     "markdown": "اشترط الحنفية والمالكية والشافعية لإيجاب الغسل خروج المني من العضو، ولم يشترط الحنابلة الخروج بل أوجبوا الغسل بالإحساس بالانتقال، لأن الجنابة أصلها البعد. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12066} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12067}"
    },
    {
     "heading": "رؤية المني بلا احتلام",
     "markdown": "من استيقظ ووجد المني ولم يذكر احتلاماً فعليه الغسل، ومن احتلم ولم يجد منياً فلا غسل عليه، لحديث عائشة أن النبي سُئل عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاماً فقال: يغتسل، وعن الذي يرى أنه احتلم ولم يجد بللاً فقال: لا غسل عليه. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12067}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/ghusl-al-janaba",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Ghusl is, in juristic usage, the use of pure water over the entire body in a specified manner with conditions and integrals; it lifts major ritual impurity as wudu lifts the minor. It is established by Book and Sunna, and may be obligatory — the ghusl of janaba and of the menstruating woman — or sunna, as the Friday and festival ghusls. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12064} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12065}"
    },
    {
     "heading": "What obliges it: emission of semen",
     "markdown": "Jurists agreed that the emission of semen obliges ghusl — al-Nawawi transmitted consensus — whether from man or woman, asleep or awake, on the basis of \"water is only from water\". The Hanafis, Malikis and Hanbalis required that it issue with desire; the Shafi'is did not, obliging ghusl on any emission. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12065} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12066}"
    },
    {
     "heading": "Exit from the organ",
     "markdown": "The Hanafis, Malikis and Shafi'is required the semen to exit the organ; the Hanbalis did not, obliging ghusl on the sensation of its movement alone, since janaba's root meaning is distance. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12066} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12067}"
    },
    {
     "heading": "Finding traces without recollection",
     "markdown": "One who wakes to find semen without recalling a dream must perform ghusl; one who recalls a dream but finds nothing need not — per A'isha's report that the Prophet was asked about a man who finds wetness without remembering, and said \"let him wash\", and about one who remembers but finds nothing, and said \"no ghusl is upon him\". {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12067}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/ghusl-al-janaba",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Devin"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "غسل اصطلاح میں مخصوص انداز، شرائط و ارکان کے ساتھ پورے بدن میں پاک پانی کا استعمال ہے؛ یہ حدثِ اکبر اٹھاتا ہے۔ کتاب و سنت سے ثابت ہے اور کبھی واجب ہوتا ہے (جنابت اور حائض کا غسل) اور کبھی سنت (جمعہ اور عیدین کا غسل)۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12064} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12065}"
    },
    {
     "heading": "موجبات: خروجِ منی",
     "markdown": "فقہاء متفق ہیں کہ منی کا خارج ہونا غسل کا موجب ہے اور نووی نے اس پر اجماع نقل کیا؛ مرد و زن، نوم و بیداری میں فرق نہیں۔ حنفیہ، مالکیہ اور حنابلہ نے شہوت کے ساتھ خارج ہونے کو شرط کیا؛ شافعیہ نے نہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12065} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12066}"
    },
    {
     "heading": "عضو سے خروج",
     "markdown": "حنفیہ، مالکیہ اور شافعیہ نے منی کے عضو سے خارج ہونے کو شرط کیا؛ حنابلہ نے خروج کو شرط نہیں رکھا بلکہ محض انتقال کے احساس پر بھی غسل واجب کیا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12066} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12067}"
    },
    {
     "heading": "بغیر احتلام کے منی کا پایا جانا",
     "markdown": "جو شخص بیدار ہو کر منی پائے اور خواب یاد نہ ہو اس پر غسل ہے؛ اور جو خواب یاد رکھے مگر منی نہ پائے اس پر غسل نہیں — حدیثِ عائشہ کے مطابق۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.12067}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/ghusl-al-janaba",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Devin"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/quran-5-6",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/tanzil-quran"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/al-infaq-fi-sabil-allah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}