{
 "id": "practice/kaffarat-al-yamin",
 "class": "practice",
 "slug": "kaffarat-al-yamin",
 "label": {
  "ar": "كفارة اليمين",
  "en": "Expiation for oaths"
 },
 "summary": {
  "ar": "الجزاء الشرعي عن نقض اليمين: إطعام أو كسوة أو تحرير ثم الصيام؛ مبيّنة في سورة المائدة.",
  "en": "Expiation for oaths"
 },
 "stub": false,
 "wings": [],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "worship-and-the-pillars"
 ],
 "data": {
  "kind": "ritual",
  "obligation": "obligatory",
  "scriptural_basis": [
   "passage/quran-5-89"
  ],
  "sources": [
   "source/tanzil-quran",
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Fiqh of the four madhhabs; Qur'an refs via Tanzil",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High), practices lane"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High), 2026-10-16"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الكفارة في اللغة مأخوذة من الكفر وهو الستر، لأنها تستر الذنب وتغطيه، وفي الاصطلاح ما يُكفَّر به من صدقة أو صوم أو نحو ذلك. والكفارات مشروعة باتفاق الفقهاء، واجبة جبراً لبعض الذنوب والمخالفات. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13408} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13409}"
    },
    {
     "heading": "اليمين",
     "markdown": "اليمين بمعنى القسم سُمّيت به لأن العرب كانوا يتماسحون بأيمانهم حالة التحالف، وقد فُصّلت أحكام الحلف في باب الأيمان؛ وتجب كفارته بالحنث فيه بعد عقده. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.18005}"
    },
    {
     "heading": "كفارة اليمين في الكتاب",
     "markdown": "نصّت آية المائدة على كفارة اليمين إذا حُنث بعد عقده: «فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام». {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13410}"
    },
    {
     "heading": "علاقتها بالاستغفار والتوبة والعقوبة",
     "markdown": "الكفارة والاستغفار والتوبة كل منها — بمشيئة الله — سبب لمغفرة الذنب؛ وتفترق عن العقوبة بأن فيها معنى العبادة وليست العقوبة كذلك. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13409} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13410}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/kaffarat-al-yamin",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Kaffara derives from kufr in its sense of \"covering\", because it covers and effaces the sin; juristically it is what expiates — almsgiving, fasting and the like. The expiations are legislated by agreement and are obligatory in redress of specific sins and transgressions. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13408} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13409}"
    },
    {
     "heading": "The oath (yamin)",
     "markdown": "The oath is called yamin because the Arabs would strike right hands when swearing a pact; its rulings are detailed under the headword \"ayman\". Its expiation falls due on breaking a sworn oath. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.18005}"
    },
    {
     "heading": "The oath's expiation in the Book",
     "markdown": "Sura al-Ma'ida fixes the expiation for one who breaks a bound oath: \"feeding ten poor persons from the average of what you feed your families, or clothing them, or freeing a slave; whoever cannot find the means, fasting three days\". {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13410}"
    },
    {
     "heading": "Beside istighfar, tawba and 'uquba",
     "markdown": "Kaffara, seeking forgiveness and repentance are each — God willing — a cause of the sin's remission; it differs from punishment ('uquba) in that it carries the meaning of worship, which a penalty does not. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13409} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13410}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/kaffarat-al-yamin",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Devin"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "کفارہ کفر یعنی ڈھانپنے سے ہے، کیونکہ وہ گناہ کو ڈھانپ اور مٹا دیتا ہے؛ اصطلاح میں وہ ہے جس سے کفارہ دیا جائے — صدقہ، روزہ وغیرہ۔ کفارے اتفاقاً مشروع ہیں اور بعض گناہوں و مخالفتوں کے تدارک میں واجب ہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13408} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13409}"
    },
    {
     "heading": "یمین",
     "markdown": "قسم کو یمین اس لیے کہا جاتا ہے کہ عرب حلف کے وقت دایاں ہاتھ ملاتے تھے؛ اس کے احکام بابِ ایمان میں مفصل ہیں۔ قسم کھول کر توڑنے پر اس کی کفارہ لازم آتی ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.18005}"
    },
    {
     "heading": "کتاب میں یمین کی کفارہ",
     "markdown": "سورہ مائدہ نے بندھی ہوئی قسم توڑنے کی کفارہ مقرر کی: «دس مسکینوں کو اپنے اہل کو کھلانے والے درمیانہ کھانا کھلانا، یا انھیں کپڑا پہنانا، یا ایک غلام آزاد کرنا؛ جو نہ پائے وہ تین دن روزے رکھے»۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13410}"
    },
    {
     "heading": "استغفار، توبہ اور عقوبہ کے ساتھ",
     "markdown": "کفارہ، استغفار اور توبہ ہر ایک — ان شاء اللہ — گناہ کی معافی کا سبب ہے؛ عقوبہ سے اس کا فرق یہ ہے کہ اس میں عبادت کا مفہوم ہے اور عقوبہ میں نہیں۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13409} {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.13410}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/kaffarat-al-yamin",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Devin"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [
  {
   "to": "passage/quran-5-89",
   "type": "based_on",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/tanzil-quran"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/abandoning-prayer-takfir",
  "concept/ada",
  "concept/adhan-fiqh",
  "concept/adhm",
  "concept/adornment-of-desires",
  "concept/ahl-al-suffa",
  "concept/al-ard-masjid-wa-tahur",
  "concept/al-infaq-fi-sabil-allah"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}