{
 "id": "practice/khitan",
 "class": "practice",
 "slug": "khitan",
 "label": {
  "ar": "الختان",
  "en": "Male circumcision"
 },
 "summary": {
  "ar": "ختان الذكور؛ فطرة عند الفقهاء وعادة مؤكدة في الشرع والعرف، تختلف أعماره وصور احتفاله بين البلدان.",
  "en": "Male circumcision; counted among the fitra by jurists and a firmly rooted practice in law and custom, with ages and celebrations varying by country."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "living"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "family-marriage-kinship",
  "health-body-death",
  "children-and-youth"
 ],
 "data": {
  "kind": "rite_of_passage",
  "obligation": "cultural",
  "when": {
   "ar": "في الصغر، وتختلف السن بين البلدان"
  },
  "basis": [
   {
    "tradition": "sunni",
    "value": "prophetic-practice"
   }
  ],
  "external_ids": {
   "wikidata": "Q179561"
  },
  "sources": [
   "source/sahih-al-bukhari",
   "source/fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "Qur'an refs via Tanzil; fiqh via standard madhhab literature",
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High), practices lane"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Devin (SWE-2 High), 2026-10-16"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "الختان والختانة لغةً الاسم من الختن، وهو قطع القلفة من الذكر والنواة من الأنثى، ويطلق على موضع القطع أيضاً؛ ويُسمى الخفض والإعذار، وخصّ بعضهم الختن بالذكر والخفض بالأنثى والإعذار مشتركاً بينهما. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.7550}"
    },
    {
     "heading": "حكمه",
     "markdown": "ذهب الحنفية والمالكية ورواية عن أحمد إلى أنه سنة في حق الرجال وليس بواجب — وهو من الفطرة ومن شعائر الإسلام فلو اجتمع أهل بلدة على تركه حاربهم الإمام — وهو مندوب في حق المرأة عند المالكية ومكرمة عند الحنفية والحنابلة في رواية؛ واستدلوا بحديث «الختان سنة للرجال مكرمة للنساء» وحديث «خمس من الفطرة: الختان والاستحداد ونتف الإبط وتقليم الأظفار وقص الشارب». {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.7551}"
    },
    {
     "heading": "الوجوب",
     "markdown": "ذهب الشافعية والحنابلة ومقتضى قول سحنون من المالكية إلى أنه واجب على الرجال والنساء. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.7551}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/khitan",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Overview",
     "markdown": "Khitan is the cutting of the foreskin of the male, and the name applies to the place of cutting as well; it is also called khifd and i'dhar — some reserve khitan for the male, khifd for the female, and i'dhar for both. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.7550}"
    },
    {
     "heading": "Ruling",
     "markdown": "The Hanafis, Malikis and a report from Ahmad hold it a sunna for men, not obligatory — yet one of the marks of Islam such that if a town's people abandoned it the imam would fight them — and recommended for women per the Malikis, an honour per a Hanafi-Hanbali view; their proof: \"circumcision is sunna for men and an honour for women\" and \"five of the fitra: circumcision, removing pubic hair…\" {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.7551}"
    },
    {
     "heading": "Obligation",
     "markdown": "The Shafi'is, Hanbalis and the implication of Sahnun's Maliki view hold it obligatory for men and women. {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.7551}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/khitan",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ختنہ مرد کی غلفہ کاٹنا ہے، اور یہ نام جگہِ قطع پر بھی بولا جاتا ہے؛ اسے خفض اور اعذار بھی کہتے ہیں — بعض نے ختنہ مرد کے لیے، خفض عورت کے لیے اور اعذار دونوں کے لیے مخصوص کیا۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.7550}"
    },
    {
     "heading": "حکم",
     "markdown": "حنفی، مالکی اور احمد سے ایک روایت کے مطابق یہ مردوں کے لیے سنت ہے، واجب نہیں — مگر اسلام کے شعائر میں سے ہے، اگر کوئی بستی اس کے ترک پر متفق ہو جائے تو امام اس سے قتال کرے — اور مالکیوں کے نزدیک عورتوں کے لیے مستحب، حنفی-حنبلی قول میں مکرمہ؛ دلیل: «ختنہ مردوں کے لیے سنت اور عورتوں کے لیے مکرمہ ہے» اور «فطرت میں سے پانچ: ختنہ، زیر ناف بال مٹانا…»۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.7551}"
    },
    {
     "heading": "وجوب",
     "markdown": "شافعی، حنابلة اور مالکیوں میں سحنون کے قول کے مطابق یہ مردوں اور عورتوں پر واجب ہے۔ {cite:fiqh-mawsua-kuwaitiyya-noor-v3 p.7551}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "practice/khitan",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-23"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-23",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/afal",
  "concept/alaqa",
  "concept/hadanah-custody",
  "concept/hamil",
  "concept/janin",
  "concept/social-condition-jahiliyya",
  "event/death-of-fatima-bint-muhammad",
  "event/lidud-of-the-prophet"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}