{
 "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-buying-unripe-grapes-for-vine-leaves",
 "class": "work",
 "slug": "fatwa-aliftaa-jo-buying-unripe-grapes-for-vine-leaves",
 "label": {
  "ar": "بيع العنب قبل نضجه للحصول على ورق الدوالي",
  "en": "Buying grapes before they ripen to get the vine leaves",
  "ur": "انگور کے پتوں کے لیے پکنے سے پہلے انگور خریدنا"
 },
 "summary": {
  "ar": "سؤال عن شراء العنب قبل بدو صلاحه أو قبل تخلقه بقصد الحصول على ورق الدوالي، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن بيع الثمر قبل نضجه يصح بشرط القطع والانتفاع، ولا يصح قبل تخلقه، ولا يدخل الورق في البيع إلا بالنص عليه. أجابت الدائرة بأن بيع الثمار على الشجر قبل نضجها لا يصح إلا بشرط قطعها في الحال وأن يكون فيها نفع، ونقلت ذلك عن الخطيب الشربيني في الإقناع، وأن بيع الثمر قبل تخلقه لا يصح مطلقًا لأنه بيع معدوم وغرر، ونقلت ذلك عن النووي في المجموع. وقالت إن المشتري إذا صح بيعه لا يملك إلا الثمر، فلا ينتفع بالورق ولا الأغصان إلا إذا شملها العقد، ويجوز أن يشتري الثمر والورق معًا. وقالت إن الورق المنتفع به كالثمر، لا يُباع إلا بعد صلاحه أو قبله بشرط القطع والانتفاع، واستشهدت بأقوال الشربيني والروياني وزكريا الأنصاري في ورق التوت، وبأن ورق العنب ينتفع به عرفًا كورق التوت. وخلصت إلى جواز بيع العنب قبل نضجه بشرط قطعه، ويسمى حينئذ حصرمًا، وعدم جواز الانتفاع بورقه تبعًا إلا إذا عُقد عليهما معًا، وجواز بيع الورق وحده مع مراعاة ضابط صلاحه بتفتحه أو شرط قطعه.",
  "en": "A question on buying grapes before they ripen, or before they have formed, in order to get the vine leaves, in which Jordan's General Iftaa Department answered that selling unripe fruit is valid on condition of cutting it and its being usable, invalid before it forms, and that the leaves are not included unless the contract names them. The Department answered that selling fruit on the tree before it ripens is valid only on condition that it is cut at once and has some use, quoting al-Khatib al-Shirbini's al-Iqna', and that selling fruit before it has formed is never valid, being the sale of something non-existent and uncertain, quoting al-Nawawi's al-Majmu'. It said that where such a sale is valid the buyer owns only the fruit and may not take the leaves or branches unless the contract covers them, though he may buy fruit and leaves together. It said usable leaves are like fruit, sold only once ripe or before that on condition of cutting and usability, citing al-Shirbini, al-Ruyani and Zakariyya al-Ansari on mulberry leaves, and noting that vine leaves are customarily used just as mulberry leaves are. It concluded that unripe grapes (hisrim) may be sold on condition of cutting, that their leaves may not be taken along with them unless both are contracted for, and that the leaves may be sold alone, observing the rule of ripeness, their unfolding, or a condition of cutting.",
  "ur": "انگور کے پتوں کے حصول کے لیے انگور پکنے یا بننے سے پہلے خریدنے کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ کچا پھل کاٹنے اور قابلِ استعمال ہونے کی شرط پر بیچنا درست ہے، بننے سے پہلے درست نہیں، اور پتے سودے میں شامل نہیں جب تک عقد میں ان کا ذکر نہ ہو۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ درخت پر پکنے سے پہلے پھل بیچنا صرف اس شرط پر درست ہے کہ اسے فوراً کاٹا جائے اور اس میں کوئی فائدہ ہو، اور یہ خطیب شربینی کی الاقناع سے نقل کیا، اور بننے سے پہلے پھل بیچنا کبھی درست نہیں کیونکہ یہ معدوم اور غرر کی بیع ہے، اور یہ نووی کی المجموع سے نقل کیا۔ اس نے کہا کہ جہاں ایسی بیع درست ہو وہاں خریدار صرف پھل کا مالک ہوتا ہے اور پتے یا شاخیں نہیں لے سکتا جب تک عقد میں شامل نہ ہوں، البتہ پھل اور پتے اکٹھے خرید سکتا ہے۔ اس نے کہا کہ قابلِ استعمال پتے پھل کی طرح ہیں، صرف پکنے کے بعد یا اس سے پہلے کاٹنے اور قابلِ استعمال ہونے کی شرط پر بیچے جائیں، اور شہتوت کے پتوں کے بارے میں شربینی، رویانی اور زکریا الانصاری کے اقوال سے استدلال کیا، اور کہا کہ انگور کے پتے عرف میں شہتوت کے پتوں کی طرح استعمال ہوتے ہیں۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ کچے انگور (حصرم) کاٹنے کی شرط پر بیچے جا سکتے ہیں، ان کے پتے ساتھ نہیں لیے جا سکتے جب تک دونوں پر عقد نہ ہو، اور پتے اکیلے بیچے جا سکتے ہیں، ان کے پکنے یعنی کھلنے کے ضابطے یا کاٹنے کی شرط کے ساتھ۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "fatwa",
  "publisher": "group/general-iftaa-department-jordan",
  "url": "https://www.aliftaa.jo/fatwa/3831",
  "languages": [
   "ar"
  ],
  "sources": [
   "source/aliftaa-jo"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "aliftaa.jo fatwa no. 3831, dated 19 November 2023; read 1 Nov 2026.",
   "generated_by": "Devin",
   "model": "unknown",
   "run": "fatwa-websites-4"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "سؤال عن شراء العنب قبل بدو صلاحه أو قبل تخلقه بقصد الحصول على ورق الدوالي، أجابت فيه [[group/general-iftaa-department-jordan|دائرة الإفتاء العام الأردنية]] بأن بيع الثمر قبل نضجه يصح بشرط القطع والانتفاع، ولا يصح قبل تخلقه، ولا يدخل الورق في البيع إلا بالنص عليه. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831}"
    },
    {
     "heading": "السؤال",
     "markdown": "ذكر السائل أن بعض الناس يشترون العنب قبل بدو صلاحه، وأحيانًا قبل تخلقه، ليحصلوا تبعًا لذلك على ورق الدوالي، وسأل عن صحة هذه المعاملة. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831}"
    },
    {
     "heading": "الجواب",
     "markdown": "أجابت الدائرة بأن بيع الثمار على الشجر قبل نضجها لا يصح إلا بشرط قطعها في الحال وأن يكون فيها نفع، ونقلت ذلك عن [[person/al-khatib-al-shirbini|الخطيب الشربيني]] في الإقناع، وأن بيع الثمر قبل تخلقه لا يصح مطلقًا لأنه بيع معدوم وغرر، ونقلت ذلك عن [[person/al-nawawi|النووي]] في المجموع. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} وقالت إن المشتري إذا صح بيعه لا يملك إلا الثمر، فلا ينتفع بالورق ولا الأغصان إلا إذا شملها العقد، ويجوز أن يشتري الثمر والورق معًا. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} وقالت إن الورق المنتفع به كالثمر، لا يُباع إلا بعد صلاحه أو قبله بشرط القطع والانتفاع، واستشهدت بأقوال الشربيني و[[person/abu-al-mahasin-al-ruyani|الروياني]] و[[person/zakariyya-al-ansari|زكريا الأنصاري]] في ورق التوت، وبأن ورق العنب ينتفع به عرفًا كورق التوت. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} وخلصت إلى جواز بيع العنب قبل نضجه بشرط قطعه، ويسمى حينئذ حصرمًا، وعدم جواز الانتفاع بورقه تبعًا إلا إذا عُقد عليهما معًا، وجواز بيع الورق وحده مع مراعاة ضابط صلاحه بتفتحه أو شرط قطعه. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831}"
    },
    {
     "heading": "عن هذا السجل",
     "markdown": "نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 3831 بتاريخ 19 نوفمبر 2023. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-buying-unripe-grapes-for-vine-leaves",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A question on buying grapes before they ripen, or before they have formed, in order to get the vine leaves, in which [[group/general-iftaa-department-jordan|Jordan's General Iftaa Department]] answered that selling unripe fruit is valid on condition of cutting it and its being usable, invalid before it forms, and that the leaves are not included unless the contract names them. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831}"
    },
    {
     "heading": "The question",
     "markdown": "The questioner said some people buy grapes before they ripen, and sometimes before they form, in order to get the vine leaves along with them, and asked whether this transaction is valid. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831}"
    },
    {
     "heading": "The answer",
     "markdown": "The Department answered that selling fruit on the tree before it ripens is valid only on condition that it is cut at once and has some use, quoting [[person/al-khatib-al-shirbini|al-Khatib al-Shirbini]]'s al-Iqna', and that selling fruit before it has formed is never valid, being the sale of something non-existent and uncertain, quoting [[person/al-nawawi|al-Nawawi]]'s al-Majmu'. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} It said that where such a sale is valid the buyer owns only the fruit and may not take the leaves or branches unless the contract covers them, though he may buy fruit and leaves together. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} It said usable leaves are like fruit, sold only once ripe or before that on condition of cutting and usability, citing al-Shirbini, [[person/abu-al-mahasin-al-ruyani|al-Ruyani]] and [[person/zakariyya-al-ansari|Zakariyya al-Ansari]] on mulberry leaves, and noting that vine leaves are customarily used just as mulberry leaves are. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} It concluded that unripe grapes (hisrim) may be sold on condition of cutting, that their leaves may not be taken along with them unless both are contracted for, and that the leaves may be sold alone, observing the rule of ripeness, their unfolding, or a condition of cutting. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831}"
    },
    {
     "heading": "About this record",
     "markdown": "Jordan's General Iftaa Department published this fatwa on aliftaa.jo as no. 3831, dated 19 November 2023. {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} The museum records this text as a historical document attributed to the body or scholar that issued it; it issues no ruling of its own."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-buying-unripe-grapes-for-vine-leaves",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "انگور کے پتوں کے حصول کے لیے انگور پکنے یا بننے سے پہلے خریدنے کے بارے میں سوال، جس میں [[group/general-iftaa-department-jordan|اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ]] نے کہا کہ کچا پھل کاٹنے اور قابلِ استعمال ہونے کی شرط پر بیچنا درست ہے، بننے سے پہلے درست نہیں، اور پتے سودے میں شامل نہیں جب تک عقد میں ان کا ذکر نہ ہو۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3831}"
    },
    {
     "heading": "سوال",
     "markdown": "سائل نے بتایا کہ کچھ لوگ انگور پکنے سے پہلے، اور کبھی بننے سے بھی پہلے، اس لیے خریدتے ہیں کہ ساتھ ہی انگور کے پتے حاصل کر لیں، اور اس معاملے کی صحت پوچھی۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3831}"
    },
    {
     "heading": "جواب",
     "markdown": "ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ درخت پر پکنے سے پہلے پھل بیچنا صرف اس شرط پر درست ہے کہ اسے فوراً کاٹا جائے اور اس میں کوئی فائدہ ہو، اور یہ [[person/al-khatib-al-shirbini|خطیب شربینی]] کی الاقناع سے نقل کیا، اور بننے سے پہلے پھل بیچنا کبھی درست نہیں کیونکہ یہ معدوم اور غرر کی بیع ہے، اور یہ [[person/al-nawawi|نووی]] کی المجموع سے نقل کیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} اس نے کہا کہ جہاں ایسی بیع درست ہو وہاں خریدار صرف پھل کا مالک ہوتا ہے اور پتے یا شاخیں نہیں لے سکتا جب تک عقد میں شامل نہ ہوں، البتہ پھل اور پتے اکٹھے خرید سکتا ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} اس نے کہا کہ قابلِ استعمال پتے پھل کی طرح ہیں، صرف پکنے کے بعد یا اس سے پہلے کاٹنے اور قابلِ استعمال ہونے کی شرط پر بیچے جائیں، اور شہتوت کے پتوں کے بارے میں شربینی، [[person/abu-al-mahasin-al-ruyani|رویانی]] اور [[person/zakariyya-al-ansari|زکریا الانصاری]] کے اقوال سے استدلال کیا، اور کہا کہ انگور کے پتے عرف میں شہتوت کے پتوں کی طرح استعمال ہوتے ہیں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} اس نے نتیجہ نکالا کہ کچے انگور (حصرم) کاٹنے کی شرط پر بیچے جا سکتے ہیں، ان کے پتے ساتھ نہیں لیے جا سکتے جب تک دونوں پر عقد نہ ہو، اور پتے اکیلے بیچے جا سکتے ہیں، ان کے پکنے یعنی کھلنے کے ضابطے یا کاٹنے کی شرط کے ساتھ۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3831}"
    },
    {
     "heading": "اس ریکارڈ کے بارے میں",
     "markdown": "اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3831، 19 نومبر 2023 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3831} میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-buying-unripe-grapes-for-vine-leaves",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-01"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-01",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/qimar-and-gharar",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/financial-crisis-2008",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-a-car-raffle-at-a-charity-bazaar",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-a-child-eating-at-an-open-buffet",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-annual-car-maintenance-subscription",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-buying-a-food-ration-card-at-a-discount",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-buying-an-animal-priced-by-the-weight-of-its-meat",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-buying-bales-of-used-clothes-and-toys-by-weight",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-car-raffle-shared-purchase-scheme"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}