{
 "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-combat-sports-with-blows-to-the-head",
 "class": "work",
 "slug": "fatwa-aliftaa-jo-combat-sports-with-blows-to-the-head",
 "label": {
  "ar": "ضوابط الرياضات القتالية",
  "en": "Rules for combat sports that involve blows to the head",
  "ur": "سر پر ضرب والے جنگی کھیلوں کے ضوابط"
 },
 "summary": {
  "ar": "سؤال عن حكم الرياضة التي يكون فيها الضرب على الرأس، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن الإسلام حث على الرياضة التي تكسب الجسم اللياقة والصحة، وحرّم كل ما من شأنه الإضرار بالجسد كالضرب على الوجه والرأس الذي تبين خطره من ارتجاج الدماغ أو الوفاة، مستدلة بحديث البخاري أن من قاتل فليجتنب الوجه، وبتعليل النووي الذي نقله بدر الدين العيني في عمدة القاري بأن الوجه لطيف يجمع المحاسن ويقع به أكثر الإدراك فيُخشى من ضربه أن يبطل أو يتشوه. وقررت أن من قواعد الشرع أن ما ثبت ضرره ثبتت حرمته، فتحرم هذه الرياضات إن ترتب عليها ضرر أو أذى يلحق بالمضروب، إلا إذا اتُّخذت الإجراءات اللازمة لمنع الأذى عن اللاعبين كارتداء الخوذة والملابس الواقية ونحوها من الاحتياطات، فلا حرج حينئذ في ممارستها.",
  "en": "A question about the ruling on sports that involve blows to the head, in which Jordan's General Iftaa Department answered that Islam encourages sports that give the body fitness and health, and forbids whatever harms the body, such as blows to the face and head, whose danger of concussion or death has been established; it cited the hadith in al-Bukhari that whoever fights should avoid the face, and al-Nawawi's reasoning as quoted by Badr al-Din al-Ayni in Umdat al-Qari that the face is delicate, gathers a person's beauty and is the seat of most perception, so a blow to it risks disabling or disfiguring it. It ruled that it is a principle of sharia that whatever is proven harmful is proven forbidden, so these sports are forbidden if they cause harm or injury to the person struck, unless the measures needed to protect the players from injury are taken, such as wearing a helmet and protective clothing and similar precautions, in which case there is no blame in practising them.",
  "ur": "ایسے کھیلوں کے حکم کے بارے میں سوال جن میں سر پر ضرب لگائی جاتی ہے، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ اسلام نے ایسی ورزش کی ترغیب دی ہے جو جسم کو تندرستی اور صحت دے، اور ہر اس چیز کو حرام کیا جو جسم کو نقصان پہنچائے، جیسے چہرے اور سر پر ضرب جس کا دماغی چوٹ یا موت کا خطرہ ثابت ہے؛ اس نے بخاری کی اس حدیث سے استدلال کیا کہ جو لڑے وہ چہرے سے بچے، اور نووی کی اس وجہ سے جو بدر الدین عینی نے عمدۃ القاری میں نقل کی کہ چہرہ نازک ہے، خوبیوں کا مجموعہ ہے اور ادراک کا زیادہ تر حصہ اسی سے ہوتا ہے، اس لیے اس پر ضرب سے اس کے ناکارہ یا بدنما ہونے کا خطرہ ہے۔ اس نے فیصلہ کیا کہ شریعت کا قاعدہ ہے کہ جس چیز کا نقصان ثابت ہو اس کی حرمت ثابت ہے، لہٰذا یہ کھیل حرام ہیں اگر ان سے ضرب کھانے والے کو نقصان یا اذیت پہنچے، سوائے اس کے کہ کھلاڑیوں کو اذیت سے بچانے کے ضروری اقدامات کیے جائیں، جیسے ہیلمٹ اور حفاظتی لباس پہننا اور اسی طرح کی احتیاطیں، تو اس صورت میں ان کے کھیلنے میں کوئی حرج نہیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "fatwa",
  "publisher": "group/general-iftaa-department-jordan",
  "url": "https://www.aliftaa.jo/fatwa/3799",
  "languages": [
   "ar"
  ],
  "sources": [
   "source/aliftaa-jo"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "aliftaa.jo fatwa no. 3799, dated 3 September 2023, category competitions and games, type research fatwa, mufti the Iftaa Committee; read 2 Nov 2026.",
   "generated_by": "Claude Code",
   "model": "claude-fable-5-1",
   "run": "fatwa-websites-28"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "سؤال عن الرياضة التي يكون فيها الضرب على الرأس، أجابت فيه [[group/general-iftaa-department-jordan|دائرة الإفتاء العام الأردنية]] بأن ما ثبت ضرره ثبتت حرمته، فتحرم هذه الرياضات إن ترتب عليها ضرر بالمضروب، إلا إذا اتُّخذت الاحتياطات اللازمة لمنع الأذى كالخوذة والملابس الواقية فلا حرج فيها. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799}"
    },
    {
     "heading": "السؤال",
     "markdown": "سأل السائل عن حكم الرياضة التي يكون فيها الضرب على الرأس. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799}"
    },
    {
     "heading": "الجواب",
     "markdown": "أجابت الدائرة بأن الإسلام حث المسلمين على ممارسة الرياضة، وبخاصة الأنشطة ذات القيمة العالية في إكساب الجسم اللياقة البدنية والمهارة والصحة، وحرّم كل ما من شأنه الإضرار بالجسد كالضرب على الوجه والرأس، الذي تبين خطره وما يعقبه من ارتجاج في الدماغ أو وفاة. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799} واستدلت بحديث [[work/sahih-al-bukhari|البخاري]] في نهي النبي عن ضرب الوجه بقوله إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه، وبما نقله [[person/badr-al-din-al-ayni|بدر الدين العيني]] في [[work/umdat-al-qari|عمدة القاري]] (13/116) عن [[person/al-nawawi|النووي]] في تعليل ذلك بأن الوجه لطيف يجمع المحاسن وبأعضائه يقع أكثر الإدراك، فيُخشى من ضربه أن يبطل أو يتشوه كله أو بعضه، والشين فيه فاحش لبروزه وظهوره. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799} وقررت أن من قواعد الشرع أن ما ثبت ضرره ثبتت حرمته، والضرب على الوجه والرأس من جملة ذلك، فتثبت حرمة هذه الرياضات شرعًا إن ترتب عليها ضرر أو أذى يلحق بالمضروب، إلا إذا اتُّخذت الإجراءات اللازمة لمنع الأذى عن اللاعبين كارتداء الخوذة والملابس الواقية من الضربات التي تلحق الضرر بأي عضو من أعضاء الجسم وما شابه ذلك من الاحتياطات، فحينئذ لا حرج في ممارسة هذه الرياضات. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799}"
    },
    {
     "heading": "عن هذا السجل",
     "markdown": "نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 3799 بتاريخ 3 سبتمبر 2023 ضمن تصنيف المسابقات والألعاب، وهي فتوى بحثية صادرة عن لجنة الإفتاء. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799} يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-combat-sports-with-blows-to-the-head",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A question about sports that involve blows to the head, in which [[group/general-iftaa-department-jordan|Jordan's General Iftaa Department]] answered that whatever is proven harmful is proven forbidden, so such sports are forbidden when they harm the person struck, unless the precautions needed to prevent injury, such as helmets and protective clothing, are taken, in which case there is no blame in them. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799}"
    },
    {
     "heading": "The question",
     "markdown": "The questioner asked about the ruling on sports in which blows are struck to the head. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799}"
    },
    {
     "heading": "The answer",
     "markdown": "The Department answered that Islam encourages Muslims to practise sport, especially activities of high value in giving the body fitness, skill and health, and forbids whatever harms the body, such as blows to the face and head, whose danger, and the concussion or death that may follow, has been established. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799} It cited the hadith in [[work/sahih-al-bukhari|al-Bukhari]] in which the Prophet forbade striking the face, saying that whoever fights should avoid the face, and the reasoning that [[person/badr-al-din-al-ayni|Badr al-Din al-Ayni]] quotes in [[work/umdat-al-qari|Umdat al-Qari]] (13/116) from [[person/al-nawawi|al-Nawawi]]: the face is delicate, gathers a person's beauty, and is the seat of most perception through its organs, so a blow to it risks disabling or disfiguring all or part of it, and a blemish there is gross because it is exposed and visible. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799} It ruled that it is a principle of sharia that whatever is proven harmful is proven forbidden, blows to the face and head being among such things, so these sports are forbidden in sharia if they cause harm or injury to the person struck, unless the measures needed to protect the players from injury are taken, such as wearing a helmet and clothing that protects against blows that would harm any part of the body, and similar precautions, in which case there is no blame in practising them. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799}"
    },
    {
     "heading": "About this record",
     "markdown": "Jordan's General Iftaa Department published this fatwa on aliftaa.jo as no. 3799, dated 3 September 2023, in the category of competitions and games, as a research fatwa issued by the Iftaa Committee. {cite:aliftaa-jo fatwa 3799} The museum records this text as a historical document attributed to the body or scholar that issued it; it issues no ruling of its own."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-combat-sports-with-blows-to-the-head",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ایسے کھیلوں کے بارے میں سوال جن میں سر پر ضرب لگائی جاتی ہے، جس میں [[group/general-iftaa-department-jordan|اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ]] نے جواب دیا کہ جس چیز کا نقصان ثابت ہو اس کی حرمت ثابت ہے، لہٰذا یہ کھیل حرام ہیں جب ضرب کھانے والے کو نقصان پہنچائیں، سوائے اس کے کہ اذیت روکنے کی ضروری احتیاطیں کی جائیں، جیسے ہیلمٹ اور حفاظتی لباس، تو اس صورت میں ان میں کوئی حرج نہیں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3799}"
    },
    {
     "heading": "سوال",
     "markdown": "سائل نے ایسے کھیلوں کا حکم پوچھا جن میں سر پر ضرب لگائی جاتی ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3799}"
    },
    {
     "heading": "جواب",
     "markdown": "ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ اسلام نے مسلمانوں کو ورزش کی ترغیب دی ہے، خاص طور پر ان سرگرمیوں کی جو جسم کو تندرستی، مہارت اور صحت دینے میں بلند قدر رکھتی ہیں، اور ہر اس چیز کو حرام کیا جو جسم کو نقصان پہنچائے، جیسے چہرے اور سر پر ضرب جس کا خطرہ اور اس کے بعد ہونے والی دماغی چوٹ یا موت ثابت ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3799} اس نے [[work/sahih-al-bukhari|بخاری]] کی اس حدیث سے استدلال کیا جس میں نبی نے چہرے پر مارنے سے منع کیا اور فرمایا کہ جب تم میں سے کوئی لڑے تو چہرے سے بچے، اور اس وجہ سے جو [[person/badr-al-din-al-ayni|بدر الدین عینی]] نے [[work/umdat-al-qari|عمدۃ القاری]] (13/116) میں [[person/al-nawawi|نووی]] سے نقل کی: چہرہ نازک ہے، خوبیوں کا مجموعہ ہے، اور اس کے اعضا سے ادراک کا زیادہ تر حصہ ہوتا ہے، اس لیے اس پر ضرب سے اس کے پورے یا کچھ حصے کے ناکارہ یا بدنما ہونے کا خطرہ ہے، اور اس میں عیب نمایاں اور ظاہر ہونے کی وجہ سے بہت برا ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3799} اس نے فیصلہ کیا کہ شریعت کا قاعدہ ہے کہ جس چیز کا نقصان ثابت ہو اس کی حرمت ثابت ہے، اور چہرے اور سر پر ضرب اسی میں شامل ہے، لہٰذا ان کھیلوں کی حرمت شرعاً ثابت ہے اگر ان سے ضرب کھانے والے کو نقصان یا اذیت پہنچے، سوائے اس کے کہ کھلاڑیوں کو اذیت سے بچانے کے ضروری اقدامات کیے جائیں، جیسے ہیلمٹ پہننا اور جسم کے کسی عضو کو نقصان پہنچانے والی ضربوں سے بچانے والا حفاظتی لباس پہننا اور اسی طرح کی احتیاطیں، تو اس صورت میں ان کھیلوں کے کھیلنے میں کوئی حرج نہیں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3799}"
    },
    {
     "heading": "اس ریکارڈ کے بارے میں",
     "markdown": "اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 3799، 3 ستمبر 2023 کی تاریخ کے ساتھ، مقابلوں اور کھیلوں کے زمرے میں، افتاء کمیٹی کے جاری کردہ تحقیقی فتوے کے طور پر شائع کیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 3799} میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-combat-sports-with-blows-to-the-head",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  }
 },
 "degree": 4,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-02",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/lahw-fiqh",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/la-darar",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/zulm",
  "passage/arbaun-32",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-selling-spoiled-or-expired-goods",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-undercutting-competitors",
  "work/fatwa-dar-alifta-conditions-and-manners-of-giving-advice",
  "work/fatwa-dar-alifta-running-an-internet-cafe-with-video-games",
  "work/fatwa-dar-alifta-sale-with-lifetime-maintenance-condition",
  "work/fatwa-iifa-260-digital-games"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}