{
 "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-praying-seated-because-of-severe-obesity",
 "class": "work",
 "slug": "fatwa-aliftaa-jo-praying-seated-because-of-severe-obesity",
 "label": {
  "ar": "الصلاة جالسًا بسبب السمنة المفرطة",
  "en": "Praying seated because of severe obesity",
  "ur": "شدید موٹاپے کی وجہ سے بیٹھ کر نماز"
 },
 "summary": {
  "ar": "سؤال عن الصلاة جالسًا بسبب السمنة المفرطة، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن من تلحقه مشقة شديدة لا تحتمل أو يخاف ضررًا بسبب السمنة، أو يذهب القيام خشوعه، فلا حرج عليه أن يصلي على كرسي أو على الأرض، ويأتي بما قدر عليه من الأركان. أجابت الدائرة بأن القيام مع القدرة ركن من أركان الصلاة، وأن من تلحقه مشقة شديدة لا تحتمل، أو يخاف ضررًا على نفسه أو عضو منه بسبب السمنة، أو يذهب القيام خشوعه، فلا حرج عليه في الصلاة على الكرسي أو على الأرض، ويومئ بالركوع والسجود ويجعل السجود أخفض من الركوع. وقالت إن من قدر في أي وقت على ركن منها وجب عليه الإتيان به كاملًا لأن الترك رخصة مقيدة بالعجز، واستدلت بحديث رواه البخاري معناه أن يأتي المأمور بما استطاع منه، وبقاعدة الفقهاء أن الميسور لا يسقط بالمعسور، وذكرت أن الجويني اختار في ضابط العجز أن تلحق المصلي مشقة تذهب خشوعه. وأضافت أن صلاة النفل تجوز جالسًا مع القدرة على القيام، أما الركوع والسجود فلا بد من الإتيان بهما لمن استطاع.",
  "en": "A question about praying seated because of severe obesity, in which Jordan's General Iftaa Department answered that someone who suffers severe, unbearable hardship or fears harm because of obesity, or loses humility (khushu') by standing, may pray on a chair or on the floor, while performing whatever pillars he is able to. The Department answered that standing, when one is able, is a pillar of prayer; someone who suffers severe, unbearable hardship, fears harm to himself or a limb because of obesity, or loses his humility in prayer by standing, may pray on a chair or on the floor, gesturing for bowing and prostration with the prostration lower than the bowing. It said that whoever is able at any point to perform one of these pillars must perform it fully, since leaving it is a concession limited to inability, citing a hadith narrated by al-Bukhari whose meaning is that one should do as much of a command as one can, and the jurists' maxim that what is possible is not dropped because of what is impossible; it noted that al-Juwayni chose as the criterion of inability a hardship that takes away the worshipper's humility. It added that voluntary prayer may be performed seated even by someone able to stand, but bowing and prostration must be performed by whoever is able to.",
  "ur": "شدید موٹاپے کی وجہ سے بیٹھ کر نماز کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ جسے موٹاپے کی وجہ سے ناقابلِ برداشت شدید مشقت ہو یا نقصان کا خوف ہو، یا کھڑے ہونے سے خشوع جاتا رہے، وہ کرسی پر یا زمین پر نماز پڑھ سکتا ہے، اور جن ارکان کی قدرت ہو انہیں ادا کرے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ قدرت ہو تو قیام نماز کا رکن ہے؛ جسے ناقابلِ برداشت شدید مشقت ہو، یا موٹاپے کی وجہ سے اپنی جان یا کسی عضو کو نقصان کا خوف ہو، یا کھڑے ہونے سے نماز کا خشوع جاتا رہے، وہ کرسی پر یا زمین پر نماز پڑھ سکتا ہے، اور رکوع و سجود اشارے سے کرے، سجدہ رکوع سے زیادہ جھکا ہوا ہو۔ اس نے کہا کہ جو کسی بھی وقت ان میں سے کسی رکن پر قادر ہو اس پر اسے مکمل ادا کرنا واجب ہے، کیونکہ اسے چھوڑنا عجز سے مقید رخصت ہے، اور بخاری کی روایت کردہ حدیث سے استدلال کیا جس کا مفہوم ہے کہ حکم پر جتنا ہو سکے عمل کرو، اور فقہا کے قاعدے سے کہ آسان کام مشکل کی وجہ سے ساقط نہیں ہوتا؛ اور ذکر کیا کہ جوینی نے عجز کا ضابطہ یہ اختیار کیا کہ نمازی کو ایسی مشقت ہو جو اس کا خشوع ختم کر دے۔ اس نے مزید کہا کہ نفل نماز قیام کی قدرت کے باوجود بیٹھ کر پڑھی جا سکتی ہے، لیکن جو رکوع اور سجدہ کر سکتا ہو اس کے لیے انہیں ادا کرنا ضروری ہے۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "fatwa",
  "publisher": "group/general-iftaa-department-jordan",
  "url": "https://www.aliftaa.jo/fatwa/4515",
  "languages": [
   "ar"
  ],
  "sources": [
   "source/aliftaa-jo"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "aliftaa.jo fatwa no. 4515, dated 21 September 2026; read 1 Nov 2026.",
   "generated_by": "Devin",
   "model": "unknown",
   "run": "fatwa-websites-23"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "سؤال عن الصلاة جالسًا بسبب السمنة المفرطة، أجابت فيه [[group/general-iftaa-department-jordan|دائرة الإفتاء العام الأردنية]] بأن من تلحقه مشقة شديدة لا تحتمل أو يخاف ضررًا بسبب السمنة، أو يذهب القيام خشوعه، فلا حرج عليه أن يصلي على كرسي أو على الأرض، ويأتي بما قدر عليه من الأركان. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515}"
    },
    {
     "heading": "السؤال",
     "markdown": "سأل شخص يجد مشقة في الصلاة بسبب السمنة المفرطة، خاصة عند النهوض من الأرض بعد السجود، عن حكم الصلاة جالسًا. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515}"
    },
    {
     "heading": "الجواب",
     "markdown": "أجابت الدائرة بأن القيام مع القدرة ركن من أركان الصلاة، وأن من تلحقه مشقة شديدة لا تحتمل، أو يخاف ضررًا على نفسه أو عضو منه بسبب السمنة، أو يذهب القيام خشوعه، فلا حرج عليه في الصلاة على الكرسي أو على الأرض، ويومئ بالركوع والسجود ويجعل السجود أخفض من الركوع. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515} وقالت إن من قدر في أي وقت على ركن منها وجب عليه الإتيان به كاملًا لأن الترك رخصة مقيدة بالعجز، واستدلت بحديث رواه [[person/al-bukhari|البخاري]] معناه أن يأتي المأمور بما استطاع منه، وبقاعدة الفقهاء أن الميسور لا يسقط بالمعسور، وذكرت أن [[person/imam-al-haramayn-al-juwayni|الجويني]] اختار في ضابط العجز أن تلحق المصلي مشقة تذهب خشوعه. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515} وأضافت أن صلاة النفل تجوز جالسًا مع القدرة على القيام، أما الركوع والسجود فلا بد من الإتيان بهما لمن استطاع. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515}"
    },
    {
     "heading": "عن هذا السجل",
     "markdown": "نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 4515 بتاريخ 21 سبتمبر 2026. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515} يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-praying-seated-because-of-severe-obesity",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A question about praying seated because of severe obesity, in which [[group/general-iftaa-department-jordan|Jordan's General Iftaa Department]] answered that someone who suffers severe, unbearable hardship or fears harm because of obesity, or loses humility (khushu') by standing, may pray on a chair or on the floor, while performing whatever pillars he is able to. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515}"
    },
    {
     "heading": "The question",
     "markdown": "Someone who finds prayer hard because of severe obesity, especially rising from the floor after prostration, asked about praying seated. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515}"
    },
    {
     "heading": "The answer",
     "markdown": "The Department answered that standing, when one is able, is a pillar of prayer; someone who suffers severe, unbearable hardship, fears harm to himself or a limb because of obesity, or loses his humility in prayer by standing, may pray on a chair or on the floor, gesturing for bowing and prostration with the prostration lower than the bowing. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515} It said that whoever is able at any point to perform one of these pillars must perform it fully, since leaving it is a concession limited to inability, citing a hadith narrated by [[person/al-bukhari|al-Bukhari]] whose meaning is that one should do as much of a command as one can, and the jurists' maxim that what is possible is not dropped because of what is impossible; it noted that [[person/imam-al-haramayn-al-juwayni|al-Juwayni]] chose as the criterion of inability a hardship that takes away the worshipper's humility. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515} It added that voluntary prayer may be performed seated even by someone able to stand, but bowing and prostration must be performed by whoever is able to. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515}"
    },
    {
     "heading": "About this record",
     "markdown": "Jordan's General Iftaa Department published this fatwa on aliftaa.jo as no. 4515, dated 21 September 2026. {cite:aliftaa-jo fatwa 4515} The museum records this text as a historical document attributed to the body or scholar that issued it; it issues no ruling of its own."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-praying-seated-because-of-severe-obesity",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "شدید موٹاپے کی وجہ سے بیٹھ کر نماز کے بارے میں سوال، جس میں [[group/general-iftaa-department-jordan|اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ]] نے کہا کہ جسے موٹاپے کی وجہ سے ناقابلِ برداشت شدید مشقت ہو یا نقصان کا خوف ہو، یا کھڑے ہونے سے خشوع جاتا رہے، وہ کرسی پر یا زمین پر نماز پڑھ سکتا ہے، اور جن ارکان کی قدرت ہو انہیں ادا کرے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4515}"
    },
    {
     "heading": "سوال",
     "markdown": "شدید موٹاپے کی وجہ سے نماز میں، خاص طور پر سجدے کے بعد زمین سے اٹھنے میں، مشقت محسوس کرنے والے ایک شخص نے بیٹھ کر نماز کا حکم پوچھا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4515}"
    },
    {
     "heading": "جواب",
     "markdown": "ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ قدرت ہو تو قیام نماز کا رکن ہے؛ جسے ناقابلِ برداشت شدید مشقت ہو، یا موٹاپے کی وجہ سے اپنی جان یا کسی عضو کو نقصان کا خوف ہو، یا کھڑے ہونے سے نماز کا خشوع جاتا رہے، وہ کرسی پر یا زمین پر نماز پڑھ سکتا ہے، اور رکوع و سجود اشارے سے کرے، سجدہ رکوع سے زیادہ جھکا ہوا ہو۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4515} اس نے کہا کہ جو کسی بھی وقت ان میں سے کسی رکن پر قادر ہو اس پر اسے مکمل ادا کرنا واجب ہے، کیونکہ اسے چھوڑنا عجز سے مقید رخصت ہے، اور [[person/al-bukhari|بخاری]] کی روایت کردہ حدیث سے استدلال کیا جس کا مفہوم ہے کہ حکم پر جتنا ہو سکے عمل کرو، اور فقہا کے قاعدے سے کہ آسان کام مشکل کی وجہ سے ساقط نہیں ہوتا؛ اور ذکر کیا کہ [[person/imam-al-haramayn-al-juwayni|جوینی]] نے عجز کا ضابطہ یہ اختیار کیا کہ نمازی کو ایسی مشقت ہو جو اس کا خشوع ختم کر دے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4515} اس نے مزید کہا کہ نفل نماز قیام کی قدرت کے باوجود بیٹھ کر پڑھی جا سکتی ہے، لیکن جو رکوع اور سجدہ کر سکتا ہو اس کے لیے انہیں ادا کرنا ضروری ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4515}"
    },
    {
     "heading": "اس ریکارڈ کے بارے میں",
     "markdown": "اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4515، 21 ستمبر 2026 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4515} میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-praying-seated-because-of-severe-obesity",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  }
 },
 "degree": 4,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-02",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/qiyam-standing",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/rukhsa-usul",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "work/fatwa-binbaz-students-standing-when-the-teacher-enters",
  "concept/qiyam-standing",
  "concept/rukhsa-usul"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}