{
 "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-returning-a-gold-ring-that-does-not-fit",
 "class": "work",
 "slug": "fatwa-aliftaa-jo-returning-a-gold-ring-that-does-not-fit",
 "label": {
  "ar": "إعادة خاتم ذهب لم يناسب المقاس",
  "en": "Returning a gold ring that does not fit",
  "ur": "ناپ پورا نہ آنے والی سونے کی انگوٹھی واپس کرنا"
 },
 "summary": {
  "ar": "سؤال عن إعادة خاتم ذهب لم يناسب المقاس، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن الإقالة في بيع الذهب جائزة ومستحبة للبائع، وهي فسخ لا عقد جديد، فيسترد المشتري الثمن الذي دفعه لا سعر اليوم، بشرط ألا تكون مشروطة عند العقد. أجابت الدائرة بأنه يستحب للبائع أن يقيل المشتري إذا ندم وطلب الإقالة، واستدلت بحديث رواه أبو داود معناه أن من أقال مسلمًا أقال الله عثرته. وقالت إن الإقالة فسخ للعقد وليست عقدًا جديدًا على القول المعتمد عند الشافعية، فيسترد البائع المبيع ويسترد المشتري الثمن، وإنها تثبت في بيع الذهب، ونقلت عن زكريا الأنصاري في أسنى المطالب (2/74) أنه فرع على كونها فسخًا جواز افتراق المتقايلين في الصرف قبل التقابض. وخلصت إلى أن البائع يسترد الذهب بالسعر الذي باع به لا بسعر اليوم، بشرط ألا يكون ذلك مشروطًا عند التعاقد لأن عقد الصرف لا يدخله الخيار، وأن البائع إن لم يوافق على الإقالة فلا مانع من بيع الخاتم له بالسعر الذي يتراضيان عليه.",
  "en": "A question about returning a gold ring that does not fit, in which Jordan's General Iftaa Department answered that rescinding a gold sale (iqala) is permitted and recommended for the seller; it is a rescission, not a new contract, so the buyer gets back the price he paid rather than today's price, provided this was not stipulated in the contract. The Department answered that the seller is encouraged to release the buyer from the sale if he regrets it and asks, citing a hadith narrated by Abu Dawud whose meaning is that whoever releases a Muslim from a sale, God will release him from his stumbling. It said that rescission is a cancellation of the contract, not a new contract, according to the relied-upon Shafi'i view, so the seller takes back the goods and the buyer takes back the price, and that it applies to gold sales, quoting Zakariyya al-Ansari in Asna al-Matalib (2/74) that, because it is a cancellation, the parties may part before mutual possession in a currency exchange. It concluded that the seller takes back the gold at the price at which he sold it, not at today's price, provided this was not stipulated at the time of the contract, since no option may be attached to a currency exchange; if the seller does not agree to rescind, the buyer may sell the ring to him at whatever price they agree.",
  "ur": "ناپ پورا نہ آنے والی سونے کی انگوٹھی واپس کرنا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ سونے کی بیع میں اقالہ جائز اور بیچنے والے کے لیے مستحب ہے؛ یہ فسخ ہے، نیا عقد نہیں، اس لیے خریدار ادا کردہ قیمت واپس لے گا نہ کہ آج کی قیمت، بشرطیکہ عقد کے وقت یہ شرط نہ لگائی گئی ہو۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ اگر خریدار نادم ہو کر اقالہ مانگے تو بیچنے والے کے لیے اقالہ مستحب ہے، اور ابو داود کی روایت کردہ حدیث سے استدلال کیا جس کا مفہوم ہے کہ جو کسی مسلمان سے اقالہ کرے اللہ اس کی لغزش معاف کرے گا۔ اس نے کہا کہ شافعیہ کے معتمد قول کے مطابق اقالہ عقد کا فسخ ہے، نیا عقد نہیں، چنانچہ بیچنے والا مال اور خریدار قیمت واپس لیتا ہے، اور یہ سونے کی بیع میں بھی ثابت ہے، اور زکریا انصاری سے اسنی المطالب (2/74) میں نقل کیا کہ اقالہ کے فسخ ہونے کی بنا پر بیعِ صرف میں فریقین باہمی قبضے سے پہلے جدا ہو سکتے ہیں۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ بیچنے والا سونا اسی قیمت پر واپس لے گا جس پر بیچا تھا، آج کی قیمت پر نہیں، بشرطیکہ یہ عقد کے وقت مشروط نہ ہو، کیونکہ بیعِ صرف میں خیار داخل نہیں ہوتا؛ اور اگر بیچنے والا اقالے پر راضی نہ ہو تو باہمی رضامندی کی قیمت پر انگوٹھی اسے بیچنے میں کوئی رکاوٹ نہیں۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "fatwa",
  "publisher": "group/general-iftaa-department-jordan",
  "url": "https://www.aliftaa.jo/fatwa/4472",
  "languages": [
   "ar"
  ],
  "sources": [
   "source/aliftaa-jo"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "aliftaa.jo fatwa no. 4472, dated 17 May 2026; read 1 Nov 2026.",
   "generated_by": "Devin",
   "model": "unknown",
   "run": "fatwa-websites-23"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "سؤال عن إعادة خاتم ذهب لم يناسب المقاس، أجابت فيه [[group/general-iftaa-department-jordan|دائرة الإفتاء العام الأردنية]] بأن الإقالة في بيع الذهب جائزة ومستحبة للبائع، وهي فسخ لا عقد جديد، فيسترد المشتري الثمن الذي دفعه لا سعر اليوم، بشرط ألا تكون مشروطة عند العقد. {cite:aliftaa-jo fatwa 4472}"
    },
    {
     "heading": "السؤال",
     "markdown": "سأل مشتر وجد خاتم الذهب الذي اشتراه أكبر من مقاسه وأراد إعادته: هل يعيده بثمن الشراء أم بسعر اليوم؟ {cite:aliftaa-jo fatwa 4472}"
    },
    {
     "heading": "الجواب",
     "markdown": "أجابت الدائرة بأنه يستحب للبائع أن يقيل المشتري إذا ندم وطلب الإقالة، واستدلت بحديث رواه [[person/abu-dawud-al-sijistani|أبو داود]] معناه أن من أقال مسلمًا أقال الله عثرته. {cite:aliftaa-jo fatwa 4472} وقالت إن الإقالة فسخ للعقد وليست عقدًا جديدًا على القول المعتمد عند الشافعية، فيسترد البائع المبيع ويسترد المشتري الثمن، وإنها تثبت في بيع الذهب، ونقلت عن [[person/zakariyya-al-ansari|زكريا الأنصاري]] في [[work/asna-al-matalib|أسنى المطالب]] (2/74) أنه فرع على كونها فسخًا جواز افتراق المتقايلين في الصرف قبل التقابض. {cite:aliftaa-jo fatwa 4472} وخلصت إلى أن البائع يسترد الذهب بالسعر الذي باع به لا بسعر اليوم، بشرط ألا يكون ذلك مشروطًا عند التعاقد لأن عقد الصرف لا يدخله الخيار، وأن البائع إن لم يوافق على الإقالة فلا مانع من بيع الخاتم له بالسعر الذي يتراضيان عليه. {cite:aliftaa-jo fatwa 4472}"
    },
    {
     "heading": "عن هذا السجل",
     "markdown": "نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 4472 بتاريخ 17 مايو 2026. {cite:aliftaa-jo fatwa 4472} يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-returning-a-gold-ring-that-does-not-fit",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A question about returning a gold ring that does not fit, in which [[group/general-iftaa-department-jordan|Jordan's General Iftaa Department]] answered that rescinding a gold sale (iqala) is permitted and recommended for the seller; it is a rescission, not a new contract, so the buyer gets back the price he paid rather than today's price, provided this was not stipulated in the contract. {cite:aliftaa-jo fatwa 4472}"
    },
    {
     "heading": "The question",
     "markdown": "A buyer whose new gold ring turned out to be too big asked whether he should return it at the price he paid or at today's price. {cite:aliftaa-jo fatwa 4472}"
    },
    {
     "heading": "The answer",
     "markdown": "The Department answered that the seller is encouraged to release the buyer from the sale if he regrets it and asks, citing a hadith narrated by [[person/abu-dawud-al-sijistani|Abu Dawud]] whose meaning is that whoever releases a Muslim from a sale, God will release him from his stumbling. {cite:aliftaa-jo fatwa 4472} It said that rescission is a cancellation of the contract, not a new contract, according to the relied-upon Shafi'i view, so the seller takes back the goods and the buyer takes back the price, and that it applies to gold sales, quoting [[person/zakariyya-al-ansari|Zakariyya al-Ansari]] in [[work/asna-al-matalib|Asna al-Matalib]] (2/74) that, because it is a cancellation, the parties may part before mutual possession in a currency exchange. {cite:aliftaa-jo fatwa 4472} It concluded that the seller takes back the gold at the price at which he sold it, not at today's price, provided this was not stipulated at the time of the contract, since no option may be attached to a currency exchange; if the seller does not agree to rescind, the buyer may sell the ring to him at whatever price they agree. {cite:aliftaa-jo fatwa 4472}"
    },
    {
     "heading": "About this record",
     "markdown": "Jordan's General Iftaa Department published this fatwa on aliftaa.jo as no. 4472, dated 17 May 2026. {cite:aliftaa-jo fatwa 4472} The museum records this text as a historical document attributed to the body or scholar that issued it; it issues no ruling of its own."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-returning-a-gold-ring-that-does-not-fit",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "ناپ پورا نہ آنے والی سونے کی انگوٹھی واپس کرنا کے بارے میں سوال، جس میں [[group/general-iftaa-department-jordan|اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ]] نے کہا کہ سونے کی بیع میں اقالہ جائز اور بیچنے والے کے لیے مستحب ہے؛ یہ فسخ ہے، نیا عقد نہیں، اس لیے خریدار ادا کردہ قیمت واپس لے گا نہ کہ آج کی قیمت، بشرطیکہ عقد کے وقت یہ شرط نہ لگائی گئی ہو۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4472}"
    },
    {
     "heading": "سوال",
     "markdown": "ایک خریدار نے، جس کی خریدی ہوئی سونے کی انگوٹھی ناپ سے بڑی نکلی، پوچھا کہ کیا وہ اسے خرید کی قیمت پر واپس کرے یا آج کی قیمت پر؟ {cite:aliftaa-jo fatwa 4472}"
    },
    {
     "heading": "جواب",
     "markdown": "ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ اگر خریدار نادم ہو کر اقالہ مانگے تو بیچنے والے کے لیے اقالہ مستحب ہے، اور [[person/abu-dawud-al-sijistani|ابو داود]] کی روایت کردہ حدیث سے استدلال کیا جس کا مفہوم ہے کہ جو کسی مسلمان سے اقالہ کرے اللہ اس کی لغزش معاف کرے گا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4472} اس نے کہا کہ شافعیہ کے معتمد قول کے مطابق اقالہ عقد کا فسخ ہے، نیا عقد نہیں، چنانچہ بیچنے والا مال اور خریدار قیمت واپس لیتا ہے، اور یہ سونے کی بیع میں بھی ثابت ہے، اور زکریا انصاری سے [[work/asna-al-matalib|اسنی المطالب]] (2/74) میں نقل کیا کہ اقالہ کے فسخ ہونے کی بنا پر بیعِ صرف میں فریقین باہمی قبضے سے پہلے جدا ہو سکتے ہیں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4472} اس نے نتیجہ نکالا کہ بیچنے والا سونا اسی قیمت پر واپس لے گا جس پر بیچا تھا، آج کی قیمت پر نہیں، بشرطیکہ یہ عقد کے وقت مشروط نہ ہو، کیونکہ بیعِ صرف میں خیار داخل نہیں ہوتا؛ اور اگر بیچنے والا اقالے پر راضی نہ ہو تو باہمی رضامندی کی قیمت پر انگوٹھی اسے بیچنے میں کوئی رکاوٹ نہیں۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4472}"
    },
    {
     "heading": "اس ریکارڈ کے بارے میں",
     "markdown": "اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4472، 17 مئی 2026 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4472} میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-returning-a-gold-ring-that-does-not-fit",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-02",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/currency-exchange-sarf",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/riba",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-buying-gold-bars-through-an-app",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-wholesale-gold-sold-on-credit",
  "work/fatwa-islamweb-delay-in-currency-exchange",
  "concept/currency-exchange-sarf"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}