{
 "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-taking-street-lights-from-public-places",
 "class": "work",
 "slug": "fatwa-aliftaa-jo-taking-street-lights-from-public-places",
 "label": {
  "ar": "أخذ وحدات الإنارة من الشوارع والأماكن العامة",
  "en": "Taking light fittings from streets and public places",
  "ur": "سڑکوں اور عوامی مقامات سے روشنی کے یونٹ اتارنا"
 },
 "summary": {
  "ar": "سؤال عن أخذ وحدات الإنارة من الشوارع والأماكن العامة، أجابت فيه دائرة الإفتاء العام الأردنية بأن حرز وحدات الإنارة يكون بتركيبها في أماكنها المخصصة، فأخذها منها سرقة لأنها أخذت من حرز مثلها. أجابت الدائرة بأن السرقة من كبائر الذنوب، واستشهدت بـ[[passage/quran-5-38|سورة المائدة 5:38]] و[[passage/quran-4-29|سورة النساء 4:29]] و[[passage/quran-4-30|4:30]]، وقالت إنها توجب الحد إذا استوفت شروطه وتوجب الإثم، وإن الإثم لا يسقط وإن سقط الحد، ولا تصح التوبة إلا برد المسروق أو ضمان قيمته. ونقلت تعريف زكريا الأنصاري في أسنى المطالب (4/137) للسرقة بأنها أخذ المال خفية من حرز مثله بشروط، وقالت إن الأخذ من الحرز شرط لثبوت الحد، وإن الحرز يختلف باختلاف العرف والأموال وأحوال الناس والأوقات، ونقلت عن الخطيب الشربيني في الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع (2/535) أن المرجع في الحرز العرف، وذكر ضابط الغزالي بأنه ما لا يعد صاحبه مضيعًا له. وخلصت إلى أن إحراز وحدات الإنارة يكون بتركيبها في أماكنها المخصصة للإنارة، وأن أخذها من هذه الأماكن يعد سرقة لأنها أخذت من حرز مثلها.",
  "en": "A question about taking light fittings from streets and public places, in which Jordan's General Iftaa Department answered that light fittings are secured (in hirz) by being installed in the places designated for lighting, so taking them from there is theft, since they are taken from the kind of safekeeping appropriate to them. The Department answered that theft is a major sin, citing [[passage/quran-5-38|Surat al-Ma'ida 5:38]] and [[passage/quran-4-29|Surat al-Nisa' 4:29]]–[[passage/quran-4-30|30]]; it said theft incurs the prescribed penalty when its conditions are met and always incurs sin, the sin does not lapse even if the penalty does, and repentance is valid only by returning the stolen item or paying its value. It quoted Zakariyya al-Ansari's definition in Asna al-Matalib (4/137) of theft as secretly taking property from its appropriate place of safekeeping under conditions, said that taking from safekeeping is a condition for the penalty, and that safekeeping varies with custom, the kind of property, people's circumstances and the times, quoting al-Khatib al-Shirbini in al-Iqna' fi Hall Alfaz Abi Shuja' (2/535) that custom decides what counts as safekeeping, and mentioning al-Ghazali's criterion: a place where the owner would not be regarded as neglecting it. It concluded that light fittings are kept in safekeeping by being installed in their designated places, and taking them from there is theft because they are taken from the safekeeping appropriate to them.",
  "ur": "سڑکوں اور عوامی مقامات سے روشنی کے یونٹ اتارنا کے بارے میں سوال، جس میں اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے کہا کہ روشنی کے یونٹوں کی حفاظت (حرز) ان کی مقررہ جگہوں پر تنصیب ہے، لہٰذا وہاں سے انہیں اتارنا چوری ہے کیونکہ وہ اپنے مناسب حرز سے لیے گئے۔ ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ چوری کبیرہ گناہ ہے، اور [[passage/quran-5-38|سورۃ المائدہ 5:38]] اور [[passage/quran-4-29|سورۃ النساء 4:29]]–[[passage/quran-4-30|30]] کا حوالہ دیا؛ اس نے کہا کہ شرائط پوری ہوں تو اس پر حد ہے اور گناہ ہر حال میں ہے، حد ساقط ہو جائے تب بھی گناہ ساقط نہیں ہوتا، اور توبہ صرف چوری کا مال واپس کرنے یا اس کی قیمت کا ضامن بننے سے درست ہوتی ہے۔ اس نے اسنی المطالب (4/137) میں زکریا انصاری کی تعریف نقل کی کہ چوری مال کو اس کے مناسب حرز سے چھپ کر شرائط کے ساتھ لینا ہے، اور کہا کہ حد کے لیے حرز سے لینا شرط ہے، اور حرز عرف، مال کی نوعیت، لوگوں کے حالات اور زمانے کے ساتھ بدلتا ہے، اور الاقناع فی حل الفاظ ابی شجاع (2/535) میں خطیب شربینی سے نقل کیا کہ حرز کا مرجع عرف ہے، اور غزالی کا ضابطہ ذکر کیا کہ حرز وہ ہے جس میں مالک کو مال ضائع کرنے والا نہ سمجھا جائے۔ اس نے نتیجہ نکالا کہ روشنی کے یونٹوں کا حرز ان کی روشنی کے لیے مقررہ جگہوں پر تنصیب ہے، اور وہاں سے انہیں اتارنا چوری ہے کیونکہ وہ اپنے مناسب حرز سے لیے گئے۔"
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [],
 "data": {
  "kind": "fatwa",
  "publisher": "group/general-iftaa-department-jordan",
  "url": "https://www.aliftaa.jo/fatwa/4510",
  "languages": [
   "ar"
  ],
  "sources": [
   "source/aliftaa-jo"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "aliftaa.jo fatwa no. 4510, dated 27 August 2026; read 1 Nov 2026.",
   "generated_by": "Devin",
   "model": "unknown",
   "run": "fatwa-websites-23"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 1
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "سؤال عن أخذ وحدات الإنارة من الشوارع والأماكن العامة، أجابت فيه [[group/general-iftaa-department-jordan|دائرة الإفتاء العام الأردنية]] بأن حرز وحدات الإنارة يكون بتركيبها في أماكنها المخصصة، فأخذها منها سرقة لأنها أخذت من حرز مثلها. {cite:aliftaa-jo fatwa 4510}"
    },
    {
     "heading": "السؤال",
     "markdown": "سأل السائل هل يعد أخذ وحدات الإنارة والمصابيح من الشوارع والأماكن العامة سرقة، وهل تعد هذه الأماكن حرزًا. {cite:aliftaa-jo fatwa 4510}"
    },
    {
     "heading": "الجواب",
     "markdown": "أجابت الدائرة بأن السرقة من كبائر الذنوب، واستشهدت بـ[[passage/quran-5-38|سورة المائدة 5:38]] و[[passage/quran-4-29|سورة النساء 4:29]] و[[passage/quran-4-30|4:30]]، وقالت إنها توجب الحد إذا استوفت شروطه وتوجب الإثم، وإن الإثم لا يسقط وإن سقط الحد، ولا تصح التوبة إلا برد المسروق أو ضمان قيمته. {cite:aliftaa-jo fatwa 4510} ونقلت تعريف [[person/zakariyya-al-ansari|زكريا الأنصاري]] في [[work/asna-al-matalib|أسنى المطالب]] (4/137) للسرقة بأنها أخذ المال خفية من حرز مثله بشروط، وقالت إن الأخذ من الحرز شرط لثبوت الحد، وإن الحرز يختلف باختلاف العرف والأموال وأحوال الناس والأوقات، ونقلت عن [[person/al-khatib-al-shirbini|الخطيب الشربيني]] في [[work/al-iqna-hal-alfaz-abi-shuja|الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع]] (2/535) أن المرجع في الحرز العرف، وذكر ضابط [[person/al-ghazali-abu-hamid|الغزالي]] بأنه ما لا يعد صاحبه مضيعًا له. {cite:aliftaa-jo fatwa 4510} وخلصت إلى أن إحراز وحدات الإنارة يكون بتركيبها في أماكنها المخصصة للإنارة، وأن أخذها من هذه الأماكن يعد سرقة لأنها أخذت من حرز مثلها. {cite:aliftaa-jo fatwa 4510}"
    },
    {
     "heading": "عن هذا السجل",
     "markdown": "نشرت دائرة الإفتاء العام الأردنية هذه الفتوى على موقعها aliftaa.jo برقم 4510 بتاريخ 27 أغسطس 2026. {cite:aliftaa-jo fatwa 4510} يسجّل المتحف هذا النص وثيقةً تاريخية منسوبة إلى من أصدرها، ولا يُصدر فتوى."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-taking-street-lights-from-public-places",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A question about taking light fittings from streets and public places, in which [[group/general-iftaa-department-jordan|Jordan's General Iftaa Department]] answered that light fittings are secured (in hirz) by being installed in the places designated for lighting, so taking them from there is theft, since they are taken from the kind of safekeeping appropriate to them. {cite:aliftaa-jo fatwa 4510}"
    },
    {
     "heading": "The question",
     "markdown": "The questioner asked whether taking light fittings and bulbs from streets and public places counts as theft, and whether streets and public places count as safekeeping (hirz). {cite:aliftaa-jo fatwa 4510}"
    },
    {
     "heading": "The answer",
     "markdown": "The Department answered that theft is a major sin, citing [[passage/quran-5-38|Surat al-Ma'ida 5:38]] and [[passage/quran-4-29|Surat al-Nisa' 4:29]]–[[passage/quran-4-30|30]]; it said theft incurs the prescribed penalty when its conditions are met and always incurs sin, the sin does not lapse even if the penalty does, and repentance is valid only by returning the stolen item or paying its value. {cite:aliftaa-jo fatwa 4510} It quoted [[person/zakariyya-al-ansari|Zakariyya al-Ansari]]'s definition in [[work/asna-al-matalib|Asna al-Matalib]] (4/137) of theft as secretly taking property from its appropriate place of safekeeping under conditions, said that taking from safekeeping is a condition for the penalty, and that safekeeping varies with custom, the kind of property, people's circumstances and the times, quoting [[person/al-khatib-al-shirbini|al-Khatib al-Shirbini]] in [[work/al-iqna-hal-alfaz-abi-shuja|al-Iqna' fi Hall Alfaz Abi Shuja']] (2/535) that custom decides what counts as safekeeping, and mentioning [[person/al-ghazali-abu-hamid|al-Ghazali]]'s criterion: a place where the owner would not be regarded as neglecting it. {cite:aliftaa-jo fatwa 4510} It concluded that light fittings are kept in safekeeping by being installed in their designated places, and taking them from there is theft because they are taken from the safekeeping appropriate to them. {cite:aliftaa-jo fatwa 4510}"
    },
    {
     "heading": "About this record",
     "markdown": "Jordan's General Iftaa Department published this fatwa on aliftaa.jo as no. 4510, dated 27 August 2026. {cite:aliftaa-jo fatwa 4510} The museum records this text as a historical document attributed to the body or scholar that issued it; it issues no ruling of its own."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-taking-street-lights-from-public-places",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "سڑکوں اور عوامی مقامات سے روشنی کے یونٹ اتارنا کے بارے میں سوال، جس میں [[group/general-iftaa-department-jordan|اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ]] نے کہا کہ روشنی کے یونٹوں کی حفاظت (حرز) ان کی مقررہ جگہوں پر تنصیب ہے، لہٰذا وہاں سے انہیں اتارنا چوری ہے کیونکہ وہ اپنے مناسب حرز سے لیے گئے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4510}"
    },
    {
     "heading": "سوال",
     "markdown": "سائل نے پوچھا کہ کیا سڑکوں اور عوامی مقامات سے روشنی کے یونٹ اور بلب اتارنا چوری ہے، اور کیا یہ مقامات حرز شمار ہوتے ہیں؟ {cite:aliftaa-jo fatwa 4510}"
    },
    {
     "heading": "جواب",
     "markdown": "ڈیپارٹمنٹ نے جواب دیا کہ چوری کبیرہ گناہ ہے، اور [[passage/quran-5-38|سورۃ المائدہ 5:38]] اور [[passage/quran-4-29|سورۃ النساء 4:29]]–[[passage/quran-4-30|30]] کا حوالہ دیا؛ اس نے کہا کہ شرائط پوری ہوں تو اس پر حد ہے اور گناہ ہر حال میں ہے، حد ساقط ہو جائے تب بھی گناہ ساقط نہیں ہوتا، اور توبہ صرف چوری کا مال واپس کرنے یا اس کی قیمت کا ضامن بننے سے درست ہوتی ہے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4510} اس نے [[work/asna-al-matalib|اسنی المطالب]] (4/137) میں زکریا انصاری کی تعریف نقل کی کہ چوری مال کو اس کے مناسب حرز سے چھپ کر شرائط کے ساتھ لینا ہے، اور کہا کہ حد کے لیے حرز سے لینا شرط ہے، اور حرز عرف، مال کی نوعیت، لوگوں کے حالات اور زمانے کے ساتھ بدلتا ہے، اور [[work/al-iqna-hal-alfaz-abi-shuja|الاقناع فی حل الفاظ ابی شجاع]] (2/535) میں [[person/al-khatib-al-shirbini|خطیب شربینی]] سے نقل کیا کہ حرز کا مرجع عرف ہے، اور [[person/al-ghazali-abu-hamid|غزالی]] کا ضابطہ ذکر کیا کہ حرز وہ ہے جس میں مالک کو مال ضائع کرنے والا نہ سمجھا جائے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4510} اس نے نتیجہ نکالا کہ روشنی کے یونٹوں کا حرز ان کی روشنی کے لیے مقررہ جگہوں پر تنصیب ہے، اور وہاں سے انہیں اتارنا چوری ہے کیونکہ وہ اپنے مناسب حرز سے لیے گئے۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4510}"
    },
    {
     "heading": "اس ریکارڈ کے بارے میں",
     "markdown": "اردن کے جنرل افتاء ڈیپارٹمنٹ نے یہ فتویٰ aliftaa.jo پر نمبر 4510، 27 اگست 2026 کی تاریخ کے ساتھ شائع کیا۔ {cite:aliftaa-jo fatwa 4510} میوزیم اس متن کو جاری کرنے والے عالم یا ادارے کی طرف منسوب ایک تاریخی دستاویز کے طور پر درج کرتا ہے، اور خود کوئی فتویٰ جاری نہیں کرتا۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/fatwa-aliftaa-jo-taking-street-lights-from-public-places",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-11-02"
  }
 },
 "degree": 2,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-02",
 "connections": [
  {
   "to": "concept/hudud-penalties",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/aliftaa-jo"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "work/aadau-al-islam",
  "work/al-dinu-al-qayem",
  "work/al-hoquq",
  "work/fatwa-aliftaa-jo-stealing-internet-cables-from-the-street",
  "work/sharh-al-hekam-al-ataeya",
  "concept/hudud-penalties"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}