{
 "id": "work/qisas-anbiya-thaalabi",
 "class": "work",
 "slug": "qisas-anbiya-thaalabi",
 "label": {
  "ar": "قصص الأنبياء (العرائس)",
  "en": "Qisas al-Anbiya' (al-'Ara'is)"
 },
 "summary": {
  "ar": "كتاب في قصص الأنبياء المذكورة في القرآن لأبي إسحاق الثعلبي النيسابوري (ت 427هـ). يبدأ بمقدمة في حكمة قصّ الله أخبار الماضين، ثم بالكونيات، ثم بقصص الأنبياء بدءاً بآدم. الطبعة المفحوصة لم تُتحقق بعد.",
  "en": "Al-Tha'labi's collection of the stories of the prophets named in the Qur'an. It opens with why God narrates earlier histories, then cosmology, then the prophets, beginning with Adam. The edition used here is not yet verified."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words"
 ],
 "regions": [],
 "periods": [],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "prophets",
  "scripture-and-its-sciences"
 ],
 "data": {
  "kind": "book",
  "authors": [
   "person/abu-ishaq-al-thalabi"
  ],
  "sources": [
   "source/qisas-anbiya-thaalabi-edition",
   "source/shadharat-dhahab"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "al-Tha'labi, Qisas al-Anbiya' (OCR scan, edition not verified), pp. 1-54 of the OCR markers",
   "generated_by": "Claude Code sub-agent (library-expansion)",
   "model": "claude-haiku-5-5",
   "run": "lib-exp-qisas-prophets-batch-01"
  },
  "status": {
   "review": "draft",
   "completeness": 1,
   "generated_by": "Claude Code sub-agent (claude-haiku-5-5); edition not verified"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "كتاب في قصص الأنبياء المذكورة في القرآن، ألّفه أبو إسحاق أحمد بن محمد الثعلبي النيسابوري. {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.1} وتوفي المؤلف سنة 427هـ. {cite:shadharat-dhahab p.230} يبدأ الكتاب بمقدمة في حكمة قصّ الله أخبار الماضين، ثم يعرض الكونيات، ثم يفتتح قصص الأنبياء بقصة آدم. الطبعة المفحوصة هنا لم تُتحقق بعد، وكل إحالة فيها تشير إلى رقم صفحة علامة المسح."
    },
    {
     "heading": "المقدمة: لماذا يقصّ الله الأخبار",
     "markdown": "يعدّد المؤلف خمس حكم لقصّ الله أخبار الماضين على النبي: أولها أن ذلك دليل على نبوته، إذ كان أمياً لم يتلقّ العلم عن معلم، فصدّق المؤمنون ما أخبر به وأنكره المعاندون. وثانيها أن يكون له قدوة بمكارم الرسل. وثالثها تثبيت فؤاده وإعلامه بمنزلته. ورابعها التأديب بذكر الأنبياء وأعدائهم وعاقبتهم. وخامسها أن يبقى ذكر الصالحين حياً بعد موتهم. {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.2} {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.3}"
    },
    {
     "heading": "الكونيات قبل القصص",
     "markdown": "تمتد الأبواب الأولى من الصفحة 4 إلى الصفحة 23، وتعرض بدء خلق الأرض وحدودها وأيامها وأسمائها، ثم السموات وجواهرها وهيئتها وأسمائها، ثم خلق الشمس والقمر وما يتصل بهما من أخبار. {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.4} {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.23}"
    },
    {
     "heading": "قصة آدم وما بعدها",
     "markdown": "تبدأ قصة آدم في الصفحة 24، وتنتهي عند بداية قصة نوح في الصفحة 54. يضم القسم أبواباً في خلق آدم من الطين، ونفخ الروح، وخلق حواء، وامتحان الشجرة، والهبوط، وقصة ابنيه قابيل وهابيل. {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.24} {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.54}\n\nالصفحات 47 إلى 54 لم تُقرأ قراءة تفصيلية بعد في هذه الدفعة، ولذلك لا تُعرض هنا أحكام عنها."
    },
    {
     "heading": "ملاحظات على الكتاب",
     "markdown": "- كثير من الأخبار يرويه المؤلف عن الصحابة والتابعين وعن أخبار أهل الكتاب دون أن يتحقق من أسانيدها في هذا القسم. درجة كل منها تحتاج إلى مصدر ثانٍ قبل أن تُعرض بوصفها حقيقة تاريخية. {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.35}\n- يروي المؤلف عن جعفر الصادق رأياً في زواج أبناء آدم، ويُعرض هذا الرأي هنا بنسبته إليه، دون أن يُجعل قول المذهب السني. {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.44}\n- يذكر الكتاب رواية تقول إن الأنبياء خُلقوا من نور النبي محمد، ويعرضها بوصفها رواية في الكتاب، والمسألة محل نقاش بين العلماء. {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.26}\n- الأشعار المنسوبة إلى آدم في رثاء ابنه معلّق عليها في الحاشية بأنها منحولة، وهذا التعليق من المحقق لا من المؤلف. {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.46}\n- أرقام الصفحات المطبوعة في الكتاب لا تطابق علامات المسح بصورة ثابتة، فلذلك تُستخدم علامات المسح وحدها في الإحالات."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/qisas-anbiya-thaalabi",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": []
   },
   "updated": "2026-10-18"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "A book of the stories of the prophets mentioned in the Qur'an, written by Abu Ishaq Ahmad ibn Muhammad al-Thaʿlabi al-Nisaburi {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.1}. The author died in 427 AH {cite:shadharat-dhahab p.230}. The book begins with an introduction on the wisdom in God's telling of the reports of earlier peoples, then presents cosmology, and then opens the stories of the prophets with the story of Adam. The edition examined here has not yet been verified, and every citation in it refers to the page number of the scan."
    },
    {
     "heading": "Introduction: why God tells the reports",
     "markdown": "The author lists five purposes for God's telling of the reports of earlier peoples to the Prophet. The first is that it is evidence of his prophethood, since he was unlettered and had not received knowledge from a teacher, so believers accepted what he reported and stubborn opponents denied it. The second is that he should have the noble messengers as a model. The third is to strengthen his heart and inform him of his station. The fourth is instruction through the mention of the prophets, their enemies and their outcomes. The fifth is that the memory of the righteous should remain alive after their death {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.2} {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.3}."
    },
    {
     "heading": "Cosmology before the stories",
     "markdown": "The first sections run from page 4 to page 23. They present the beginning of the creation of the earth, its boundaries, its days and its names, then the heavens, their substances, their form and their names, and then the creation of the sun and the moon and the reports connected with them {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.4} {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.23}."
    },
    {
     "heading": "The story of Adam and what follows",
     "markdown": "The story of Adam begins on page 24 and ends at the start of the story of Noah on page 54. The section contains sections on the creation of Adam from clay, the breathing in of the spirit, the creation of Eve, the test of the tree, the descent, and the story of his two sons, Qabil and Habil {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.24} {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.54}.\n\nPages 47 to 54 have not yet been read in detail in this batch, so no rulings on them are presented here."
    },
    {
     "heading": "Notes on the book",
     "markdown": "- The author transmits many reports from the Companions, the Successors and the people of the Book without checking their chains in this section. The status of each needs a second source before it is presented as historical fact {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.35}.\n- The author gives an opinion from Jaʿfar al-Sadiq on the marriages of the children of Adam. It is presented here attributed to him, and not as the teaching of the Sunni school {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.44}.\n- The book mentions a report that the prophets were created from the light of the Prophet Muhammad. It is presented as a report in the book, and the question is one debated among scholars {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.26}.\n- The verses attributed to Adam in lament for his son are noted in the footnote as spurious, and that is the editor's comment, not the author's {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.46}.\n- The printed page numbers of the book do not consistently match the scan markers, so only the scan markers are used in citations."
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/qisas-anbiya-thaalabi",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-18"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "قرآن میں مذکور انبیاء کے قصص پر کتاب، جسے ابو اسحاق احمد بن محمد ثعلبی نیشاپوری نے لکھا۔ {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.1} مؤلف کی وفات 427ھ میں ہوئی۔ {cite:shadharat-dhahab p.230} کتاب کا آغاز اس حکمت کے مقدمے سے ہوتا ہے کہ اللہ نے گزشتہ لوگوں کی خبریں کیوں بیان کیں، پھر کائناتی امور پیش کیے جاتے ہیں، اور انبیاء کے قصے آدم کے قصے سے شروع ہوتے ہیں۔ یہاں زیرِ مطالعہ ایڈیشن کی ابھی تصدیق نہیں ہوئی، اور ہر حوالہ اس کے مسح شدہ صفحے کے نمبر کی طرف اشارہ کرتا ہے۔"
    },
    {
     "heading": "مقدمہ: اللہ گزشتہ خبریں کیوں بیان کرتا ہے",
     "markdown": "مؤلف نے نبی پر گزشتہ لوگوں کی خبریں بیان کرنے کی پانچ حکمتیں شمار کی ہیں۔ پہلی یہ کہ یہ ان کی نبوت کی دلیل ہے، کیونکہ وہ امی تھے اور کسی استاد سے علم نہیں لیا تھا، اس لیے مؤمنین نے جو بتایا اس کی تصدیق کی اور ضدی لوگوں نے انکار کیا۔ دوسری یہ کہ انہیں نیک رسولوں کی خوبیوں میں نمونہ ملے۔ تیسری یہ کہ ان کے دل کو ثبات ملے اور انہیں ان کے مقام سے آگاہ کیا جائے۔ چوتھی یہ کہ انبیاء، ان کے دشمنوں اور ان کے انجام کے ذکر سے تربیت ہو۔ پانچویں یہ کہ نیک لوگوں کا ذکر ان کی وفات کے بعد بھی زندہ رہے۔ {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.2} {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.3}"
    },
    {
     "heading": "کائناتی امور قصوں سے پہلے",
     "markdown": "ابتدائی ابواب صفحہ 4 سے صفحہ 23 تک پھیلے ہیں، اور ان میں زمین کی تخلیق، اس کی حدود، اس کے ایام اور ناموں، پھر آسمانوں، ان کے جواہر، ہیئت اور ناموں، اور پھر سورج اور چاند کی تخلیق اور ان سے متعلق خبریں بیان ہوتی ہیں۔ {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.4} {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.23}"
    },
    {
     "heading": "آدم کا قصہ اور اس کے بعد",
     "markdown": "آدم کا قصہ صفحہ 24 پر شروع ہوتا ہے اور نوح کے قصے کے آغاز تک صفحہ 54 پر ختم ہوتا ہے۔ اس حصے میں ابواب ہیں: آدم کی مٹی سے تخلیق، روح پھونکنا، حوا کی تخلیق، درخت کی آزمائش، زمین پر اتارنا، اور ان کے دو بیٹوں قابیل اور ہابیل کا قصہ۔ {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.24} {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.54}\n\nصفحات 47 سے 54 اس مرحلے میں تفصیل سے نہیں پڑھے گئے، اس لیے ان کے بارے میں یہاں کوئی فیصلہ پیش نہیں کیا جاتا۔"
    },
    {
     "heading": "کتاب پر نوٹس",
     "markdown": "- مؤلف کی بہت سی خبریں صحابہ، تابعین اور اہلِ کتاب کی روایات سے ہیں، اور اس حصے میں ان کی اسناد کی تحقیق نہیں کی گئی۔ ہر خبر کا درجہ دوسرے ماخذ سے ثابت ہونے تک تاریخی حقیقت کے طور پر پیش نہیں کیا جائے گا۔ {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.35}\n- مؤلف نے جعفر صادق کی ایک رائے آدم کے بیٹوں کی شادی کے بارے میں نقل کی ہے، اور یہ رائے یہاں ان کی طرف منسوب کر کے پیش کی گئی ہے، اسے اہلِ سنت کا قول نہیں بنایا گیا۔ {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.44}\n- کتاب ایک روایت ذکر کرتی ہے کہ انبیاء نبی محمد کے نور سے پیدا ہوئے، اور اسے کتاب کی ایک روایت کے طور پر پیش کیا گیا ہے، جبکہ یہ مسئلہ علماء کے درمیان زیرِ بحث ہے۔ {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.26}\n- آدم کے بیٹے کے ماتم میں ان سے منسوب اشعار کے بارے میں حاشیے میں لکھا گیا ہے کہ وہ منحول ہیں، اور یہ تبصرہ محقق کا ہے، مؤلف کا نہیں۔ {cite:qisas-anbiya-thaalabi-edition p.46}\n- کتاب کے مطبوعہ صفحات کے نمبر مسح کی علامات سے مستقل طور پر نہیں ملتے، اس لیے حوالوں میں صرف مسح کی علامات استعمال کی جاتی ہیں۔"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/qisas-anbiya-thaalabi",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [
     "Claude Haiku 5.5 (claude-haiku-5-5), draft translation"
    ]
   },
   "updated": "2026-10-19"
  }
 },
 "degree": 0,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-10-18",
 "connections": [],
 "related": [
  "concept/maratib-al-wahy",
  "concept/mawad-al-dawa",
  "event/fatrat-al-wahy",
  "event/first-revelation",
  "event/second-revelation-al-muddaththir",
  "person/dhu-al-qarnayn",
  "concept/abraham-and-the-one-who-argued",
  "concept/al-ahruf-al-sabaa"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}