{
 "id": "work/subh-al-asha",
 "class": "work",
 "slug": "subh-al-asha",
 "label": {
  "ar": "صبح الأعشى في كتابة الإنشا",
  "en": "Subh al-A'sha fi Kitabat al-Insha",
  "ur": "صبح الاعشیٰ فی کتابۃ الانشا"
 },
 "summary": {
  "ar": "موسوعة أبي العباس أحمد القلقشندي في صناعة كتابة الإنشاء بديوان السلطنة المملوكية، رتّبها على مقدمة وعشر مقالات وخاتمة، وجعلها شرحاً موسّعاً لمقامة أنشأها نحو سنة 791هـ حين استقر في كتابة الإنشاء، مستوعباً ما في «التعريف» لابن فضل الله العمري و«تثقيف التعريف» لابن ناظر الجيش {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.7} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.8} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.10}؛ ويُختم بأبواب في البريد والحمام الرسائلي ونقل الثلج والمناور {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.412}.",
  "en": "Abu al-Abbas Ahmad al-Qalqashandi's encyclopedia of the chancery secretary's craft in the Mamluk sultanate, arranged in an introduction, ten maqalas and a conclusion, written as an expanded commentary on a maqama he composed around 791 AH on joining the chancery, taking in all of Ibn Fadl Allah al-Umari's al-Ta'rif and Ibn Nazir al-Jaysh's Tathqif al-Ta'rif; it ends with chapters on the barid, the pigeon post, the carriage of ice and the beacons."
 },
 "stub": false,
 "wings": [
  "words",
  "ideas",
  "place"
 ],
 "regions": [
  "egypt-nile",
  "levant-iraq"
 ],
 "periods": [
  "period/crusades-ayyubid-mamluk"
 ],
 "tags": [],
 "aliases": [],
 "themes": [
  "arts-of-the-book",
  "politics-governance-and-authority",
  "geography-and-cartography",
  "diplomacy-and-envoys"
 ],
 "data": {
  "kind": "book",
  "authors": [
   "person/al-qalqashandi"
  ],
  "language": "language/arabic",
  "genre": [
   "adab",
   "history",
   "geography"
  ],
  "structure": "Muqaddima in five babs (merit of writing; meaning of kitaba and insha, preference of prose; qualities and manners of secretaries; the chancery and its officials; its rules); maqala 1: what the secretary needs (sciences, scripts, materials); 2: routes and realms (al-masalik wa-l-mamalik); 3: names, kunyas, titles and the forms of documents; 4: correspondence; 5: appointments (wilayat); 6: religious charges, remissions, grants, tarkhanas, change of fiscal year, memoranda; 7: iqta' grants; 8: oaths; 9: peace treaties and their annulment; 10: other kinds of writing outside the diwans; khatima: barid stations, pigeon-post routes and towers, ice convoys from Syria, beacons and crop-burnings (vol. 14 pp. 389-401). Plan in vol. 1 pp. 10-30.",
  "editions": [
   "Cairo, Dar al-Kutub al-Misriyya / al-Matba'a al-Amiriyya, 14 vols, 1340/1922 (vol. 1) to 1938 (vol. 14) (source/subh-al-asha-cairo-v1, source/subh-al-asha-cairo-v14)"
  ],
  "sources": [
   "source/subh-al-asha-cairo-v1",
   "source/subh-al-asha-cairo-v14"
  ],
  "provenance": {
   "layer": "own-research",
   "source": "source/subh-al-asha-cairo-v1 pp. 1-30; source/subh-al-asha-cairo-v14 pp. 388-401, 411-412",
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker J)",
   "model": "claude-opus-5-5",
   "run": "ocr-harvest-2026-11-04"
  },
  "status": {
   "review": "published",
   "completeness": 3,
   "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker J)"
  }
 },
 "prose": {
  "ar": {
   "sections": [
    {
     "heading": "موجز",
     "markdown": "«صبح الأعشى في كتابة الإنشا» موسوعة [[person/al-qalqashandi|أبي العباس أحمد القلقشندي]] في صناعة كاتب الإنشاء بديوان السلطنة المملوكية بالقاهرة، طُبعت في أربعة عشر جزءاً بدار الكتب المصرية والمطبعة الأميرية بين سنة 1922م وسنة 1938م. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.1} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.1} وقد رتّبها مؤلفها «على مقدمة، وعشر مقالات، وخاتمة». {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.10}"
    },
    {
     "heading": "سبب تأليفه",
     "markdown": "يفضّل القلقشندي في خطبته كتابة الإنشاء على سائر أنواع الكتابة، لأنها «من الكتابة بمنزلة سلطانها»، ويمدح الديار المصرية بأنها صارت دار الخلافة العباسية وقرار المملكة الإسلامية. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.6} ثم يقول إن المصنفين في هذه الصنعة اختلفت مقاصدهم: فمنهم من بيّن أصولها، ومنهم من ذكر المصطلحات، ومنهم من دوّن الرسائل، ولم يكن فيها تصنيف جامع؛ وإن أنفس ما صُنّف فيها «التعريف بالمصطلح الشريف» لـ[[person/ibn-fadl-allah-al-umari|ابن فضل الله العمري]]، غير أنه أهمل أموراً كالبطائق والملطفات، فتلاه ابن ناظر الجيش بـ«تثقيف التعريف» فاستدرك ما فاته، وترك هو أيضاً مقاصد كالوصايا والأوصاف. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.7} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.8}\n\nويحكي أنه أنشأ «في حدود سنة إحدى وتسعين وسبعمائة» عند استقراره في كتابة الإنشاء بالأبواب السلطانية مقامة في أن الكتابة هي الصناعة اللائقة بطالب العلم، وفي تفضيل كتابة الإنشاء على كتابة الأموال، وفيما يحتاج إليه كاتب الإنشاء، فلما جاءت موجزة أشار عليه من يثق برأيه أن يتبعها بمصنف مبسوط يكون كالشرح عليها، فتأخر لأعذار ثم شرع فيه. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.8} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.9} ويقول إنه استوعب فيه ما في «التعريف» و«التثقيف» مع زيادات، وذكر الممالك المكاتَبة عن هذه المملكة وقواعدها وطرقها براً وبحراً، وضبط أسماء البلدان بالحروف، وسماه «صبح الأعشى في كتابة الإنشا». {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.10}"
    },
    {
     "heading": "أبوابه",
     "markdown": "- **المقدمة** في خمسة أبواب: فضل الكتابة ومدح فضلاء الكتّاب وذم حمقاهم؛ مدلول الكتابة والإنشاء وتفضيل كتابة الإنشاء وترجيح النثر على الشعر؛ صفات الكتّاب وآدابهم؛ وغيرها. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.11}\n- **المقالة الأولى** فيما يحتاج إليه الكاتب. **الثانية** في المسالك والممالك. **الثالثة** في الأسماء والكنى والألقاب وما تشترك فيه المكاتبات والولايات. **الرابعة** في المكاتبات. **الخامسة** في الولايات. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.12} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.14} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.18} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.20} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.24}\n- **السادسة** في الوصايا الدينية والمسامحات والإطلاقات والطرخانيات وتحويل السنين والتذاكر. **السابعة** في الإقطاعات والمقاطعات. **الثامنة** في الأيمان. **التاسعة** في عقود الصلح والفسوخ. **العاشرة** في فنون من الكتابة يتداولها الكتّاب لا تعلق لها بكتابة الدواوين. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.26} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.27} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.28} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.29}\n- **الخاتمة** في أربعة أبواب: مراكز البريد إلى قلعة الجبل وغزة ودمشق وحلب وطرابلس ومراحل الحجاز؛ ومطارات [[concept/pigeon-post|الحمام الرسائلي]] وأبراجه؛ وهجن الثلج ومراكبه؛ و[[concept/mamluk-beacons|المناور والمحرقات]]. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.411} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.412}"
    },
    {
     "heading": "مثال من الخاتمة: نقل الثلج إلى القلعة",
     "markdown": "يقول القلقشندي إن الملوك بمصر، مع حلاوة ماء النيل وشدة القيظ وعدم الثلج بها، جلبوه من الشام لتبريد الماء، ويذكر عن أبي هلال العسكري أن أول من حُمل إليه الثلج الحجاج بن يوسف بالعراق. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.395} وينقل عن «التعريف» أن مراكب الثلج كانت في أيام [[person/baybars|الظاهر بيبرس]] ثلاث مراكب في السنة، ثم زادت في أيام [[person/al-nasir-muhammad-ibn-qalawun|الناصر محمد بن قلاوون]] إلى أحد عشر مركباً، تأتي دمياط ثم يُحمل الثلج في النيل إلى ساحل بولاق ثم على البغال إلى الشرابخاناه السلطانية. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.396} وأن حمله على الهجن حدث في الدولة الناصرية، في مراكز من دمشق إلى القلعة، في كل مركز ست هجن لا تستقر به إلا أوان حمل الثلج، وهو كما يقول: «حزيران وتشرين الثاني»، وعدة نقلاته إحدى وسبعون نقلة، مع كل نقلة بريدي وثلّاج خبير، وأن ما يُحمل على الظهر صار لخاص المشروب لأنه يصل أنظف. ويضيف القلقشندي أنه جرت العادة أن يُكتب بواصل الثلج في كل نقلة «رَجعة» من ديوان الإنشاء، وهذا وجه تعلّقه بالديوان. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.396} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.397}"
    },
    {
     "heading": "مصادره",
     "markdown": "عماده في المصطلح «التعريف» لابن فضل الله العمري و«تثقيف التعريف» لابن ناظر الجيش، كما يصرّح في خطبته، ويكثر في الخاتمة من قوله «قال في التعريف» ثم يعقّب بقوله «قلت». {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.10} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.392} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.394} وينقل عن «الروض المعطار» و«حيا المحل» و«المغرب» لابن سعيد. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/subh-al-asha",
    "lang": "ar",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker J)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/subh-al-asha-cairo-v1 pp. 5-30; source/subh-al-asha-cairo-v14 pp. 388-401, 411-412"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "en": {
   "sections": [
    {
     "heading": "Summary",
     "markdown": "Subh al-a'sha fi kitabat al-insha (\"Dawn for the Night-Blind in the Craft of Chancery Writing\") is [[person/al-qalqashandi|Abu al-Abbas Ahmad al-Qalqashandi]]'s encyclopedia of the chancery secretary's craft in the Mamluk sultanate at Cairo, printed in fourteen volumes by Dar al-Kutub al-Misriyya and al-Matba'a al-Amiriyya between 1922 and 1938. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.1} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.1} Its author arranged it \"in an introduction, ten maqalas and a conclusion\". {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.10}"
    },
    {
     "heading": "Why he wrote it",
     "markdown": "In his preface al-Qalqashandi ranks chancery writing above every other kind of writing, being \"to writing what its sultan is\", and praises Egypt for having become the seat of the Abbasid caliphate and the capital of the Islamic realm. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.6} He says that authors on this craft had differing aims: some set out its principles, some its technical terms, some collected letters, and none had produced a comprehensive work; the finest book on the subject was al-Ta'rif bi-l-mustalah al-sharif by [[person/ibn-fadl-allah-al-umari|Ibn Fadl Allah al-Umari]], but it left out matters such as the pigeon-post slips and confidential notes, so Ibn Nazir al-Jaysh followed it with Tathqif al-Ta'rif to make good the gaps, though he too omitted things such as charges of appointment and descriptions. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.7} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.8}\n\nHe relates that \"around the year 791\", on taking up his post in the chancery at the sultan's court, he composed a maqama arguing that writing is the one livelihood fit for a man of learning, preferring chancery writing to the writing of accounts, and setting out what a chancery secretary needs; because it was terse, someone whose judgement he trusted urged him to follow it with a full work serving as its commentary, and after delays he began it. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.8} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.9} He says he took in everything in al-Ta'rif and al-Tathqif with additions, described the realms that correspond with this kingdom, their capitals and routes by land and sea, spelled out place names letter by letter, and named the book Subh al-a'sha fi kitabat al-insha. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.10}"
    },
    {
     "heading": "Its parts",
     "markdown": "- **Introduction**, in five babs: the merit of writing, praise of excellent secretaries and blame of foolish ones; the meaning of kitaba and insha, the precedence of chancery writing and of prose over verse; the qualities and manners of secretaries; and others. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.11}\n- **Maqala 1**, what the secretary needs; **2**, routes and realms; **3**, names, kunyas and titles and what letters and appointments share; **4**, correspondence; **5**, appointments. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.12} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.14} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.18} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.20} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.24}\n- **Maqala 6**, religious charges, remissions, grants, tarkhan exemptions, the change of the fiscal year and memoranda; **7**, iqta' grants and tax-farms; **8**, oaths; **9**, peace treaties and their annulment; **10**, kinds of writing practised by secretaries outside the government offices. {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.26} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.27} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.28} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.29}\n- **Conclusion**, in four babs: the barid stations to the Citadel, Gaza, Damascus, Aleppo and Tripoli and the stages to the Hijaz; the routes and towers of the [[concept/pigeon-post|pigeon post]]; the ice camels and ships; and the [[concept/mamluk-beacons|beacons and crop-burnings]]. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.411} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.412}"
    },
    {
     "heading": "An example from the conclusion: ice for the Citadel",
     "markdown": "Al-Qalqashandi says that the rulers of Egypt, for all the sweetness of Nile water, the summer heat and the absence of ice there, brought it from Syria to cool their water, and cites Abu Hilal al-Askari that the first to have ice brought to him was al-Hajjaj ibn Yusuf in Iraq. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.395} He quotes al-Ta'rif that in the days of [[person/baybars|al-Zahir Baybars]] there were three ice ships a year, rising under [[person/al-nasir-muhammad-ibn-qalawun|al-Nasir Muhammad ibn Qalawun]] to eleven; they reached Damietta, the ice went up the Nile to the shore of Bulaq and then by the sultan's mules to the royal drinks store. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.396} Carriage by camel began under al-Nasir: stations from Damascus to the Citadel, six camels at each, kept there only in the ice season, which he gives as \"Haziran and Tishrin II\", seventy-one loads, each with a courier and an expert ice-man; ice carried overland was kept for the sultan's own drink, arriving cleaner. Al-Qalqashandi adds that a receipt (raj'a) was written by the chancery for each load arriving by land or sea, which is how the matter concerned the chancery. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.396} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.397}"
    },
    {
     "heading": "Sources",
     "markdown": "His mainstay for chancery usage is al-Umari's al-Ta'rif and Ibn Nazir al-Jaysh's Tathqif al-Ta'rif, as he says in his preface, and in the conclusion he repeatedly writes \"he says in al-Ta'rif\" and then adds \"I say\". {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.10} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.392} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.394} He also quotes al-Rawd al-mi'tar and Ibn Sa'id's Haya al-mahall and al-Mughrib. {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/subh-al-asha",
    "lang": "en",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker J)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/subh-al-asha-cairo-v1 pp. 5-30; source/subh-al-asha-cairo-v14 pp. 388-401, 411-412",
     "translator_of": "content/ar/work/subh-al-asha.md"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  },
  "ur": {
   "sections": [
    {
     "heading": "خلاصہ",
     "markdown": "«صبح الاعشیٰ فی کتابۃ الانشا» [[person/al-qalqashandi|ابو العباس احمد قلقشندی]] کی وہ موسوعہ ہے جو قاہرہ کی مملوک سلطنت کے دیوانِ انشا کے کاتب کے فن پر ہے؛ یہ دار الکتب المصریہ اور مطبعہ امیریہ سے 1922ء سے 1938ء کے درمیان چودہ جلدوں میں چھپی۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.1} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.1} مصنف نے اسے «ایک مقدمے، دس مقالوں اور ایک خاتمے» پر مرتب کیا۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.10}"
    },
    {
     "heading": "تصنیف کا سبب",
     "markdown": "قلقشندی اپنے خطبے میں کتابتِ انشا کو کتابت کی تمام قسموں پر فوقیت دیتے ہیں، کیونکہ وہ «کتابت میں اس کے سلطان کی طرح ہے»، اور مصر کی تعریف کرتے ہیں کہ وہ عباسی خلافت کا مرکز اور اسلامی مملکت کا دار الحکومت بن گیا۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.6} وہ کہتے ہیں کہ اس فن کے مصنفین کے مقاصد مختلف رہے: بعض نے اس کے اصول بیان کیے، بعض نے اصطلاحات، بعض نے رسائل جمع کیے، اور کوئی جامع تصنیف نہ تھی؛ اس موضوع کی بہترین کتاب [[person/ibn-fadl-allah-al-umari|ابن فضل اللہ عمری]] کی «التعریف بالمصطلح الشریف» ہے، مگر اس میں بطائق (کبوتر کی پرچیاں) اور ملطفات جیسی چیزیں رہ گئیں، چنانچہ ابن ناظر الجیش نے «تثقیف التعریف» لکھ کر کمی پوری کی، مگر وصایا اور اوصاف جیسی چیزیں انہوں نے بھی چھوڑ دیں۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.7} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.8}\n\nوہ بیان کرتے ہیں کہ «تقریباً سن سات سو اکانوے» میں سلطانی دربار میں کتابتِ انشا پر مقرر ہونے پر انہوں نے ایک مقامہ لکھا جس میں دلیل دی کہ اہلِ علم کے لائق ذریعۂ معاش کتابت ہی ہے، کتابتِ انشا کو کتابتِ اموال پر ترجیح دی، اور کاتبِ انشا کی ضروریات بیان کیں؛ چونکہ وہ مختصر تھا، اس لیے ایک قابلِ اعتماد شخص نے مشورہ دیا کہ اس کی شرح کے طور پر ایک مفصل تصنیف لکھیں، اور کچھ تاخیر کے بعد انہوں نے کام شروع کیا۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.8} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.9} وہ کہتے ہیں کہ انہوں نے اس میں «التعریف» اور «التثقیف» کا سب کچھ اضافوں کے ساتھ لیا، اس مملکت سے خط و کتابت رکھنے والی مملکتوں، ان کے دار الحکومتوں اور خشکی و سمندر کے راستوں کا ذکر کیا، شہروں کے نام حروف سے ضبط کیے، اور اس کا نام «صبح الاعشیٰ فی کتابۃ الانشا» رکھا۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.10}"
    },
    {
     "heading": "اس کے ابواب",
     "markdown": "- **مقدمہ**، پانچ ابواب میں: کتابت کی فضیلت، فاضل کاتبوں کی تعریف اور احمقوں کی مذمت؛ کتابت اور انشا کا مفہوم، کتابتِ انشا کی فوقیت اور نثر کی شعر پر ترجیح؛ کاتبوں کی صفات اور آداب؛ وغیرہ۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.11}\n- **پہلا مقالہ**، کاتب کی ضروریات؛ **دوسرا**، مسالک و ممالک؛ **تیسرا**، نام، کنیتیں اور القاب اور خطوط و تقرریوں کی مشترک چیزیں؛ **چوتھا**، خط و کتابت؛ **پانچواں**، تقرریاں۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.12} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.14} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.18} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.20} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.24}\n- **چھٹا مقالہ**، دینی وصایا، معافیاں، عطیات، طرخانیات، مالی سال کی تبدیلی اور یادداشتیں؛ **ساتواں**، اقطاع اور مقاطعات؛ **آٹھواں**، قسمیں؛ **نواں**، صلح نامے اور ان کی منسوخی؛ **دسواں**، کاتبوں میں رائج تحریر کی وہ قسمیں جن کا سرکاری دیوانوں سے تعلق نہیں۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.26} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.27} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.28} {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.29}\n- **خاتمہ**، چار ابواب میں: قلعۃ الجبل، غزہ، دمشق، حلب اور طرابلس تک برید کے مراکز اور حجاز کی منزلیں؛ [[concept/pigeon-post|نامہ بر کبوتروں]] کے راستے اور برج؛ برف کے اونٹ اور جہاز؛ اور [[concept/mamluk-beacons|آگ کے مینار اور فصلیں جلانا]]۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.411} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.412}"
    },
    {
     "heading": "خاتمے سے ایک مثال: قلعے کے لیے برف",
     "markdown": "قلقشندی کہتے ہیں کہ مصر کے حکمران، نیل کے پانی کی مٹھاس، گرمی کی شدت اور وہاں برف نہ ہونے کے باوجود، پانی ٹھنڈا کرنے کے لیے شام سے برف منگواتے تھے، اور ابو ہلال عسکری سے نقل کرتے ہیں کہ سب سے پہلے جس کے لیے برف لائی گئی وہ عراق میں حجاج بن یوسف تھے۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.395} وہ «التعریف» سے نقل کرتے ہیں کہ [[person/baybars|ظاہر بیبرس]] کے زمانے میں سال میں تین برف کے جہاز آتے تھے، جو [[person/al-nasir-muhammad-ibn-qalawun|ناصر محمد بن قلاوون]] کے دور میں گیارہ تک پہنچے؛ وہ دمیاط آتے، برف نیل کے راستے بولاق کے ساحل تک اور پھر سلطانی خچروں پر شاہی شرابخانے تک جاتی۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.396} اونٹوں پر لانا ناصری دور میں شروع ہوا: دمشق سے قلعے تک مراکز، ہر مرکز پر چھ اونٹ جو صرف برف کے موسم میں رہتے، جسے وہ «حزیران اور تشرین الثانی» بتاتے ہیں، اکہتر کھیپیں، ہر کھیپ کے ساتھ ایک بریدی اور ایک ماہر برف والا؛ خشکی سے آنے والی برف سلطان کے خاص مشروب کے لیے رکھی جاتی کیونکہ وہ زیادہ صاف پہنچتی۔ قلقشندی اضافہ کرتے ہیں کہ خشکی یا سمندر سے آنے والی ہر کھیپ کی وصولی کی ایک رسید (رجعہ) دیوانِ انشا سے لکھی جاتی، اور یہی اس کا دیوان سے تعلق ہے۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.396} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.397}"
    },
    {
     "heading": "ماخذ",
     "markdown": "دیوانی اصطلاحات میں ان کا بنیادی سہارا عمری کی «التعریف» اور ابن ناظر الجیش کی «تثقیف التعریف» ہے، جیسا کہ وہ اپنے خطبے میں کہتے ہیں، اور خاتمے میں بار بار «التعریف میں کہا» لکھ کر پھر «میں کہتا ہوں» کہتے ہیں۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v1 p.10} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.392} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.394} وہ «الروض المعطار» اور ابن سعید کی «حیا المحل» اور «المغرب» سے بھی نقل کرتے ہیں۔ {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.390} {cite:subh-al-asha-cairo-v14 p.391}"
    }
   ],
   "frontmatter": {
    "id": "work/subh-al-asha",
    "lang": "ur",
    "source_lang": "ar",
    "translators": [],
    "status": {
     "review": "published"
    },
    "provenance": {
     "generated_by": "Claude Code (OCR-harvest worker J)",
     "model": "claude-opus-5-5",
     "run": "ocr-harvest-2026-11-04",
     "source": "source/subh-al-asha-cairo-v1 pp. 5-30; source/subh-al-asha-cairo-v14 pp. 388-401, 411-412",
     "translator_of": "content/ar/work/subh-al-asha.md"
    }
   },
   "updated": "2026-11-04"
  }
 },
 "degree": 14,
 "contemporaries": [],
 "updated": "2026-11-04",
 "connections": [
  {
   "to": "person/al-qalqashandi",
   "type": "authored_by",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/subh-al-asha-cairo-v1"
   ]
  },
  {
   "to": "work/al-tarif-bil-mustalah-al-sharif",
   "type": "relies_on",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/subh-al-asha-cairo-v1",
    "source/subh-al-asha-cairo-v14"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/pigeon-post",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/subh-al-asha-cairo-v14"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/mamluk-beacons",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/subh-al-asha-cairo-v14"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/diwan-al-barid",
   "type": "about",
   "inverse": false,
   "sources": [
    "source/subh-al-asha-cairo-v14"
   ]
  },
  {
   "to": "concept/diwan-al-insha",
   "type": "related_to",
   "inverse": true,
   "sources": [
    "source/subh-al-asha-cairo-v1"
   ]
  },
  {
   "to": "invention/barid",
   "type": "described",
   "inverse": false,
   "derived": true,
   "sources": [
    "source/subh-al-asha-cairo-v14",
    "source/tarikh-khulafa-minhaj-1434",
    "source/tdv-berid",
    "source/ibn-hajar-isaba",
    "source/wikimedia-commons"
   ]
  }
 ],
 "related": [
  "concept/diwan-al-barid",
  "concept/pigeon-post",
  "concept/mamluk-beacons",
  "concept/diwan-al-insha",
  "concept/insha",
  "building/citadel-of-cairo",
  "person/abd-al-hamid-ibn-yahya",
  "person/abd-al-malik-ibn-marwan"
 ],
 "license": {
  "prose": "CC BY-SA 4.0",
  "data": "CC0 1.0"
 }
}